Verkholensky Ostrog on venäläinen siirtokunta, jonka perusti (1641) kasakka helluntailainen Martyn Vasiliev Lena-joen oikealle rannalle , 4 verstaa Kulenga-joen suusta lähellä nykyaikaista Verkholenskin kylää .
Pian vankilan rakentamisen jälkeen kävi ilmi, että paikka ei ollut valittu onnistuneesti. Vankilan kuvernööri Kurbat Ivanovin raportin mukaan " lähellä ei ole kynnettyjä paikkoja ja heinäleikkaa " . Burjaatit hyökkäsivät Ostrogiin toistuvasti (1645-1646 ) . Joten talvella (1645) burjaatit 2000 ihmisen joukossa piirittivät vankilan, mutta eivät pystyneet selviytymään Verkholenskin kasakoista huolimatta siitä, että Kurbat Ivanovilla oli käytettävissään enintään 50 ihmistä. Vankila siirrettiin (1647) uuteen, strategisesti turvallisempaan paikkaan Kulenga-joen suuta vastapäätä. Uusi vankila oli nelikulmainen 20x20 sazhens , kulmissa oli koteja , joiden välissä oli ohikulkutorni . Vankilassa oli kappeli , teltattuna Ascension Church, 8 asuinkasakkapihaa. 1660-luvulla Verkholenskin vankila kärsi burjaateista, minkä jälkeen se kunnostettiin ja rakennettiin uudelleen, se oli nelikulmio, jossa oli 4 kuuroa ja 2 ohikulkevaa tornia. Sisällä oli virkailijan kota , virkailijan piha ja hallitsijan navetta . Vankilan ympärillä oli noin 40 peltotalonpoikia . Ostrog suoritti yasak -keräystehtävät , mutta vuodesta (1678) lähtien maatalouden kehittäminen aloitti tehtaiden rakentamisen . Ostrog oli kauttakulkupaikka asuntovaunuille, jotka kulkivat Transbaikaliasta Ilimskiin ja Jakutskiin . Verkholenskin vankila on merkitty karttaan " Siperian piirustuskirja", jonka on kirjoittanut Semjon Uljanovich Remezov (1701).
1700 - luvun puolivälissä asutusta siirrettiin 1,5 verstaa ylöspäin Lenajokea pitkin. Verkholenskin vankilasta (1775) muodostettiin erikoiskomissaariaatti, joka (1816) nimettiin uudelleen asutukseksi . Verkholensk saa kaupunkistatuksen (1857).
Arkistotiedot Verkholenskyn vankilan 1. kirkon rakentamisesta ovat hyvin ristiriitaisia. Kirkon papistoon on merkitty rakennusaika (1651). Verholenskin kirkkoja koskevien historiallisten muistiinpanojen kirjoittaja (1870-luku), pappi I. Sizoy, viitaten tämän 1. kirkon ristin puoliksi pyyhittyyn kirjoitukseen, osoittaa (1661) ”… 20. maaliskuuta, syytteen päivä 14…. Hänen armossaan Simeon Tobolskista ja Siperiasta . Mutta 14. syytteet putosivat sekä vuonna 1661 (arkkipiispa Simeonin alaisuudessa) että vuonna 1646 (arkkipiispa Gerasimin alaisuudessa). Toinen, aikaisempi kirkon antiikin tutkija, historioitsija Aleksandr Aleksandrovitš Glagolev väitti, että 1830-luvulla Verkholenskissa oli säilynyt puukirkko, jossa jumalanpalveluksia ei sen rappeutumisen vuoksi pidetty, mutta alttarissa oli risti , jossa oli kirjoitus siitä. vihkiminen (1646). Hän lisää myös, että tämä kirkko siirrettiin nykyiselle paikalleen vanhasta Verkholenskin vankilan kanssa. Tunnettu venäläinen historioitsija Aleksei Aleksejevitš Pokrovski (1890-luku) vahvistaa tämän varhaisen ajoituksen ja huomauttaa, että Verholenskin vankilan kirkko rakennettiin Tobolskin metropoliitin Gerasimin (1640-1650) arkkipiispakunnalle sekä Simeonin (1651-1664) aikana. ).
Yhteenvetona edellä esitetyistä seikoista voidaan olettaa, että Verkholenskin vankilan 1. kirkko todennäköisesti rakennettiin (1646) ja siirrettiin (1651) vankilan uuteen paikkaan, jossa se jälleen valaistiin.
Tämän kirkon kohtaloa ei jäljitetä arkistoasiakirjojen mukaan, mutta kansanperinne kertoo, että 1800-luvulla se siirrettiin ja sijoitettiin Shishkinon kylän (Irkutskin alue) lähelle, lähelle kuuluisaa shamaanikiveä, jota paikalliset palvoivat. ulkomaalaista väestöä. Siihen pystytettiin kappeli , jossa pappi asui .
Itse kirkkoa ei ole säilynyt, mutta sen ulkonäkö tunnetaan oletettavasti 1800-luvun 1. kolmanneksella tehdystä piirustuksesta . Kirkon tilavuus on tyypillistä Euroopan Venäjän pohjoisen puuarkkitehtuurille kahdeksankulmiona nelikulmiossa, jonka päällä on korkea teltta. Erittäin kiinnostavia ovat rakentavat kaatomenetelmät: leveän kahdeksankulmion seinät leikataan samassa tasossa nelikulmion seinämien kanssa, ja alempi alttari on yhdistetty temppeliin yksittäisillä kruunuilla ilman leikkauksia. Tällainen tekniikka antaa rakenteelle erityisen lujuuden ja palaa aikaisempien aikakausien muinaiseen venäläiseen arkkitehtuuriin . Alttari on peitetty tynnyrillä. Länsipuolella on ruokasali harjakaton alla. Pienet ikkunat sijaitsevat symmetrisesti kolmella temppelin ja ruokasalin eteläisellä julkisivulla. Länsijulkisivun kirkon pääsisäänkäynnin edessä oli kaltevan katon alla oleva kuisti. Epätavallinen toisen oven järjestely - ruokasalin eteläisestä julkisivusta. Tämän sisäänkäynnin koristeellisen suunnittelun puuttuminen sekä oven pieni koko viittaavat siihen, että ruokasalin alla oli huone " pehmeän romun " ( turkikset ) tai kassavarastolle. Kirkosta erillään seisova kellotorni, jonka nelikulmiossa oli leveä kahdeksankulmio . Kirkkoon järjestettiin (1676) 2. alttari - prelaatin ja ihmetyöntekijä Nikolauksen nimissä, luultavasti sijoitettuna alempaan, aikaisempaan kodinhoitokerrokseen.
1800-luvun kirkkokuvaus mainitsee rakennuksen alkuperäisen koristeellisen sisustuksen: " koko kirkon ympärille oli kiinnitetty katosten alle melko pitkiä tauluja, joissa oli kaiverrettuja kirjoituksia erilaisista raamatullisista sanoista ." 1900-luvun alussa Verholenskin 1. Ylösnousemuskirkosta säilytettiin tauluihin kirjoitettuja muinaisia ikoneja , joiden kohtalosta ei nyt tiedetä.