Ivan Vazov | ||
---|---|---|
Ivan Vazov | ||
Vazovin muotokuva | ||
Nimi syntyessään | Ivan Minchov Vazov | |
Aliakset | Peychin, Dobrinov, Ts-v, D. N-rov, T. Gabrovsky, Boyanets, Belchin, N-chev jne. | |
Syntymäaika | 9. heinäkuuta 1850 tai 27. kesäkuuta ( 9. heinäkuuta ) 1850 [1] | |
Syntymäpaikka |
Sopot , sitten - Ottomaanien valtakunta |
|
Kuolinpäivämäärä | 22. syyskuuta 1921 [2] [3] [4] […] (71-vuotias) | |
Kuoleman paikka | ||
Kansalaisuus (kansalaisuus) | ||
Ammatti | kirjailija, runoilija, näytelmäkirjailija | |
Suunta | realismi | |
Genre | runous, eepos, draama | |
Teosten kieli | bulgarialainen | |
Debyytti | runo "Borat" | |
Palkinnot |
|
|
![]() | ||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
![]() |
Ivan Minchov Vazov ( 27. kesäkuuta [ 9. heinäkuuta ] 1850 , Sopot - 22. syyskuuta 1921, Sofia ) - yksi kuuluisimmista bulgarialaisista runoilijoista , jota usein kutsutaan bulgarialaisen kirjallisuuden patriarkaksi. Vazovin teos heijastaa kahta historiallista aikakautta - Bulgarian herätystä ja itsenäisen Bulgarian muodostumista. Hän oli Bulgarian tiedeakatemian akateemikko , Bulgarian kansanpuolueen opetusministeri 7.9.1897-30.1.1899 ja Bulgarian kirjailijaliiton kunniapuheenjohtaja .
Hän syntyi 9. heinäkuuta 1850 (27. kesäkuuta, vanhaan tyyliin) Sopotissa Plovdivin alueella Bulgariassa kauppias Mincho Vazovin perheeseen. Hänen perheensä tulee varakkaiden kauppiaiden perheestä, jossa patriarkaaliset perinteet, uskonnon kunnioittaminen, perinteet ja isänmaallisuus olivat vahvoja. Tulevan runoilijan kahdesta veljestä tuli kenraaleja - Georgi Vazov ja Vladimir Vazov , ja toinen veli - Boris Vazov - julkisuuden henkilö ja poliitikko. Boris Vazovin mukaan Vazov-klaani on peräisin Kirko Ivanov Arnaudovilta Nestraman kylästä Yanovenista (Länsi-Makedonia), joka muutti Sopotiin 1700-luvun lopulla Ali Pasha Yaninskyn aikana .
Ivan Vazov valmistui korkeakoulusta, nuorena tutustui venäläiseen kirjallisuuteen. Hän opiskeli myös kreikkaa ja turkkia.
Vuonna 1866 hän tuli Plovdivin Gymnasiumin 4. luokalle . Hän opiskelee lukiossa ranskaa ja pitää Pierre Berangerin ja Victor Hugon runoista .
Vazov oli kansanpuolueen jäsen ja opetusministeri Stoilovin kabinetissa (1897), kun yksi merkittävimmistä edistyksellisistä bulgarialaisista kirjailijoista Aleko Konstantinov joutui saman kabinetin salamurhaajien käsiin .
Hän kuoli 22. syyskuuta 1921 klo 12.30 talon aulassa lounaan aikana sisarensa Vylan ja veljentytär Syban läsnä ollessa. Ministerit Stoyan Omarchevsky, Mihail Turlakov ja Alexander Radolov saapuivat hänen kotiinsa. Tänne saapunut tunnettu metropolilääkäri Sarafov saattoi todeta vain kuoleman [6] .
Syyskuun 24. päivänä kuuluisat bulgarialaiset kirjailijat siirsivät arkun Ivan Vazovin ruumiineen pääkaupungin Pyhän Nedeljan kirkkoon. Hautajaisen suoritti metropoliitti Neofit (Karaabov) Vidinistä , yhdessä Leukian piispa Varlaam (Konstantinov) ja 65 pappia. Paikalla oli tsaari, ministerit, pääkaupungin pormestari, suurlähettiläät, kansanedustajat, kirjailijat [7] .
