Suden kuva on laajalle levinnyt monien Euraasian ja Pohjois-Amerikan kansojen mytologiassa , mikä vastaa harmaan suden historiallista levinneisyysaluetta . Susien ilmeinen ominaisuus on niiden asema ekosysteemissä huippupetoeläiminä , myyteissä ne liittyvät vaaraan ja tuhoon, mikä tekee näistä eläimistä toisaalta sotilaallisen kyvykkyyden symbolin ja toisaalta pahan symbolin. Modernin kansanperinteen arkkityyppi Big Bad Wolf tulee nimenomaan muinaisista susien liittyvistä legendoista. Niitä koskevilla myyteillä on suuri merkitys kulttuurissa ja uskonnossa, mukaan lukien sekä Euraasian arojen että Pohjois-Amerikan tasankojen paimentolaiset .
Sudet yhdistettiin toisinaan noituuteen pohjoiseurooppalaisten kansojen ja joidenkin Pohjois-Amerikan intiaaniheimojen keskuudessa: skandinaavisen kansanperinnön mukaan Völva Hindle ja jättiläinen Hyurrokkin on kuvattu ratsastavan susina, kun taas navajo -kulttuurissa susia pelättiin velhoina pukeutuneina velhoina. suden nahat [1] .
Skandinaavisessa mytologiassa esiintyy kolme ilkeää susia : jättiläinen Fenrir , Lokin ja Angrbodan vanhin jälkeläinen , jota ässät pelkäsivät ja vihasivat, ja hänen jälkeläisensä, kaksi susia Skoll ja Hati . Jumalat sitoivat Fenririn erityisellä tavalla valmistetun gleipnir- ketjun avulla, mutta ennustuksen mukaan hänestä tulee lopulta liian suuri siteilleen, hän vapautuu ja nielee Odinin Ragnarokin aikana . Siihen mennessä hän on kasvanut niin paljon, että suu auki hänen yläleukansa koskettaa taivasta ja alaleuka koskettaa maata. Sen jälkeen Odinin poika Vidar tappaa hänet , joka joko puukottaa häntä sydämeen tai repii hänen leuansa halki. Toisen legendan mukaan, jos ei itse Fenrir, niin hänen jälkeläisensä nielevät auringon ja kuun Ragnarokin päivänä. Toisaalta sudet Geri ja Freki olivat Odin-jumalan uskollisia lemmikkejä, joiden uskottiin kantavan hyviä enteitä [2] .