Volkov, Fedor Kondratievich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18. heinäkuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 18 muokkausta .
Fedor Kondratievich Volkov
Syntymäaika 5. (17.) maaliskuuta 1847( 1847-03-17 )
Syntymäpaikka Kanssa. Kryachkovka, Poltavan kuvernööri , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä 30. kesäkuuta 1918 (71-vuotias)( 30.6.1918 )
Kuoleman paikka Zhlobin , Venäjän SFNT
Maa  Venäjän valtakunta
Tieteellinen ala antropologia , etnografia , arkeologia
Työpaikka
Alma mater St. Vladimir
Opiskelijat I. Rakovsky
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Fedor Kondratyevich Volkov ( ranskalainen  Théodore Volkov , ukrainalainen Fedir Kindratovich Vovk [1] ; 5. helmikuuta 1847 , Kryachkovka ,  Poltavan maakunta , Venäjän valtakunta - 30. kesäkuuta 1918 , Zhlobin , RSFSR ) - venäläis-ukrainalainen etnologi [ , ] ja arkeologi - ukrainianologi , joka julkaisi suurimman osan teoksistaan ​​ranskaksi maanpaossa. Julkisuuden henkilö , vallankumouksellinen , Venäjän alueellisten ja sosialististen uudistusten kannattaja.

Pariisin yliopiston tohtori , keisarillisen Pietarin yliopiston professori, Venäjän keisari Aleksanteri III:n museon etnografisen osaston pääkuraattori . Mezinskaja-paikan löytäjä , Kirillovskajan alueen siirron aloittaja . Yli 455 tieteellisen artikkelin kirjoittaja. Hän antoi merkittävän panoksen itäslaavien antropogeneesin tutkimukseen pääasiassa Keski-Dneprin ja Galician alueella. Volkovin teokset loivat pohjan Ukrainan väestön (ukrainalaiset, venäläiset, juutalaiset jne.) etnogeneettisen identiteetin systemaattiselle tutkimukselle.

Elämäkerta

Syntyi 5. maaliskuuta  ( 17. )  1847 Kryachkovkan kylässä Poltavan läänissä (nykyinen Piryatinsky piiri, Poltavan alue ) kasakkaperheessä.

Valmistuttuaan Nezhinsky Law Lyseumista hän siirtyi vuonna 1865 Odessassa avatun Novorossiyskin yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnan luonnonosastolle [3] , mutta seuraavana vuonna hän muutti Kiovan yliopistoon . Kiovassa hän tapasi professori V. B. Antonovichin ja "tulei hänen ideologisesta seuraajastaan ​​ja etnografisten, antropologisten ja arkeologisten teosten jatkajasta" [4] .

Valmistuttuaan Kiovan yliopistosta hänestä tuli Kiovan yhteisön jäsen , yhdessä Antonovichin, Dragomanovin , Rylskyn , Chubinskyn ja Zhitetskin kanssa osallistui pyhäkoulujen järjestämiseen, alueellisen kirjallisuuden julkaisemiseen ja etnografisten materiaalien keräämiseen.

Vuosina 1874-1876 Volkov työskenteli Kiovan valvontakamarin toimistossa, samalla kun hän osallistui Venäjän maantieteellisen seuran lounaisosaston työhön etnografian ja arkeologian alalla. Emsin asetuksen antamisen ja sivuliikkeen sulkemisen jälkeen yhteisön jäsenten separatismista syytteen vuoksi hänet pakotettiin lähtemään ulkomaille, sillä häntä uhkasi rangaistus yrittämisestä perustaa maanalainen kirjapaino Genevessä. joka painotti Venäjällä kiellettyä kirjallisuutta. Vuonna 1879 hän pakeni salaa Romanian rajan yli Sveitsiin .

