Bodhichitta

Bodhichitta ( Skt. बोधिचित्त , kirjaimellisesti käännettynä "tietoisuuden valaistuminen") on buddhalaisuuden korkein heräämisen taso ( bodhi on sama juuri kuin venäjäksi "heräämään"). Tässä vaiheessa ihminen on täynnä halua pelastua kärsimykseltä syntymän ja kuoleman kierrossa (samsara) ei vain itse, vaan myös kaikki hänen ympärillään olevat. Geshe Jampa Tinley (1996) ehdotti määritelmää "mielelle, jolla on altruistinen suuntautuminen korkeimpaan valaistumiseen, buddhalaisuuteen " [1] [2] .

Peruskäsitteet

Mahayana , joka kulkee bodhichittan ymmärtämisen ja saavuttamisen tiellä, luottaa käytäntöihin, jotka buddhalainen ajattelija ja saarnaaja Atisha loi 1000-luvulla . Hänen uskotaan yhdistäneen Prajnan aiemman "seitsemän raajan harjoituksen" ja Avatamsaka Sutran " itsensä korvaamisen" polun . Käytäntö perustuu periaatteeseen ottaa epäsuotuisat tekijät itseensä ja antaa suotuisat tekijät muille eläville olennoille [1] .

Filosofi ja saarnaaja Tsongkhapa esitteli myöhemmin käsitteen kolmesta persoonallisuuden tasosta: pienestä, keskisuuresta ja korkeimmasta tutkielmassa " Bodhi -polun suuret vaiheet". Pieni välittää vain tämän maailman siunauksista. Keskimääräinen kääntyy pois siunauksista ja synnistä, mutta välittää vain omasta hengellisestä pelastuksestaan. Hienoa - haluaa pelastaa muut kärsimykseltä. Viimeinen tila on bodhichitta [2] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Zhambaeva U. B. Bodhichittan oppi Tiibetin buddhalaisuudessa  // Kiinan, Tiibetin, Mongolian ja Burjatian buddhalaiset tekstit (sosiaalinen ja filosofinen näkökohta). - Ulan-Ude: Burjaatin osavaltion kustantamo. un-ta, 2012. - ISBN 9785979304694 .
  2. ↑ 1 2 Balchindorzhieva O. B. Sosiaalinen harmonia kiinalaisessa filosofiassa  // Tomskin valtionyliopiston tiedote. yliopisto - 2015. - Nro 391 .

Kirjallisuus