| Wolmarin opettajien seminaari | |
|---|---|
| Perustamisen vuosi | 1839 |
Wolmarin opettajien seminaari ( saksa: Das Ritterschaftliche Parochiallehrer-Seminar zu Livland ) on Liivinmaan maakunnan koulujen opettajien koulutukseen tarkoitettu oppilaitos , joka perustettiin Liivin ritarikunnan tuella Wolmarissa ( 1839-1853 ), myöhemmin siirretty Valk (1853-1890), ensimmäinen Liivinmaan koulu, jossa koulutettiin latvialaisia opettajia. Koska koulu oli paikallisen aateliston rahoittama, sitä pidettiin yksityisenä tai zemstvona .
Yli 40 vuoden ajan, vuosina 1839-1881, seminaaria johti latvialainen kouluttaja ja muusikko, latvialaisen moniäänisen kuorolaulun perinteen perustaja Janis Cimze (1814-1881). Ensimmäisellä jaksolla seminaarin koko kurssin suoritti 479 (ennen vuotta 1890) ja 520 toisella kaudella 1902-1919 valmistuneita, enimmäkseen latvialaisia. Latvian kieli oli yksi seminaarissa opiskelevista pakollisista aineista. Lisäksi opetettiin latviaksi Jumalan lakia ja laulua.
Huolimatta siitä, että Cimzen seminaaria pidettiin latvialaisena oppilaitoksena ja koulutettiin latvialaisten opettajia, Atmodan osallistujat (mukaan lukien K. Baumanis ja A. Kronvald ) moittivat myöhemmin seminaarin johtajaa kansallisen itsetietoisuuden puutteesta [1] . .
Vuonna 1738 Volmarin kartanon omistaja Magdalena Elisabeth von Hallart avasi Liivinmaan aateliston marsalkka Johann Balthasar von Kampenhausenin ja Liivinmaan dekaanin Jacob Fischerin luvalla opettajakoulutusta varten seurakuntakoulun eli diakonaatin opettajille. assistentit, Wolmar. Diakonaatin viereen rakennettiin pienempi latvialaisten kokoushuone. Myöhemmin Lammaskukkulalle, Gaujan rannoille, rakennettiin tilavampi talo, jossa oli erilliset kokoustilat saksalaisten ja latvialaisten yhteisöjen edustajille [2] . Avoimet opettajakurssit toimivat vuoteen 1744 saakka Venäjän valtakunnan länsipuolella ja naapurimaissa levinneen silloisen trendin mukaisesti . Tämä suuntaus yleistyi kuitenkin vasta 1840-luvulta lähtien, jolloin Liivinmaalla alkoi massallinen talonpoikien kääntyminen ortodoksisuuteen. Tätä ei synnyttänyt ainoastaan toivo saada maata Venäjän maakunnissa, vaan myös halu päästä eroon luterilaisen kirkon hyväksi kannetusta verosta [3] .
Talonpoikien vapautumisen jälkeen vuonna 1819 Liivinmaan ritarit päättivät avata seurakunnan opettajien seminaarin kouluttamaan opettajia julkisiin kouluihin ja seurakuntakouluihin.
Luterilaisen konsistorian synodi valitsi wolmarin pastori Ferdinand Walterin (1801-1869) ehdotuksesta vuonna 1834 Janis Zimzen seminaarin johtajaksi ja lähetti hänet ulkomaille valmistautumaan tähän virkaan. Vuosina 1836-1839 Zimse opiskeli Weissenfelsin seminaarissa ja matkusti sitten Saksaan, Sveitsiin, Itävaltaan ja Italiaan tutustuakseen tuon ajan edistyneisiin opettajankoulutuksen menetelmiin.
Vuosina 1838-1839 hän opiskeli didaktiikkaa ja matematiikkaa F. A. Diesterwegin, L. Erck -musiikin seminaareissa Berliinin yliopistossa .
Vuonna 1839 Wolmarissa avattiin seurakuntakoulun opettajien seminaari, joka siirrettiin vuonna 1853 Valkaan tarkoitukseen rakennettuun rakennukseen , jossa se toimi vuoteen 1890 asti.
Wolmar Teachers' Seminary toimi yhtenä mallina samankaltaisten oppilaitosten verkoston luomisessa koko Venäjän valtakunnassa, jota on kehitetty laajasti vuodesta 1872 [4] .
Opettajien seminaarit toimivat koko Venäjän valtakunnan alueella, ja niiden määrä kasvoi seurakuntakoulujen määrän kasvaessa.
Jos 1. tammikuuta 1872 mennessä Venäjällä oli 25 "oikein järjestettyä" opettajien seminaaria ja koulua, mukaan lukien 17 valtion, 7 zemstvoa (johon kuului Volmarskaja), joista 5 miestä ja 2 naista) ja yksi yksityinen, niin yksin vuonna 1872 Avattiin 13 lisää, ja vuoden loppuun mennessä niiden määrä nousi 52:een [4] .
Baltian venäläistämisen voimistuttua vuonna 1890 saksalainen aatelisto sulki Valkan opettajien seminaarin. Sen jälkeen Riiassa toimi venäjänkielinen opettajaseminaari, ja Wolmarissa vuonna 1902 rakennettiin Riian piiriarkkitehti A. Kizelbashin hankkeen mukaan uusi , jo valtion omistama koulu Riian alaisuudessa. koulutusalue .
