Bongu- ihmiset, jotka asuvat Bongun kylässä Papua-Uudessa-Guineassa , puhuvat Trans-Uusi-Guinean perheen bongukieltä . Bongut ovat protestantteja , myös perinteiset uskomukset ovat säilyneet (Nikolaev 1989: 64).
Ennen eurooppalaista kolonisaatiota 1800-luvun lopulla [1] primitiivinen yhteisöjärjestelmä säilyi (Egorunin 1999: 489). Vuonna 1896 Reinin luterilaisen lähetyskentän [2] asema perustettiin Bonguun .
Perinteisesti harjoittanut manuaalista trooppista slash-and-polta -maataloutta. He kasvattavat taroa , jamssia , bataattia ja banaaneja . Jalostetaan hedelmäpuita - kookospalmu , leipäpuu jne. Myös kalastusta kehitetään . Eläinhoito - siat, kanat, koirat ravintoon ja metsästykseen - ovat toissijaisia. Aineellinen kulttuuri on tavallista papualaista (Egorunin 1999: 489).
Bongu-heimoissa eurooppalaisen kulttuurin elementtejä asetettiin alkuperäisen elämäntavan päälle ja muokattiin sitä. Ei ollut perinnöllisiä tai valittuja johtajia, ns. isot miehet erottuivat yhteisön jäsenten joukosta. Tärkeitä päätöksiä tekivät kaikki kylän aikuiset miehet yhdessä. Yhteydenottojen seurauksena eurooppalaisiin bongut kehittävät hyödyke-raha-suhteita, joten omaisuuden erilaistuminen on väistämätöntä (Egorunin 1999: 489).
Perinteisten bongu-uskomusten pääelementtejä ovat taikuus ja esi-isien palvonta . Bongu-perinteelle on ominaista erityisesti miesten ryhmätanssit (Egorunin 1999: 489).
Lukumäärä - 850 henkilöä. (väestölaskenta 2000) [3] .