Bogajevskin leiri

Bogajevskin leiri [1] ja Bogaevsky volost [2]  ovat historiallisia hallinnollis-alueellisia yksiköitä Moskovan valtakunnan Zamoskovsky -alueen Vladimirin alueella .

1700 - luvulla Yu. V. Gauthierin määritelmän mukaan leiri oli kokoelma tietyistä asutuista alueista ja joutomaista, joita ei yhdistänyt mikään organisaatio. Nämä olivat suurimmaksi osaksi entisiä volosteja, joiden yhteisöllinen rakenne oli hajonnut siitä lähtien, kun ne siirtyivät jakojen seurauksena pala palalta yksityisomistukseen. Tänä aikana leiriin saattoi kuulua useita volosteja . Mutta muissa tapauksissa sitä voitaisiin pitää myös saman järjestyksen hallintoyksikkönä, jossa volosti on osa maakuntaa .

1600-luvulla Bogaevsky- leiri sijaitsi Klyazma-joen varrella , lähellä Pereyaslavsky-alueen rajoja . Myöhemmin tälle alueelle muodostuneessa Vladimirin maakunnan Pokrovskin alueella [3] .

Oprichninan aikana Bogajevski-volostin maat jaettiin tiloihin ja tiloihin. Vuosina 1566-67 Matvey Sherapov erotti Tikhonin, Ivanin ja Taras Gavrilovitš Tyrtovin mustista maista Bogajevski-volostissa [4] , ilmeisesti korvatakseen heidän oprichninalle valitut omaisuutensa. Oprichninan aikana kyse ei ollut vain maarahaston uudelleenjaosta hallitsevan luokan sisällä suuren etuoikeutetun ruhtinas-bojarin maanomistuksen tappion vuoksi, vaan myös feodaaliherrojen mustien talonpoikaismaiden massiivisesta haltuunotosta ja pääasiassa kreivikunnissa. ei sisälly oprichninaan. Tyrtovit myivät omaisuutensa kuuluisalle vartijalle G. D. Lovchikoville. Jo sen jälkeen, kun Ivan Julma teloitti G. D. Lovtšikovin, vuosina 1573-74 tämä tila, G. D. Lovtšikovin lasten kirjeen mukaan , tuli Kolminaisuus-Sergius-luostariin [2] .

Vuosina 1579-1584 Trinity-Sergius-luostarin ja Argunov-alueen mustien talonpoikien välillä jatkui kiistanalainen tapaus Krutoyen ja Omutishchen kylistä. Nimetyt kylät kuuluivat Troitskin Krutetsin kylään ja kuuluivat Vladimirin piirin Bogajevskiin. Kun tätä konfliktia käsiteltiin ensimmäisen kerran virkailija Savva Frolovin Chetissä vuonna 1584, luostari ei saavuttanut toivottua tulosta, ja asia siirrettiin Suuren palatsin järjestykseen , jota sitten johti G. V. Godunov . Marraskuussa 1585 hän teki vanhimpia tyydyttävän päätöksen, jonka tsaari Fedor Ivanovich lopulta hyväksyi . Kolminaisuus-Sergius-luostarin oikeudet kyliin kirjattiin Y. Gubinin ja F. Tyutinin Bogajevski-kirkon kirjurikirjoihin vuonna 1585 kolminaisuustilojen "yleisen" tarkistuksen yhteydessä vuosina 1593/1594 [5] .

Jotkut siirtokunnat ja maat XVI-XVIII vuosisadalla

Muistiinpanot

  1. ↑ Vodarsky Ya. E. Venäjän väestö 1600-luvun lopulla - 1700-luvun alussa: Lukumäärä, luokkakokoonpano, sijoitus . - M .: Nauka , 1977.
  2. ↑ 1 2 Koretsky V. I. Oikea kirje 30. marraskuuta 1618 Trinity-Sergius-luostarille (XIV - XVI vuosisatojen luostarin maanomistuksen historiasta) // Käsikirjoitusosaston muistiinpanot, numero 21. - Neuvostoliiton valtionkirjasto Nimetty V. I. Leninin mukaan, 1959.
  3. ↑ Gautier Yu. V. Aineistoa Moskovan Venäjän historiallisesta maantiedosta. Zamoskovye uyezds ja niihin kuuluneet leirit ja volostit 1600-luvun kirjuri- ja väestölaskentakirjojen mukaan. - M . : Tyyppi. G. Lisser ja D. Sovko, 1906.
  4. ↑ Zimin A. A. Oprichnin Ivan Julma. M., 1964 (2. painos, korjattu ja täydennetty, otsikolla "Oprichnina". - M., 2001)
  5. ↑ Cherkasova M. S. Suuri feodaalitila Venäjällä 1500-1600-luvun lopulla (Trinity-Sergius Lavran arkiston mukaan) . – Väitöstieteiden tohtorin tutkinto. n .. - Vologda, 2001.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kholmogorov V. I. Materiaalia Vladimirin läänin kirkkojen historiaan. Ongelma. 6. Erillinen 3. Vladimirin piirin Vladimirin, Gusin, Meduzhin ja Yaropolchen kymmenykset. . - Osasto 3, numero 6. - M . : Tyyppi. Venäjän kumppanuus, 1911.

Kirjallisuus