Jean Briquemont | |
---|---|
Jean Brickmont | |
| |
Syntymäaika | 12. huhtikuuta 1952 (70-vuotias) |
Syntymäpaikka | Uccle , Belgia [1] |
Maa | Belgia |
Tieteellinen ala | teoreettinen fysiikka , tieteenfilosofia |
Alma mater | Louvainin katolinen yliopisto |
Akateeminen titteli | Professori |
tieteellinen neuvonantaja | Jean-Pierre Antoine [d] |
Opiskelijat | Paula Gonzaga de Sa [d] [2], Stéphane Focant [d] [2], Raphaël Lefevere [d] [2]ja Augustin de Maere [d] [2] |
Tunnetaan | postmodernismin kriitikko |
Palkinnot ja palkinnot | Jacques Deruyts -palkinto [d] ( 1996 ) |
Wikilainaukset |
Jean Bricmont ( fr. Jean Bricmont , syntynyt 12. huhtikuuta 1952) on belgialainen fyysikko ja julkisuuden henkilö, teoreettisen fysiikan professori Louvainin katolisessa yliopistossa (Belgia). Hänet tunnetaan parhaiten kirjoittajana ( Alan Sokalin kanssa ) teoksessa Intellectual Tricks: A Crique of Contemporary Postmodern Philosophy , joka paljastaa postmodernin filosofian epätieteellisenä; ja myös alterglobalistina , joka vastustaa jyrkästi uuskolonialistista politiikkaa (kuten Irakin sotaa ), erityisesti teoksessa The Humanitarian Imperialism (2005).
Vuonna 1996 New Yorkin yliopiston fysiikan professori Alan Sokal julkaisi Social Texts -lehdessä artikkelin "Breaking the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity", joka sisälsi kvanttifysiikan terminologiaa ja runsaasti viittauksia postmoderneihin filosofisiin auktoriteettiin: Jean Baudrillard , Gilles Deleuze . Jacques Lacan , Luce Irigaray ym. Artikkeli oli parodia nykyaikaisesta filosofisesta tieteidenvälisestä tutkimuksesta, ja se oli vailla merkitystä sekä filosofian että fysiikan näkökulmasta. Kuitenkin sekä tämä julkaisu että postmoderni filosofinen yhteisö ottivat artikkelin melko vakavasti. Kirjoittajan ilmoitus huijauksesta aiheutti skandaalin ranskalaisessa intellektuelliyhteisössä.
Vuotta myöhemmin [3] Sokal julkaisi yhdessä Brickmonin kanssa kirjan, joka asetti kyseenalaiseksi tärkeimpien kirjailijoiden pätevyyden, jotka väittävät luovansa modernin postmodernin filosofian.
Osoitamme, että tunnetut intellektuellit, kuten Lacan, Kristeva , Irigaray, Baudrillard ja Deleuze, ovat toistuvasti väärinkäyttäneet tieteellisiä käsitteitä ja terminologiaa: joko käyttämällä tieteellisiä ideoita täysin kontekstistaan ilman mitään perusteita - huomaamme, että emme vastusta käsitteiden siirtämistä alalta toiselle, mutta vastustamme vain tällaisia kohtuuttomia siirtoja - tai muuten tieteellisellä ammattikieltä kerskailemista lukijoidemme, jotka eivät ole tiedemiehiä, edessä kiinnittämättä huomiota sen riittävyyteen ja jopa merkitykseen. Emme usko, että tämä heikentää heidän muuta työtään, jota emme ota kantaa.
Toinen kirjamme kohde on epistemologinen relativismi, nimittäin ajatus, joka ainakin selkeästi ilmaistuna on englanninkielisessä maailmassa paljon yleisempi kuin Ranskassa, että moderni tiede ei ole muuta kuin "myytti", "kertomus". tai "sosiaalinen rakentaminen" mm. [neljä]
Jean Bricmont on 2000-luvun alusta lähtien vastustanut jyrkästi hänen näkökulmastaan Yhdysvaltain ja sen liittolaisten imperialistista politiikkaa. Vuonna 2005 hän julkaisi kirjan Humanitarian Imperialism, jossa hän kehitti näitä näkemyksiä yksityiskohtaisesti. Yhteistyössä Noam Chomskyn kanssa .
Olen aina ollut kiinnostunut politiikasta, mutta passiivisesti. Aktiivisen osallistumiseni alkaa vuonna 1999, sen aiheutti Jugoslavian vastainen sota. Humanitaariset motiivit, joilla Yhdysvallat väitti oikeuttavan tämän aggression, olivat hyvin yllättäviä. Lisäksi olin järkyttynyt vasemmiston suurelta osin ja radikaalin vasemmiston opposition puutteesta sotaa kohtaan.
Minut on kutsuttu luennoimaan eri paikkoihin: protestanttisiin kirkkoihin, muslimiyhteisöihin, opiskelijapiireihin, ATTAC:iin... Kirjani Humanitaarinen imperialismi on muun muassa vastaus huolenaiheisiin ja huomautuksiin, joita yksilöt ja ryhmät ovat esittäneet näiden konferenssien kokouksissa. . Tämä kirja on myös vastaus joidenkin poliittisten aktivistien käyttäytymiseen, jotka pitävät itseään vasemmistolaisina. Ihmisoikeuksien nimissä he oikeuttavat hyökkäyksen suvereeneja valtioita vastaan. Tai he vievät protestinsa niin äärimmilleen, että siitä tulee vain symbolinen. [5]
Sosiaalisissa verkostoissa | ||||
---|---|---|---|---|
Valokuva, video ja ääni | ||||
Temaattiset sivustot | ||||
|