Bulow, Nikolaus

Nikolaus Bülow
Syntymäaika 1465
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1548
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti lääkäri , astrologi , kääntäjä , esseisti , pappi

Nikolaus Byulov ( Nikolai Bulev , saksaksi  Nicolaus Bülow , Nemchin , Lyubchanin ; n. 1465 [1]  - n. 1548 ) - Moskovan suurruhtinas Vasili Ivanovitšin hovilääkäri , astrologi , kääntäjä ja publicisti , kirjailija .

Elämäkerta

Lyypekkiläinen , Hans Bülowin poika, sai koulutuksen Rostockin yliopistossa (1480-1483/1484). Bülow on käynyt Venäjällä kahdesti. Ensimmäistä kertaa - osana Georg von Thurnin suurlähetystöä (vuonna 1490 ). Pyhä Gennadi Novgorodin arkkipiispa pidätti Bulowin. Häntä tarjottiin kokoamaan uusia pääsiäistaulukoita Venäjän kirkolle , koska vanhat nostettiin vain 7000:een (maailman luomisesta ). Palkintona työstään Bulowille luvattiin matkakulukorvauksen lisäksi 10 000 taaleria ja ilmainen poistuminen Venäjältä.

Vuodesta 1503 vuoteen 1513 Bülow sai annuiteetin paavi Julius II :lta . Tiedetään, että hän palveli paavin hovissa vuoden 1504 jälkeen. Ehkä samaan aikaan hän sai jonkinlaisen papiston katoliseen hierarkiaan. Vuonna 1508 Bülow palasi Venäjälle ja hänestä tuli suurruhtinas Vasili Ivanovitšin hovilääkäri . Bülowin nimi esiintyy kronikassa suurherttuan kuolemasta vuonna 1533 [2] . Vuonna 1518 keisari Maximilianuksen suurlähettiläät saapuivat Moskovaan neuvottelemaan rauhasta Vasily III:n ja Puolan kuninkaan välillä. Yksi suurlähettiläistä , Francesco da Collo , tapasi Bulowin Moskovassa ja puhui erittäin imartelevasti saksalaisen lääkärin koulutuksesta. Suurlähetystö alkoi rukoilla venäläisten diplomaattien kanssa mestari Nikolai Lyubchaninista, jotta suurruhtinas päästäisi hänet kotimaahansa: "hän on jo tullut vanhaksi", "jotta hän voi tuoda luunsa sukulaisuuteensa". Pitkien neuvottelujen jälkeen bojaari Fjodor Karpov suostutteli suurlähettiläät perääntymään [3] .

Kirjoituksia ja kiistaa

Bulowin ansioksi luetaan useiden tutkielmien käännösten tekijä, mukaan lukien ne, jotka liittyvät kirjanpitoon ja kiistaan ​​juutalaisten kanssa. Vuonna 1534 Byulow käänsi Metropolitan Danielin toimeksiannosta Lyypekin vuonna 1492 julkaistun lääketieteellisen kirjan. Siitä tuli ensimmäinen käännetty lääketieteellinen tutkielma Venäjällä ja sitä kutsuttiin " Kunnianarvoisiksi Vertegradiksi ". Oletetaan, että Bülow käänsi myös Stoflerin astrologisen almanakan [4] , joka julkaistiin monta kertaa . Bulowin alkuperäisistä kirjoituksista on säilynyt vain keskustelu ikonista "Pyhän Hengen laskeutuminen", jossa tohtori hahmotteli joitain ikonimaalauksen kysymyksiä katolisesta näkökulmasta [5] .

Bülow'n poleemiset kirjoitukset eivät ole säilyneet; niiden sisältöä voidaan arvioida venäläisten publicistien vastausviestien perusteella. Vuosien 1506 ja 1515 välisenä aikana Bulow kirjoitti kreikkalais-latinalaisen liiton puolustamiseksi kirjeen, joka osoitettiin Rostovin arkkipiispa Vassianille (Sanin) .

Kirjoituksissaan Bulow edisti katolisuuden liittoa ortodoksisen kirkon kanssa (tunnustamalla katoliset dogmit ortodoksiksi) ja toisaalta astrologiaa. Astrologian propaganda, jota Bulow harjoitti intensiivisesti, kohtasi myötätuntoa Venäjällä, erityisesti F. I. Karpovin henkilössä . Kuitenkin muut tiedottajat (pastori Maximus Kreikka , Eleazar-luostarin vanhin Philotheus ) esittivät yksityiskohtaisen ankaran kritiikin sekä Bülowin astrologisista ennustuksista että katolisen opetuksen propagandasta.

