| Jumalallinen komedia | |
|---|---|
| Fragmentti esityksestä | |
| Genre | Komedia |
| Tekijä | Isidor Stock |
| Säveltäjä | Nikita Bogoslovsky |
| Tuottaja |
Sergei Obraztsov Semjon Samodur |
| näyttelijät |
Zinovy Gerdt Semyon Samodur |
| Kesto | 115 min |
| Maa | Neuvostoliitto |
| Kieli | Venäjän kieli |
| vuosi | 1961 |
Jumalallinen komedia on Isidor Shtokin näytelmään perustuva näytelmä , jonka Nukketeatteri esittää Sergei Obraztsovin johdolla . Ensi-ilta oli 29. maaliskuuta 1961 . Päärooleja näyttelivät näyttelijät Zinovy Gerdt ja Semyon Samodur . Esitys palkittiin Kansainvälisen teatteriinstituutin diplomilla Bukarestin 3. kansainvälisellä teatterifestivaaleilla (1965) [1] . Vuonna 1973 Neuvostoliiton valtionradion ja television määräyksestä nauhoitettiin näytelmän televisioversio.
Esityksen juoni on vapaa, ironinen tulkinta alkuperäisestä tarinasta raamatullisesta näkökulmasta. Luoja ja kaksi arkkienkeliä ovat kyllästyneitä: ympärillä on tyhjyys, mitään ei tapahdu, ei ole uutisia ja tapahtumia. Sitten he päättävät luoda maailman. Seitsemässä päivässä universumin luominen , kaikki olemassa oleva, ensimmäinen mies ja ensimmäinen nainen tapahtuu . Aadamin ja ensimmäisen naisen välillä syntyy konflikti, ja Luoja korjaa virheen ja luo toisen naisen - Eevan - Aadamin kylkiluusta. Ihmiset asuvat paratiisissa, mutta käärme viettelee heidät tarjoutumalla kokeilemaan kiellettyä hedelmää . Arkkienkeli B karkotetaan helvettiin tämän takia. Kiusauksen jälkeen ihmisiä rangaistaan karkottamalla Paratiisista maan päälle. Eeva synnyttää lapsen ja ihmiskunnan historia alkaa tästä.
Isidor Stockin näytelmän luomisen lähtökohtana oli ranskalaisen taiteilijan Jean Effelin piirustussarja "Maailman luominen". Siinä taiteilija kertoi huumorilla uudelleen raamatullisen tarinan maailman luomisesta . Stock rakensi näytelmän juonen ihmisen syntiin lankeemuksesta . Näytelmäkirjailijan lisäksi ohjaajat Semyon Samodur ja Sergey Obraztsov sekä näyttelijät osallistuivat tekstin työhön . Erityisesti he ehdottivat jaksoja "miehen kuvanveistosta" ja "leikkauksesta, joka johti Eevan ilmestymiseen Aadamin kylkiluusta" [2] . Myös harjoitusten aikana päätettiin, että esityksen aikana lavalla on vain kolme naamioitunutta näyttelijää - Luoja ja Arkkienkelit, loput sankarit esitettäisiin vaahtokuminukkeina [2] .
Kuten Theater-lehdessä julkaistussa arvostelussa todettiin, esitys ei ollut uskonnonvastainen, vaan luonteeltaan ateistinen [3] :
Uskonnonvastaiset kirjoitukset tarkoittavat sitä, joka uskoo Kaikkivaltiaan olemassaoloon. Ja tässä meillä on edessämme "humoristinen teologia", joka lähtee siitä tosiasiasta, että tämä ikuinen kysymys yleisesti ja kaikille on ratkaistu negatiivisessa mielessä, ja joka ei ota lainkaan huomioon toista mielipidettä, jota jotkut ovat tästä mieltä. ongelma. Jumalaa ei ole, joten voit piirtää hänet. Joten se voidaan kuvata lavalla.
Alla on näyttelijät, jotka osallistuivat vuoden 1973 televisioversioon.