Botevgradin kirjasto kantaa Ivan Vazovin nimeä . Sopotin kaupunkiin pystytettiin muistomerkki Vazoville, ja itse kaupunki kantoi vuosina 1950-1965 nimeä Vazovgrad [8]
Hänen kirjallisen toimintansa alku ulottuu 1870-luvun kansallisen vallankumouksellisen liikkeen aikakauteen, jolloin Bulgariassa hahmottui kehittyvän taloudellisen ja poliittisen todellisuuden taustalla porvarillisdemokraattisen vallankumouksen siluetti. Vazov, joka asui tuolloin bulgarialaisten siirtolaisten keskuudessa Romaniassa , kirjoitti kaksi runokokoelmaa: "The Banner and the Gusli" (1876) ja "The Sorrows of Bulgaria" (1877), joissa hän kuvaa bulgarialaisten vaikeaa elämää. ja laulaa orjuuttajia vastaan taistelevien haidukien ja kuvernöörien hyökkäyksistä.
Vazov ilmensi yhteiskuntapoliittisen ihanteensa Stranskyn, romaanin Novaja Zemlja (1903) sankarin kuvassa - eeppisen trilogian viimeisessä osassa, joka sisältää myös Sukulaiset (1884) ja Ikeen alla (1889).
Romaanissa Sukulaisemme Vazov heijasteli bulgarialaisten elämää 1860-luvulla, jolloin poliittisen yön pimeydessä vapautumisajatus välkkyi kuin kaukainen tähti. Romaani "Under the Yoke" (kirjoitettu Lopushanskyn luostarissa ) on heijastus bulgarialaisten vapautustaistelun myrskyisästä aikakaudesta Turkin valtaa vastaan. Romaanin juoni on vuoden 1876 Srednogorskin kapinan tappio. Vazov onnistui tässä työssä piirtämään elävän kuvan Bulgarian elämästä vapautumista edeltävällä aikakaudella; hän kuvasi tässä sekä vallankumouksellisen ja evoluutionaarisen siiven edustajia vallankumouksellisessa liikkeessä että eri luokkaryhmien suhteita. Vazov piirtää erityisellä rakkaudella ja yksityiskohtaisesti " Chorbadzhi " Markin elämää, jonka romaanin sankari Ognyanov kallisti vallankumouksen puolelle. Romaani "Ikon alla" oli erittäin suosittu: se oli sopusoinnussa nuoremman sukupolven vallankumouksellisten tunnelmien kanssa, jotka taistelivat uudessa ympäristössä samalla sankaruudella.
Täysin eri tavalla I. Vazov näyttää bulgarialaisen yhteiskunnan elämän tarinassa "Chichovtsy", jossa groteskissa ja satiirisessa muodossa välitetään kauniisti tavallisten bulgarialaisten käytöstavat ja kuvat ennen Turkin vallan loppua. Lisäksi tarinassa on juonet ja jaksot, jotka yhdistävät sen hänen romaanissaan Under the Yoke tapahtuvaan.
Romaanissa "Uusi maa" Vazov kuvaa jo vapautuneen Bulgarian elämää. Täällä heijastui järjestäytyneiden poliittisten ryhmien taistelu: russofiilit konservatiivit ja russofobiset liberaalit. Kirjoittajan sympatiat ovat konservatiivien, Venäjän tsarismin ihailijoiden, hänen suunnitelmiensa toteuttajien puolella. Romaanin sankari Stransky Vazov sai lahjakkaan konservatiivin, rehellisen kansalaisen, todellisen patriootin positiiviset ominaisuudet. Stranskyn antipodilla, liberaalien edustajalla, tohtori Doganskylla on kaikki negatiiviset ominaisuudet. Tässä romaanissa Vazov ei toimi vain konservatiivisen suuntauksen kannattajana, vaan myös puolueensa innokkaana jäsenenä, jonka auktoriteettia hän yrittää nostaa hinnalla millä hyvänsä.
Nimetyn trilogian lisäksi Vazov kirjoitti kirjailijana: "Draski ja hait" (1843-1895), kahdessa osassa; "Suuri Rilan autiomaa" (1892); "Kazalarskatan kuningatar"; "Legenda Tsarevetsissa" jne.
Vazovin lahjakkuus on monipuolinen. Hän ilmeni sekä sanoitusten ja eeppisten että draaman alalla.
Hänen lyyrisistä teoksistaan ovat huomionarvoisia seuraavat runokokoelmat: "Ääni" (1893), "Skitnishki-laulut" (1899), "Taivaamme alla" (1903), "Lyuleka mi zamirisa" (1920). Hänen lyyristen kokoelmiensa parhaana pidetään "Epopee on Zabravenit".
