Weiskopf, Mihail Yakovlevich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 1. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .
Mihail Jakovlevich Weiskopf
Syntymäaika 1948 [1]
Syntymäpaikka
Maa
Tieteellinen ala toimittaja , filologi , kirjallisuuskriitikko , slavisti , kääntäjä ja raamatuntekstien kommentaattori
Työpaikka Jerusalemin yliopisto
Alma mater Tarton yliopisto
Akateeminen tutkinto Filosofian tohtori (PhD)
tieteellinen neuvonantaja Yu. M. Lotman
Tunnetaan venäjän- ja hepreankielisten teosten kirjoittaja
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Mihail Yakovlevich Weiskopf (s. 1948 ) on israelilainen filologi , kirjallisuuskriitikko , slaavilainen , kääntäjä ja raamatuntekstien kommentaattori. Venäläisen kirjallisuuden professori Jerusalemin yliopistossa , Ph.D. Solar Plexus -lehden päätoimittaja.

Elämäkerta

Mikhail Weiskopf syntyi Muromissa vuonna 1948 juutalaiseen perheeseen . Äiti Anna Abramovna syntyi vuonna 1923 ja kuoli vuonna 1975 . Isä, Yakov Moiseevich Weiskopf (26. tammikuuta 1923  - 29. elokuuta 1987 ), kotoisin Lodzista , tuli perheestä, joka oli lähellä Puolan Bundia , joka muutti Puolasta Neuvostoliittoon vuonna 1926 . [2] [3] Perhe asettui Moskovaan . Mihailin isoisä ja isoäiti sorrettiin 1930-luvulla, ja isoisä kuoli leireillä vuonna 1939 . Myös Mihailin isä sorrettiin vähemmistöisyydestään huolimatta, mutta vuonna 1942 hän lähti vankeusrangaistuksensa umpeutumisen jälkeen vapaaehtoisesti rintamalle ja toimi sodan loppuun asti ja palveli kaksi vuotta myöhemmin tykistömiehenä. Sotilaallisista ansioista hänelle myönnettiin Isänmaallisen sodan ritarikunta, 1. luokka . Sodan päätyttyä hänen isänsä meni naimisiin, ja Mihail oli esikoinen. Koska Moskovassa oli mahdotonta asua , perhe asui joko Muromissa tai Moskovan lähellä sijaitsevassa Balashikhassa . Vuosina 1955-1972 Mikhail Weiskopf asui perheensä kanssa Virossa , vuodesta 1960 suoraan Tallinnassa . Näiden vuosien aikana hänen isänsä onnistuu keräämään rikkaan kokoelman antiikkikirjallisuutta, josta Mihail myöhemmin tutustui Anna Akhmatovan , Nikolai Gumilyovin , Velimir Khlebnikovin ja muiden symbolismin , akmeismin ja futurismin edustajien teoksiin . Vuonna 1967 Mihail tuli Tarton yliopiston filologian laitokselle, jossa hän opiskeli Yu. M. Lotmanin johdolla . Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1972 Mikhail Weiskopf muutti Israeliin . Hänen vanhempansa ja sisarensa muuttavat sinne ensi vuonna.

Työskentely Israelissa

Israeliin saapuessaan Mikhail Weiskopf palvelee Israelin puolustusvoimissa , minkä jälkeen hän jatkaa opiskelua slaavilaisten opintojen osastolla Jerusalemin heprean yliopistossa Omri Ronenin , Lazar Fleishmanin , Ilya Sermanin ja Shlomo Pinesin johdolla. Valmistuttuaan Jerusalemin yliopistosta Weiskopf on työskennellyt toimittajana, heprean kielen kääntäjänä, Sputnik-sanomalehden, hepreankielisen Hadashot-lehden venäjänkielisen liitteen, Targum-lehden ja viimeisimmät uutiset Israelissa radiossa. [4] Hän opettaa Jerusalemin yliopistossa ja on toiminut Solar Plexuksen toimittajana vuodesta 1998 . Julkaisee artikkeleita aikakauslehdissä "Russian Text", "New Literary Review".

