Vallombrosilainen veljeskunta tai vallombrosilaiset ( lat. Congregatio Vallis Umbrosae Ordinis Sancti Benedicti, CVUOSB [ 1] ) on roomalaiskatolisen kirkon luostarikunta , benediktiinikunnan jälkeläinen . Ritarikunta on saanut nimensä Vallombrosan äitiluostarista , joka sijaitsee 30 kilometrin päässä Firenzestä , Italiasta , Reggellon kunnassa .
Vallombrosilaisen ritarikunnan perustaja on Saint John Gualbert , joka syntyi noin 985-995. John Gualbert oli munkki San Miniton benediktiiniläisluostarissa, mutta jätti sen viettämään askeettisempaa luostarielämää. Asetuttuaan Vallombrosaan hän perusti sinne luostarin vuonna 1038. Paavi Viktor II vuonna 1056 hyväksyi uuden luostarikunnan peruskirjan, joka alkoi elää Pyhän Benedictuksen hengellisyyden mukaan . Vallombrosilaiset viettivät aluksi äärimmäisen askeettista elämäntapaa, mikä rajoitti uusien ihmisten tuloa järjestöön. Ritarikunnan olemassaolon alkukaudella Firenzeen perustettiin Vallombrosan luostarin lisäksi toinen San Salvin luostari. Kun perustaja John Gualbert pehmensi peruskirjaa, perustettiin kolme uutta luostaria ja kolme muuta liittyi benediktiinijärjestöstä. Varhaiset vallombrosilaiset osallistuivat aktiivisesti taisteluun piispan simoniaa vastaan . Tunnetuin tapahtuma oli munkkien taistelu vuonna 1068 Firenzen piispan Pietro Mezzabarbon kanssa, jota munkit syyttivät simoniasta. Piispa kiisti syyllisyytensä, ja sitten Saint John Gualbert päätti järjestää tulioikeudenkäynnin . John Gualbert nimitti munkin Pietron suorittamaan tämän kokeen, joka läpäisi sen onnistuneesti. Tämän seurauksena piispa erosi, ja Pietrosta tuli Passignanon luostarin ensimmäinen apotti. Vähän ennen tätä munkkien ja piispan välistä kiistaa San Salvin luostari poltettiin ja piispa kohteli munkkeja huonosti. Kaikki nämä tapahtumat lisäsivät wallombrosilaisten suosiota ja mainetta paikallisen väestön keskuudessa, ja uusien munkkien saapuminen ritarikuntaan lisääntyi merkittävästi.
Perustajan John Gualbertin kuoleman jälkeen luostarikunnan määrä alkoi kasvaa nopeasti. Paavi Urbanus II julkaisi vuonna 1090 bullan , jossa hän otti käskyn suojeluksensa ja suojeluksensa. Tässä härässä mainitaan äidin lisäksi viidentoista Wallombrosian luostarin nimet. Kaksitoista muuta luostaria mainitaan paavi pääsiäis II :n bullassa vuodelta 1115 ja kaksikymmentäneljä luostaria paavien Anastasius IV :n (1153 bulla) ja Adrianus IV :n (vuoden 1156 bulla) bulloissa. Paavi Innocentius III :n aikaan Italiassa (joista kaksi oli Sardiniassa ) oli yli kuusikymmentä Wallombrosian luostaria. Vuonna 1087 luostari perustettiin Orléansin hiippakuntaan ja vuonna 1093 luostari Chezal-Benoit'iin , Ranskaan.
Vuonna 1485 San Salvin luostari yritti perustaa itsenäisen seurakunnan, mutta paavi Innocentius VIII esti munkkien toiveet, joilta riistettiin autonominen elämä ja jotka liitettiin Vallombrosan luostariin. 1500-luvun alussa Melanesin luostarin apotti yritti myös erota vallombrosilaisista, mutta ei voinut toteuttaa tarkoitustaan, koska keisari Kaarle V:n joukot polttivat hänen luostarinsa.
XVIII-XIX-luvuilla lähes kaikki Wallombrosian luostarit suljettiin.
Tällä hetkellä vallombrosilaisia luostareita on Passignanossa ( Arkkienkeli Mikaelin luostari ), Roomassa ( Santa Prassede ), Albano Lazialessa ja Livornossa . Ritarikunnan pääluostari sijaitsee Firenzessä ( Pyhän kolminaisuuden luostari ).
Pian perustajan, John Gualbertan, kuoleman jälkeen Vallombrosilaisen ritarikunnan naishaara alkoi organisoitua. Nunnat asuivat Vallombrosassa erillisessä talossa ja tekivät erilaisia kotitöitä. Tämä naisluostarilaitos kesti alle vuosisadan. Vuonna 1524 useat naiset perustivat luostarin San Salviin. Tällä hetkellä Vallombrosian ritarikunnan naispuolisella haaralla on luostarit Faenzassa , San Gimignanossa ja Firenzessä.