Vazovin dramaattisista teoksista tunnetaan "Khshov", "Kam propast", "Borislav". Niiden merkitys on siinä, että ne ovat ensimmäisiä dramaattisia teoksia bulgarialaisen kirjallisuuden alueella. Tietty vaihe bulgarialaisen kirjallisuuden kehityksessä on myös Vazovin eeppiset ja lyyriset teokset, ja tämä on hänen suuri kirjallinen ja historiallinen ansio. Vazovin merkitys piilee myös siinä, että hän rikasti bulgarialaista kieltä leksiaalisesti ja eufonisesti .
vuosi | Otsikko, käännös | alkuperäinen nimi | Genre | Tyyppi | Kuvaus | |
---|---|---|---|---|---|---|
1876 | Banneri ja harppu [9]
|
Pryaporets ja gusla
|
Runous | Kokoelma | Kokoelma runoja eri vuosilta | |
1892 | Suuri Rilan autiomaa | Proosa | ||||
1893 | Drasks ja hait . Osa 1. | |||||
1893 | Kardashev metsästämässä | Kardashev kalastukseen | Proosa | Kokoelma | Tarinoita. Esseitä suurkaupunkielämästä. | |
1895 | Drasks ja hait . Osa 2. | Proosa | Kokoelma | Tarinoita. Esseitä suurkaupunkielämästä. | ||
1894 | ikeen alla | ikeen alla | romaani | romaani | Romaani Bulgarian elämästä vapautumisen aattona | |
1900 | Onko se toimittaja? (ei käännetty) | Onko se sanansaattaja? | Komedia | pelata | ||
1903 | Lämpimien paikkojen etsijät (per. M. Simakov) | Sluzhbogontsi | Komedia | pelata | ||
1907 | Svjatoslav Terter | Svetoslav Terter | romaani | romaani | Historiallinen romaani Bulgariasta 1200-luvun lopulla | |
1919 | Luleka mi zamirisa | Runous | Kokoelma | Runokokoelma | ||
1881 | Gusli | Gusla | Runous | Kokoelma | Vuosina 1880-1881 kirjoitettu runokokoelma. | |
1881 | Mitrofan ja Dormidolsky (kääntäjä M. Simakov) | Mitrofan ja Dormidolsky | Tarina | (Tarina) | komedia tarina | |
1883 | Outcasts (kääntäneet V. Dilevskaja ja N. Tolstoi, 1952) | Nemily-Nedragi ( Plovdiv, Nauka-lehti, 1883-1884 ) | Tarina | (Tarina) | Puoliksi omaelämäkerrallinen tarina, kirjoittajan mukaan "tarkka kuvaus tiivisteiden elämästä Romaniassa" 1870-luvun alussa. Muokattu draamaksi "Heshi" (1894) | |
1884 | Sukulaiset (kääntäjä M. Simakov) | Chichovtsi . Galleria tyypillisestä ja suositusta bulgariasta Turkin aikaan | Komedia | (Tarina) | Galleria tyyppejä ja jokapäiväisiä kohtauksia Bulgarian elämästä turkkilaisten vallan alla | |
1896 | Uusi maa. Romaani Bulgarian elämästä vuotta ennen vapautusta | Nova Zemya Romaani vatsasta bulgariaksi prez parvite godini trail Liberationto | romaani | (romaani) | Romaani elämästä ennen Turkin ikeestä vapautumista | |
1903 | Kazalari kuningatar | Kazalarskatan kuningatar | romaani | (romaani) | ||
1907 | Ivan Aleksanteri | Ivan Aleksanteri | Tarina | - | Historiallinen tarina toisen Bulgarian valtakunnan elämästä XIV vuosisadan puolivälissä | |
1888-1901 | Kirjava maailma (kokoelma, 26 tarinaa), käänn. N. Simakov | Pastori on pyhä | tarinoita | Kokoelma |
Vazovin teokset aakkosjärjestyksessä (ulkomaisten runoilijoiden käännökset eivät sisälly):
Tästä venäjänkielisestä kokoelmasta:
"Tämän runon juoni on Berkovitsan ympäristön kansantyyli - eräänlainen moraalinen lynkkaus, jota paikalliset talonpojat käyttivät Turkin aikoina kyläläisiä vastaan, jotka yhdessä Turkin viranomaisten kanssa sorsivat heitä; joille he eivät voineet kostaa millään muulla tavalla." — huomauttaa Vazov.