Vuonna 1992 hän puolusti väitöskirjaansa kunnianosoituksella. Hän opetti venäläistä kirjallisuutta ja venäläisten ja juutalaisten suhteita Tel Avivissa ja useissa yliopistoissa perestroika-Venäjällä, sitten heprealaisessa yliopistossa Jerusalemissa . [neljä]

Mihail Weiskopfin itsenäiset tieteelliset teokset alkoivat ilmestyä Israelissa vuonna 1978 , mutta ne olivat pitkään piilossa Neuvostoliitossa . Vasta Neuvostoliiton lopussa yksi hänen artikkeleistaan ​​julkaistiin laillisesti Neuvostoliitossa. [5]

M. Weisskopfia kiinnostaa ensisijaisesti venäläisen ja juutalaisen kulttuurin monimutkainen risteys, kuten "Love for the Far: The Literary Works of Vladimir Zhabotinsky ", "The Veil of Mooses: The Jewish Theme in the Age of Romanticism " - refraktio juutalaisten kuvasta romanttisten kirjailijoiden teoksissa. Mutta tutkijan perustavanlaatuisin työ: " Gogolin juoni " on vaikuttava panos Gogol-tutkimukseen. Hän avasi venäläiselle lukijalle tien Weisskopfin teoksiin vuonna 1993 . Kymmenen vuotta myöhemmin kirjasta vaadittiin uusintapainos. Weiskopf tulkitsee Gogolin teoksia monikerroksiseksi rakenteeksi: tässä on kansanperinnettä ja elementtejä vapaamuurariudesta , Gogolin manikeismista , teomakismista, ortodoksisuuden vastustamisesta 30-luvulla ja teokasmin romahtamisesta 40 -luvulla , hengellinen tragedia.

Sitten seurasivat "Täyteen Logokseen: Majakovskin uskonto ", "Kirjailija Stalin ". Monet hänen viimeaikaisista teoksistaan, jotka on omistettu venäläisten ja juutalaisten kulttuurien ylä- ja alamäkiin, julkaisi Moskovan Lechaim-lehti: "Perhe ilman friikkiä", "Isäni Yakov Weiskopf". Hän osallistui keskusteluihin A. I. Solzhenitsynin kirjasta "Kaksisataa vuotta yhdessä" "Solar Plexus" -lehden pyöreässä pöydässä.

Mikhail Weiskopf oli yksi Institute of World Literaturen kansainvälisen tieteellisen konferenssin aloitteentekijöistä . A. M. Gorky Venäjän tiedeakatemiasta ja V. V. Majakovskin valtionmuseosta ohjelmassa "V. V. Majakovskin tekstikritiikin ongelmat ja luova elämäkerta" kesäkuussa 2008 .

Vuonna 2017 hän sai FEOR :n "Vuoden henkilö" -palkinnon Babelia käsittelevästä kirjasta . [neljä]

M. Ya. Weiskopfin vaimo, kirjallisuuskriitikko Elena Tolstaya-Segal ,  kirjailija A. N. Tolstoin pojantytär , opettaa myös maailmankirjallisuutta heprealaisessa yliopistossa (Jerusalem).

Osallistuminen sionistiseen liikkeeseen

Weiskopfin oman myöntämän mukaan hänestä tuli sionisti neljävuotiaasta lähtien, stalinistisen kosmopolitismia vastaan ​​käydyn kampanjan hetkestä lähtien . [6] Israeliin saapuessaan Weiskopf ryhtyi tutkimaan Vladimir Zhabotinskyn (myöhemmin hänestä tuli Vladimir Zhabotinskyn kokonaisten teosten päätoimittaja) elämäkertaa ja teoksia. Hän opiskeli hepreaa , tutki ja kommentoi Raamatun tekstejä sekä solmi yhteyksiä. diasporan juutalaisten kanssa. Katso: [7] [8] .

Perhe

Bibliografia

Kirjat:

Artikkelit:

Teoksia 1800-luvun venäläisestä kirjallisuudesta 2004-2021
  • 2004 - Kuolema Italiassa. "Rooman" kirjallisesta synnystä ja fragmentista "Yöt huvilassa" // Gogol ja Italia. Gogol ja Italia. M.: RGGU, 2004.
  • 2004 - Tapaus, joka toisti itseään: tuntemattomat Gogolin lähteet // Venäläisen kirjallisuuden poetiikka. la Taide. professori Yu. V. Mannin 75-vuotispäivää. M.: RGGU, 2006. (otsikolla "Älä ompele minulle, äiti..." // Juutalaiset ja slaavit. Vol. 14. Festschrift Professor Ilya Serman. M.: Jerusalem: Bridges of Culture - Gesharim, 2004).
  • 2005 - Kyyhkynen ja lilja: romanttinen tarina tytöstä, joka hankkii luovan lahjan // Ruusunmarja. Historiallinen ja filologinen kokoelma Roman Davidovich Timenchikin 60-vuotispäivää varten. Moskova: Vesimies, 2005.
  • 2010 - Kuvitteellinen Gogol tarkastajan roolissa // Gabrieliada. G. G. Superfinin 65-vuotispäivää. Tartto: Ruthenia 2008
  • 2013 - Naisten kuvat "Sota ja rauha" -sarjassa ja 1830-luvun venäläinen proosa // Leo Tolstoi Jerusalemissa. Moskova: Uusi kirjallisuuskatsaus, 2013.
  • 2013 - Tanssi kallon kanssa: balladi-vampyyri-aiheet Fetin teoksessa // Venäläisen kirjallisuuden universaalit. Nro 5. Voronezh: Voronezh State University, 2013.
  • 2014 – Fight for Afanasy Fet // Toronto Slavic Quarterly #47, 2014.
  • 2015 - Lermontovin työ romantiikan tuskana // Lermontovin maailma. Kollektiivinen monografia. Pietari: Scriptorium, 2015.
  • 2016 - "Merkittävä henkilö" Leo Tolstoin versiossa tai Gogolin jälki "Sodassa ja rauhassa" // Leo Tolstoi ja maailmankirjallisuus. IX kansainvälisen tieteellisen konferenssin aineisto: L. N. Tolstoin museo-tila "Yasnaya Polyana", 2016.
  • 2018 - Fet ja Turgenev: kiista Venäjästä // I. S. Turgenev: teksti ja konteksti. Pietari: Scriptorium, 2018.
  • 2019 - "Kukkaspiraalit": aliinkarnaatio rakentavana periaatteena Afanasy Fetin runoudessa // Filologiset tieteet, 2019, nro 2.
  • 2021 - Modaalisen aseman ongelma Gogolin kirjoituksissa // Kulttuuri ja teksti. G.P. Kozubovskajan vuosipäivälle. Barnaul: Altain osavaltion pedagoginen yliopisto, 2021.
Teoksia Nabokov-syklistä
  • 2018 - Romantismin jatke: intertekstuaaliset mikrojuonteet Nabokovin sotaa edeltävässä proosassa (aiheen johdatus) // Filologinen luokka, 2018, nro 4 (54).
  • 2022 – Cecilia Ts. Netki Nabokovin intertekstuaalisista lähteistä // Nabokov ja nykyaika. Pietari: IRLI (Pushkin House), 2022 (painettu).
Teoksia syklistä "Venäläinen sana Israelin maassa"
  • 1991 - Tietoja Pentateukin juonesta (1983) // Ark. Juutalaisen kulttuurin almanakka. Ongelma. 2. M.: Khudozh. lit., 1991.
  • 2001 - "Olimme kuin unessa": Maastamuuton teema "Venäjän Israelin" kirjallisuudessa // Uusi kirjallisuuskatsaus. - 2001, nro 47.
  • 2003 - Perhe ilman friikkiä. Juutalaisen kuva venäläisen romantiikan kirjallisuudessa. // Lechaim, nro 28; Trio lintu ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2004 - Julkaisu ja kommentit: Abram Arrest. Mashbar (משבר runo 1927). Syklistä "Swearing Palestine". // Solar plexus (Jerusalem), 2004, nro 8 (27).
  • 2004 - "Punainen mekko": sankarittaren kuva Mark Egartin antisionistisessa romaanissa "The Scorched Earth" // Solar Plexus (Jerusalem), 2004, nro 8 (27).
  • 2006 - Raamatun ja avantgardin välissä: Zhabotinskyn juoni // New Literary Review, 2006, nro 80.
  • 2006 - Love for the Far // Bulletin of the Jewish University, M., 2006, nro 29 (11).
  • 2009 - "Devil's Delight" (Lisäyksiä kirjaan "Mooseksen verho") // Lechaim, 2009, nro 11 ja 12.
  • 2010 - Alhaalta perjantaina lauantaina: Kysymys Raamatun slaavilaisesta vastaanotosta ja juutalaisista rituaaleista // Permyakovsky-kokoelma. Osa 2. M.: Uusi kustantamo, 2010.
  • 2020 - Juudaksen idea // Southern Lights (Odessa), 2020, nro 2.
Teoksia syklistä "Avioliitto Herran kanssa"
  • 2001 - Red Wonderworker: Lenin juutalaisissa ja kristillisissä perinteissä. M., 2001.
  • 2003 - Majakovski Jacobsonin silmin. // Lintutroika ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2003 - "Kirjoittaja Lizochka Kaplan": Lenin ja Babichev-veljekset Juri Oleshan "Kateudessa". // Lintutroika ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2003 - Pelon morfologia. // Lintutroika ja sielun vaunut. Moskova: Uusi kirjallisuuskatsaus, 2003.
  • 2003 - Musta viitta punaisella vuorella: Bulgakov ja Zagoskin. // Lintutroika ja sielun vaunut. Moskova: Uusi kirjallisuuskatsaus, 2003.
  • 2003 - "Yksi hieno Georgian": Stalin Zoshchenkon hahmona. // Lintutroika ja sielun vaunut. Moskova: Uusi kirjallisuuskatsaus, 2003.
  • 2005 - Otteita. // Uusi kirjallisuuskatsaus, 2005, nro 73.
  • 2006 - Proletariaatin laiton poika: Leo Trotskin messiaaninen kompleksi. // Uusi kirjallisuuskatsaus, 2006, nro 78.
  • 2008 - "Stalinin raivokkaat silmät": Yhden salanimen historiasta // New Literary Review, 2008, nro 90.
  • 2008 - Epäonnistunutta kansanvaltaa epäonnistuneeseen Pugachevshchinaan. Vuoden 1812 sodan sosiaaliset ongelmat A. F. Veltmanin kuvassa // Dekabristit. Todellisia ongelmia ja uusia lähestymistapoja. M.: RGGU, 2008.
  • 2009 - Numerologia bolshevismin retoriikassa // Avantgarde ja ideologia: Venäjän esimerkkejä. Belgrad: Belgradin yliopiston filologisen tiedekunnan kustantamo, 2009.
  • 2019 – Paths of the Redeemer: salaliittoteorioita Alexander Grinin The Pied Piperissä. // Venäläisen kirjallisuuden universaalit. Voronezh: VSU Publishing House, 2019, nro 7.
  • 2021 - Andrey Belyn muistot Steineristä: nykyinen konteksti // Modernismin arvoitus: Vjatšeslav Ivanov. Moskova: Vesimies, 2021.
  • 2022 – Richard Wagner, Franz Kafka ja Alexander Grin: kohti yhden libreton historiaa // Matica Srpska Journal of Slavic Studies / Novi Sad, 2022, nro 100.
Kadonnut kirje (tarinoita, esseitä jne.)
  • 1985 - kultin syntymä (myöhemmissä julkaisuissa "Bolshevik Christ"). Essee // Syntaksi (Pariisi), 1985, nro 15.
  • 1994 - Mooren muistolle // I. O. (Jerusalem), 1994, nro 6a.
  • 1995 - Maailmanloppu // Colon (Jerusalem), 1995, nro 1.
  • 1999 - Syntymäkohtaus arkkienkeli Gabrielista // Solar plexus (Jerusalem), 1999, nro 9.
  • 2003 - Kaunis Eliza. Vanha tarina, jonka kertoi hänen ylhäisyytensä Jalkaväen kenraali ja Venäjän korkeimmat veljekset, herrasmies, loistava U ... P ... erään vanhan puhujan sanoista, joka piilotti nimensä jälkipolvilta. // Lintutroika ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2003 - Kauhea yö tai toimeenpanija. Yhdeksäs tarina "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa". // Lintutroika ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2003 - Scolopendra. Käsikirjoitus löydetty puolidamaskista. // Lintutroika ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2003 - Pisara hunajaa // Lintutroika ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2003 - Seinän takana // Lintutroika ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2003 - Kirje // Lintutroika ja sielun vaunut. M., 2003.
  • 2004 - Kuun lika // Solar plexus (Jerusalem), 2004, nro 7 (26).
  • 2007 - Isäni Yakov Weiskopf // Lechaim, 2007, nro 183.
  • 2012 - Galilea. (Nimellä "Hotelli") // + (972) Pietari: Juutalaisviraston Pietarin haara, 2005, nro 5; Colon (Jerusalem), 2012, nro 35.
  • 2012 - Hebron // Colon (Jerusalem), 2012, nro 35. [9]
Toimii muilla kielillä
  • 1996 – Luku "metaphysique russe dans le premier quart du XIXe siècle". Russen kirjallisuuden historia. Le XIXe siècle // L'époque de Pouchkine et de Gogol. Toimittajat: Efim Etkind, George | Nivat, Ilya Serman, Vittorio Strada. Paris, Fayard, 1996: s. 943-956.