Maanpaossa hän jatkoi tieteellistä työtään etnografian, antropologian, arkeologian alalla ja oli 1890-luvulla siirtynyt pois käytännön vallankumouksellisesta toiminnasta. Vuodesta 1887 hän asui Pariisissa , opiskeli antropologian korkeakoulussa . E. Amin ohjauksessa hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Kädellisten luuston muutokset ihmisroduissa" (1905), teki yhteistyötä L'Anthropologie-lehden kanssa (hän ​​oli yksi toimittajista) ja opetti antropologiaa ja etnografia Venäjän yhteiskuntatieteiden korkeakoulussa .

Pariisissa hän julkaisi teoksensa Dobrujan venäläisten ja ukrainalaisten ja Transdanubian Sichin , Bulgarian käsityöläisten , etnografiasta slaavilaisten kansojen häärituaaleista (Avioliittorituaali ja riitit Ukrainassa). Pariisin Antropologinen Seura myönsi Volkoville P. Brockin suuren mitalin saavutuksista paleoantropologian alalla . Volkov valmistui myös luonnontieteiden tohtoriksi. Pariisissa Volkovin maailmankuva koki elämäkerran O. O. Frankon mukaan merkittäviä muutoksia: sosialismin kannattajasta ja slaavilaisten kansojen liitosta hänestä tuli 1900-luvun alkuun mennessä itsenäisen Ukrainan kannattaja [4] .

Vuonna 1905 Volkov sai luvan palata Venäjälle. Vuoden 1905 lopusta lähtien hän asui Pietarissa , luennoi Pietarin yliopistossa maantieteen ja etnografian laitoksen yksityishenkilönä . Vuodesta 1903 lähtien Volkov teki yhteistyötä Venäjän keisari Aleksanteri III:n museon kanssa keräten etnografisia kokoelmia hänelle Galiciassa , ja muutettuaan Pietariin hän työskenteli siinä etnografisen osaston kuraattorina [4] .

Vuodesta 1911  - Venäjän antropologisen seuran puheenjohtaja , johti Venäjän antropologisen seuran vuosikirjan toimituskuntaa, järjesti Ukrainan osaston Venäjän museon näyttelyssä Pietarissa. Osallistui yhden ensimmäisistä venäläisistä julkaisuista, jotka syntetisoivat Ukrainan opintoja , - " Ukrainan kansa menneisyydessä ja nykyisyydessä " (1914-1916).

Vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen äskettäin muodostetun Ukrainan kansantasavallan hallitus vetosi kaikkiin kuuluisiin ukrainalaisiin tieteen ja kulttuurin hahmoihin, jotka syystä tai toisesta joutuivat jättämään kotimaansa, ja kehotti palaamaan Ukrainaan ja ottamaan vastaan osa kansallisvaltion kehitystä. Volkov vastasi tähän kutsuun, mutta matkalla Pietarista (valkovenäjäksi Zhlobin ) hän yhtäkkiä kuoli.

F. Volkovin kokoelmat kuljetti Pietarista A. G. Alesho , joka järjesti Kiovassa Antropologian ja Etnologian museon (nykyinen Ukrainan kansallinen tiedeakatemia), joka kantaa nimeä F. Volkov. [5]

Hänelle myönnettiin kunnialegioonan ritarikunta (1916), suuri kultamitali heille. P. Semjonov-Tyan-Shan Imperial Russian Geographical Societysta (1917), kansainvälinen Godard-palkinto antropologisesta tutkimuksesta (1901) ja Kahn-palkinto arkeologisesta tutkimuksesta (1912). [6]

Tieteelliset julkaisut

Journalistiset artikkelit huomioiden hänen perintöönsä kuuluu yli 628 teosta, jotka on julkaistu ympäri maailmaa pääasiassa vierailla kielillä [7] .

Volkovin tieteelliset kiinnostuksen kohteet käsittivät laajan kirjon ukrainalaisten ja slaavien historiaan, antropologiaan ja etnografiaan liittyviä kysymyksiä. Volkov on venäläisen paleoliittisen tutkimuksen perustaja. Hän löysi myöhäisen paleoliittisen alueen lähellä Mezinin kylää ( Koropskyn alue Tšernihivin alueella ). Järjestäjä ja johtaja useille antropologisille ja arkeologisille tutkimusmatkoille, mukaan lukien Galicia , Bukovina , Transcarpathia , Chernihiv , Volyn , Hersonin maakunnat , Kuban , Taman . Volkov tiivisti näiden tutkimusten tulokset useisiin monografioihin .