Englanniksi:
Legends at Tsarevets Runoja toisen Bulgarian kuningaskunnan historiasta; Tsarevets on kukkula pääkaupungissa Tarnovossa, jossa kuninkaalliset palatsit sijaitsivat. Näissä runoissa Vazov käytti ensisijaisesti Bulgarian ensimmäistä uutta historiaa, jonka kirjoitti tšekki Konstantin Irechek. Hän puolestaan käytti kreikkalaisia kronikoita - Nikita Choniates, George Acropolitan, George Pachymer, Nicephorus Grigoras; viimeisimmän bulgarialaisen patriarkan Evtimiy Tarnovskyn kronikka; "Slaavilais-bulgarialaisen" munkin Paisiy Hilendarskin historia. Vazov käyttää lainausmerkeissä olevia viittauksia jokaisen runon alussa.
"Jumala vaihtaa Bulgarian kuninkaiden talon ja perheen sekä suurlähettilään apuun ja Bulgarian valtakunnan uudistamiseen..." - Paisius
"Bulgarialaisissa kirkoissa julistettiin pitkään anateemeja Ivankolle, joka tappoi Asen I" - K. Irechek
IV ristiretken ritariarmeijan tappio pääsiäissunnuntaina 1205 lähellä Adrianopolista (nykyinen Edirne Turkissa). Ritariarmeijan johtaja Balduin joutui vangiksi Tarnovin tornissa, joka on nimetty hänen mukaansa. Legendan mukaan kuningatar rakastui häneen, mutta hänen kieltäytymisensä vuoksi hänet teloitettiin.
"Kaloyan kosti kreikkalaisille pahuudesta, jonka Vasili II Bulgaritappo teki bulgarialaisia kohtaan, ja hän kutsui itseään Romeo Slayeriksi. Todellakin, kukaan ei aiheuttanut niin paljon kärsimystä kreikkalaisille ”- Acropolitan
Kaloyanin vaimo. Hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1207 hän meni naimisiin hänen veljenpoikansa Borilin kanssa.
”Irinalla oli kaunis ulkonäkö ja komea ryhti. Ivan Asen II rakasti häntä intohimoisesti, yhtä paljon kuin Antony rakasti Kleopatraa ”- Acropolitan.
"Tämä rangaistus oli hyvin ansaittu" - Nikifor Grigoras
”Kerran keskellä päivää oli auringonpimennys, kun aurinko oli syövissä. Pian myös Bulgarian tsaari kuoli" - Acropolitan
"Ja hän (Maria Palaiologos) meni naimisiin hänen kanssaan jakaen kuninkaalliset kunnianosoitukset hänen kanssaan" - Pachymer
"Giorgi Terter ei kyennyt vastustamaan näitä barbaareja (tataareita). Säilyttääkseen valtaistuimensa vuonna 1285 hänet pakotettiin luovuttamaan tyttärensä vaimolleen Chakalle, Nogayn pojalle ”- Irechek
"Svetoslav lähetti anastaja Chokan pään vihollisilleen Krimille. Patriarkka Joakim III, joka jäi Svetoslavin käskystä liittoon tataarien kanssa, heitettiin alas kalliolta Tyrnovissa. Tämän ratkaisevan askeleen jälkeen Svetoslav, vapauttajana aasialaisista hyökkääjistä, nousi Asenev-dynastian valtaistuimelle ”- Irechek
Ivan-Aleksanterin ja hänen toisen juutalaisen vaimonsa Saaran tytär annettiin Murad I:lle vaimoksi, ja hän on Balkanin valloittajan Bayezid I:n äiti.
Legenda, jonka mukaan Tarnovin kaupungin puolustaminen oli juutalaisen toimesta.
"Maaliskuun 9. päivän aattona (pyhät 40 marttyyria) sekä bulgarialaiset että turkkilaiset uskoivat, että tässä temppelissä tehtiin ihmeitä" - Irechek.
Venäjäksi:
Venäjäksi:
Samasta kokoelmasta venäjäksi:
Vuonna 1914 kaikki Vazovin teokset julkaistiin ensimmäistä kertaa. Tarinat yhdistettiin niiden luomisvuosien mukaan, joten joidenkin kokoelmien tarinoiden välillä ei ole juoniyhteyttä.
Käännöksiä venäjäksi ilmestyi myös aikakaus- ja sanomalehdissä:
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|