Linkit

Muistiinpanot

  1. Mihail Vajskopf // MAK  (puola)
  2. ↑ Neuvostoliiton poliittisen terrorin uhrit: Jakov Moisejevitš Vaiskop Arkistokopio päivätty 23. huhtikuuta 2015 Wayback Machinessa : 1921 , Lodz , pidätyshetkellä (1938 ) - orpokoti Gorkissa ; tuomio - 5 vuoden työleiri .
  3. Benor Gurfel Jacob Weiskopista . Haettu 30. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 7. kesäkuuta 2012.
  4. ↑ 1 2 3 Mikhail Weiskopf - henkilökohtainen sivu  (venäjäksi)  ? . Haettu: 6.9.2022.
  5. Weiskopf M. Pentateukin juonen // Ark. Juutalaisen kulttuurin almanakka. Ongelma. 2. M.: Khudozh. lit., 1991. S. 262-277.
  6. Michael Weiskopf. "Isäni Jacob Weisskopf." . Käyttöpäivä: 22. tammikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2014.
  7. Venäjän sionismi: historia ja kulttuuri .: Tieteellisen konferenssin aineistoa / EAP; Keskusta ; Alla. toim. O. Budnitsky, R. Kaplanov, A. Lokshin ym. - Moskova: House of Jewish Books, 2002.
  8. Limmud-festivaali Jerusalemissa , 1.-3.7.2009, jossa Weiskopf piti puheen aiheesta "Jewish Images in Soviet Literature"
  9. Bibliografia - Mikhail Weiskopf  (venäjä)  ? . Haettu: 6.9.2022.

Kirjallisuus