Opiskelijat opiskelivat seminaarissa seuraavia aineita:
Opetussuunnitelma rakennettiin vuonna 1870 annettujen "Opettajien seminaareja koskevien määräysten" ja vuonna 1875 julkaistujen opetusministeriön hyväksymien "Opettajien seminaarien ohjeiden" pohjalta. Keski-Venäjän ulkopuolella sijaitsevien seminaarien tehtävänä oli kouluttaa henkilöstöä paitsi venäläisille myös ulkomaisille seurakuntakouluille [4] .
Koska Liivinmaan seminaarin opiskelijat olivat pääosin latvialaisia , jotka opiskelivat valtion kustannuksella, tämä oppilaitos loi pohjan Latvian maaseutuväestön laajalle levinneelle julkiselle koulutukselle ja seurakuntakoulujen kehittämiselle .
He saivat myös musiikillisen koulutuksen ja kuorolaulutaidot, mikä myötävaikutti Latvian kuorokulttuurin kehittymiseen ja All-Latvian laulujuhlien perinteen luomiseen . Seminaarin ensimmäinen johtaja Janis Cimze litteröi yli 300 kansanlaulua neliääniseen lauluun [5] .
Vuonna 1901 Venäjän keisarikunnan opetusministeriö myönsi lainan Riian koulutuspiirin kuraattorille uuden rakennuksen rakentamiseen valtion opettajien seminaarille Wolmarissa . E-kirjaimen muotoisen rakennuksen (sanasta "Gospel") suunnitteli Riian alueen arkkitehti Aleksei Kizelbash . Hän määräsi, että rakennuksen ensimmäinen kerros oli tarkoitettu luokkahuoneiksi ja toinen kerros sisäoppilaitokselle , opettajahuoneistoille ja kappelille, jossa on kirkon kupoli [6] .
Wolmarin opettajien seminaari aloitti toimintansa 17. heinäkuuta 1902 ja otti syksyllä 1902 ensimmäiseksi vuodeksi 40 opiskelijaa. Vuosina 1903-1904 tapahtui seminaariuudistus , joka laajensi opintojakson kolmesta neljään vuoteen ja mahdollisti opiskelijoiden määrän lisäämisen.
Keisari Nikolai II :n vuonna 1908 antamalla asetuksella Volmarin opettajien seminaariin perustettiin 20 valtion stipendiä, kukin 100 ruplaa vuodessa, ja niihin myönnettiin valtion budjetista 1.1.1909 alkaen 2000 ruplaa [7] . Päivittäisen työntekijän palkka oli tänä aikana 7 ruplaa kuukaudessa, joten opettajan stipendi riitti perheen elatukseen. Samalla tsaarin asetuksella seminaarin taloudellisten tarpeiden rahoitusta korotettiin 800 ruplalla vuodessa.
Opettajan palkka oli 250-300 ruplaa vuodessa [3] .
Ensimmäisen maailmansodan aikana seminaarirakennukseen perustettiin Venäjän keisarillisen armeijan sotasairaala ja opiskelijoiden koulutus järjestettiin toisessa vuorossa Wolmarin naisten gymnasiumin tiloihin .
Tuolloin seminaarissa alkoivat aktiivisesti toimia sosiaalidemokraattiset piirit , joissa muodostivat Vladimir Kirschin, Jan Preimanin, Jan Israelin, Jan Stanin [8] bolshevistiset näkemykset .
Saksan armeijan hyökkäyksen ja Riian miehityksen seurauksena syksyllä 1917 Wolmarin opettajien seminaari evakuoitiin Syzranin kaupunkiin Venäjälle, mutta vuonna 1918 siitä valmistui 25 asiantuntijaa ja vuonna 1919 vielä 13. Seminaarin valmistui 424 latvialaista, 45 virolaista, 48 venäläistä, 1 valkovenäläinen, vain 520 henkilöä [9] .
Monet kuuluisat opettajat Latviassa ja Virossa (V. Shvede, H. Einers), kuoronjohtajia ( I. Zile , F. Sebelmann), säveltäjiä ( David Cimze , Karlis Baumanis , A. Kunileid), muusikoita (J. Sermukslis, A. Myöhäinen jne.), kirjailijat ( Auseklis , A. Grenstein, Juris Neiken, Leon Paegle ), taiteilijat ( Peteris Kundziņš ), pastorit ( Adam Ende ), sotilasjohtajat ( Jānis Alksnis ) [10] , julkisuuden ja valtion henkilöt (V. Bersons, K. Jacobsons, Oswald Nodev, Wilhelm Knorin, Jan Vogel , Alexander Zybin ) ja monet muut.
Valkan kaupunginvaltuusto päätti 2.8.1920 avata seminaarirakennukseen reaalikoulun , joka aloitti toimintansa 27.9. 1.5.1921 siitä tuli Valkan valtion lukio ja syyskuussa 1929 se muutti uuteen rakennukseen, joka valmistui lopulta vasta vuonna 1931.
1. huhtikuuta 1932 hänelle annettiin Wolmar Teachers' Seminaryn perustajan ja ensimmäisen johtajan Janis Cimzen nimi .
Vuonna 1957 kouluun rakennettiin kotiseutunurkkaus ja seuraavana vuonna museo.
Vuodesta 1971 lähtien seminaarin vanhassa rakennuksessa on toiminut Valkan kotiseutumuseo , jossa on esillä näyttely ”Opettajien seminaari. J. Zimze ja sen valmistuneiden kulttuuri- ja koulutustoiminta.