Fjodor Volkov kumosi tutkimuksellaan keisarillisten historioitsijoiden Pogodinin ja Sobolevskin teoriat , jotka väittivät Ukrainan olevan vain "Venäjän eteläpuolella" ja kielsivät ukrainalaisten olemassaolon, heidän kielensä ja kulttuurinsa. Volkovin useiden ukrainalaiseen aineistoon perustuvien vertailevaa etnografiaa koskevien teosten ansiosta, tuolloin Euroopassa uudenlaisen etnografisten tietojen systematisointi-, luokittelu- ja käsittelymenetelmän avulla, Ukrainan etnografiset ja arkeologiset tieteet nousivat samalle tasolle. tasolla 1800-luvun lopun - 1900-luvun alun kehittyneimpien eurooppalaisten etnologian tieteiden kanssa. Ennen Fjodor Volkovia ukrainalainen etnografia oli yksinkertainen kuvaus kansan ominaispiirteistä, jota hallitsivat kielelliset ja kansanperinteet ja sivuutettiin arkeologisen tutkimuksen aikana havaittu aineellinen elämä ja sen muistutukset. Tiedemies noudatti ranskalaisen antropologian ajatuksia ja periaatteita , jolla oli tuolloin kehittynyt luonnonhistoriallinen ja antropologinen koulukunta. Volkov väitti vakuuttavasti, että etnografia on yksi antropologian alueista. Maailman tunnetuksi toi tiedemiehelle hänen työnsä, joka rakentui maailman vertailevan etnografian laajaan materiaaliin käyttämällä valtavaa määrää lähteitä - Häärituaalit ja -seremoniat Ukrainassa. Teos julkaistiin ensin Bulgariassa, myöhemmin Pariisissa vuonna 1892. [8 ]

Hän oli kiinnostunut myös arkkitehtuurin , taiteen ja kirjallisuuden kysymyksistä .

Nykyaikainen antropologinen tiede on tunnustanut jotkin Volkovin antropologian ja arkeologian johtopäätökset virheellisiksi. Siitä huolimatta hänen panoksensa antropologiseen tieteeseen, arkeologiaan ja etnografiaan arvostetaan edelleen, eikä hänen tutkimusmatkoilta keräämänsä asiaaineisto ole menettänyt merkitystään tähän päivään asti.

Tärkeimmät työt

Muistiinpanot

  1. ↑ Ukrainan historiografiassa tunnetaan nimellä Vovk
  2. ↑ Volkov (Vovk) Fedor Kondratievich, Venäjän antropologia . Haettu 4. syyskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 20. tammikuuta 2021.
  3. ↑ Luettelo Novorossiyskin yliopiston opiskelijoista ja ulkopuolisista lukuvuonna 1865/66. . Haettu 28. marraskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 20. maaliskuuta 2022.
  4. ↑ 1 2 3 Alymov S. S. Etnosteorian ukrainalaiset juuret Arkistokopio päivätty 2. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa // Ethnographic Review . - 2017. - nro 5. - S. 67-84.
  5. ↑ Yanenko A. S. F. K. Vovkin (1921-1933) mukaan nimetty antropologian ja etnologian museo (toimisto): Toiminnan arkeologinen puoli
  6. ↑ VOVK Fedir Kandratovich Arkistokopio päivätty 28. marraskuuta 2018 Wayback Machinessa  (ukrainalainen)
  7. ↑ Franko O. O. Naukova Fjodor Vovkin  (ukrainalainen) toiminta . Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan historian instituutti. Haettu 28. marraskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2015.
  8. ↑ Igor Sharov. 100 näkyvää Ukrainan nimeä. - K .: Artek, 2004. ISBN 966-505-218-7  (ukr.)

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat