Veljekset Eddy , Horatio ( eng. Horatio Eddy , 1842 - 1922 ) ja William ( eng. William Eddy , 1832 - 1932 ) - amerikkalaiset meediot (skeptikkojen mukaan - illusionistit ), Chittendenin kylän kotoisin, lähellä Rutlandia , Vermontissa niiden läsnäolo, jotka omalla tilallaan havaitsivat silminnäkijöiden mukaan selittämättömiä ilmiöitä, jotka olivat samanlaisia kuin seansseissa Yhdysvaltojen ja Euroopan kaupungeissa. [yksi]
Vuonna 1874 New York Daily Graphic lähetti tuolloin vähän tunnetun eversti Henry Olcottin tutkimaan ilmiötä omana kirjeenvaihtajanaan . Olcott, joka saapui paikalle skeptikkona ja (kuten hän myöhemmin sanoi) kehitti vähitellen voimakkaan antipatian äärimmäisen töykeitä ja epävieraanvaraisia veljiä kohtaan, palasi kuitenkin uskomattomalla tarinalla, jonka hänet lähettänyt sanomalehti julkaisi 15 artikkelissa ja jatko-osassa. . [yksi]
Juuri nämä julkaisut, jotka myöhemmin julkaistiin erillisenä kirjana nimellä People from the Other World , 1875, yhdessä toisen teoksen, A Southerner among the Spirits , 1877) M D. Schindler kanssa, jäivät historiaan ainoaksi asiakirjatodisteena, jolla yksi voi arvioida Eddien veljesten ilmiötä. [yksi]
Olcott, joka jäljitti suvun historian tietystä Salemin noidista , joka poltettiin roviolla vuonna 1692 ja kuvasi elävästi väkivaltaisen isän kiusaamien nuorten veljien kärsimystä vain siksi, että heillä oli "tahrat" psyykkistä kyvyistä. on havainnut lukuisia ilmentymiä maatilan keskipitkällä toiminnalla - koputtamisesta täydelliseen materialisoitumiseen .
Olcottin raporttien mukaan noin 400 aavehahmoa (vauvoista vanhuksiin) eri kansallisuuksista ilmestyi Eddyn veljien istuntoihin kahden viikon aikana, kun hän oli kotona; he kaikki tulivat ulos toimistosta, johon veljet olivat lukittuina. Pääroolia fantomien joukossa näytteli Olcottin mukaan intialainen "Santum" ja intialainen "Honto". Olcott väitti, että hänellä oli kaikki mahdollisuudet varmistaa, ettei mistään naamioitumisesta ollut kysymys. [yksi]
Kuitenkin Frank Podmore luonnehtii teoksessaan Modern Spiritualism (1902) Olcottin viestejä " kuvitteluhistoriaksi " ja mainitsi omana argumenttinaan C. K. Masseyn viestit, joka hän oli kaksi viikkoa Eddien talossa. veljet ja sai sieltä enemmän kuin skeptisiä vaikutelmia. Massey kuvaili iltaisin esiintyviä hahmoja, jotka väittivät olevansa "menneiden henkiä":
Joku synkän näköinen nuori mies katsoi ulos toimistosta, ja jokainen meistä, piirin jäsenistä, joutui kysymään vuorotellen: Onko tämä minulle? Kun käänne saavutti oikean henkilön, kuului kolme koputusta ja haamun onnellinen omistaja katsoi häntä ensin epäilevästi, minkä vuoksi aave sai hyvin surullisen ilmeen. Tämä yleensä pehmensi tarkkailijan sydäntä, hän teeskenteli tunnistavansa jonkun <kuolleista sukulaisistaan> ja sanoi jotain: "Ai, sekö olet sinä?" - Tämä tapahtui Eddien talossa joka ilta. [yksi]
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Hämärä nuori mies katsoi ulos ja meidän täytyi sanoa vuorotellen ympäri ympyrää "Onko se minulle?" Kun oikea henkilö saavutettiin, annettiin kolme napautusta ja onnekas haamuomistaja katsoi epäilevästi, johon aave näyttäisi murheelliseksi, mikä yleensä pehmensi tarkkailijan sydäntä ja sai aikaan tunnustuksen huomautuksessa "Herra". , niin olkoon. Ja sellaista tapahtui ilta toisensa jälkeen Eddy'sissä.Kuten The Encyclopedia of Occultism and Psychic Science huomauttaa (parapsykologi Nandor Fodorin kirjoittamassa artikkelissa ), viitaten "Olcottin myöhempiin seikkailuihin teosofiassa , käsitystä, että hän kärsi liiallisesta herkkäuskoisuudesta ei voida hylätä".