Mitään ei tiedetä Bülowin poleemisista kirjoituksista, jotka kirjoitettiin vuoden 1524 jälkeen ; ilmeisesti tämä johtuu siitä, että Stoflerin ennustus vuodelle 1524 katastrofaalisesta tulvasta, jota Bülow levitti Venäjällä, ei toteutunut, ja lääkärin arvovalta vaikutusvaltaisten ihmisten keskuudessa putosi jyrkästi.

Viime vuodet

Todennäköisesti sen jälkeen, kun Stoflerin ideoita ei levitetty, Bulowin elämässä tapahtui suuria muutoksia (mahdollisesti häpeä), joista vihje löytyy yhdessä Pyhän Maximuksen kreikkalaisen Sanoista. Bulow kuoli Moskovassa, ja hänen huomattava perintönsä siirtyi suurherttuan kassaan. Sukulaisten yritykset saada perintö epäonnistuivat.

Tunnettu Nikolai Bulevin jälkeläinen, Andrei Nemchin, joka toimi hovilääkärinä tsaari Aleksei Mihailovitšin alaisuudessa. Joissakin lähteissä häntä kutsutaan Nikolauksen pojaksi, vaikka tämä on uskomatonta.

Muistiinpanot

  1. Bulow (Buelow), Nicolaus // Angermann, Norbert Biographisches Lexikon für Schleswig-Holstein und Lübeck. — Tl. 7, 1985. - S. 39-40.
  2. Muinaisen Venäjän kirjallisuuden muistomerkit. 1500-luvun puoliväli M., 1985. S. 34-35.
  3. Muistomerkit muinaisen Venäjän diplomaattisuhteista vieraiden valtojen kanssa. T. 1: Diplomaattisten suhteiden monumentit Rooman valtakunnan kanssa. SPb., 1851. S. 46, 416.
  4. Almanach nova plurimis annis venturis inservientia / per Joannem Stoeflerinum Justingensem et Jacobum Pflaumen Ulmensem… Venetia, 1507. Fol. 2.
  5. Katso: Kovtun L.S. Symbolismi ABC:ssä. // Vanhan venäläisen kirjallisuuden laitoksen julkaisuja. T. 38. L., 1986. S. 228-230.

Kirjallisuus

Main
  • Bulev // Venäjän biografinen sanakirja: Toim. valvonnassa Imp. Rus. ist. A. A. Polovtsov saaret. T. 3. - Pietari, 1908. - S. 483-484.
  • Bulanin D. M. Bulev (Byulov) Nikolay. // Muinaisen Venäjän kirjanoppineiden ja kirjallisuuden sanakirja . V. 2. 1300-1600-luvun toinen puolisko. Osa 1. - L., 1988.
  • Maykov L. N. Viimeaikaiset teokset: Nikolai Nemchin, venäläinen kirjailija con. XV-alku 16. vuosisata // Venäjän kielen ja kirjallisuuden laitoksen julkaisut. 1900. T. 5. - Kirja. 2. - S. 379-392.
  • Svyatsky D. O. Astrologi Nikolai Lyubchanin ja almanakat Venäjällä 1500-luvulla. // Izv. tieteellinen in-ta im. P. F. Lesgaft. T. 15. Numero. 1-2. - L., 1929. - S. 45-55.
  • AngermannN . Neuesüber Nicolaus Bulow und sein wirken in Moskauer Russland. // JGO. 1969. Nro 7. Bd. 17. H. 3. - S. 408-419.
  • Zimin A. A. Tohtori Nikolai Bulev on publicisti ja lääketieteen tutkija. // Tutkimus ja materiaali muinaisesta venäläisestä kirjallisuudesta. - M., 1961. - S. 78-86.
  • Golubinsky E.E. Venäjän kirkon historia. Kausi II. T. II. Nol. I. - M .: Toim. Imp. Venäjän historian ja muinaisten esineiden seura Moskovan yliopistossa, 1900. - S. 606, 684.
Muita
  • Sinitsyna N.V. 1500-luvun latinalaisvastaisen kiistan historiasta: (Kreikkalaisen Maximin joidenkin teosten päivämäärästä ja attribuutiosta) // Kotihistoria. 2002. - nro 6. - S. 130-141.
  • Sobolevsky A.I. Moskovan Venäjän XIV-XVII vuosisatojen käännetty kirjallisuus. // Toisen osaston kokoelma. Tiedeakatemia. SPb., 1903. - T. 74. - S. 191-193. (Samoil Evreinin käännösten käsikirjoitukset on merkitty).
  • Zhmakin V.I. Muistomerkki venäläiselle 1500-luvun katolisuuden vastaiselle polemiikalle. // Koulutusministeriön lehti. 1880. - Luku 211. - S. 319-332.
  • Beneshevich V.N. Käännetyn kirjallisuuden historiasta Novgorodissa 1400-luvun lopulla. // Artikkelikokoelma Acad. Aleksei Ivanovitš Sobolevski. - L., 1928. - S. 380.

Linkit