| Luostari | |
| Vysokovskin taivaaseenastumisen luostari | |
|---|---|
| 57°23′46″ s. sh. 43°55′09″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Alue | Koverninskin alue , Nižni Novgorodin alue |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Gorodetskaja ja Vetluzhskaja |
| Tyyppi | Uros |
| Perustaja | Gerasim (Ivanov) |
| Perustamispäivämäärä | 1784 |
| apotti | Nikon (Zozulya) |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 521420141850006 ( EGROKN ). Tuotenumero 5210153000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Vysokovskin taivaaseenastumisen luostari ( Vysoko-Uspenskaya Hermitage ) on Venäjän ortodoksisen kirkon Gorodetsin hiippakunnan miesluostari , joka sijaitsee kahden kilometrin päässä Vysokovon kylästä Koverninskin alueella , 160 km:n päässä Nižni Novgorodista [1] . Se perustettiin vuonna 1784 vanhauskoisena sketena , vuodesta 1801 lähtien se on ollut samaa uskoa edustava skete ja vuodesta 1920 lähtien se on ollut kokopäiväinen luostari. Vuonna 1929 se suljettiin ja vuonna 1996 se elvytettiin.
Vysokovskin taivaaseenastumisen luostari on yksi harvoista säilyneistä luostarikokonaisuuksista, joissa on klassismin aikakauden arkkitehtoninen kokonaisuus . Luostarin kivirakennukset pystytettiin 1800-luvun alussa lähes samanaikaisesti, mikä varmisti suuren arkkitehtonisen kokonaisuuden yhtenäisyyden ja eheyden.
Jekaterinoslav Donin kasakkaisäntä Grigory Ivanov meni 38-vuotiaana vanhauskoisen Komarovsky Sketeen luo , jossa hän otti luostarivalan nimellä Gerasim ja eli 10 vuotta [2] . Vuonna 1784 hän vetäytyi yhdessä munkki Paisiuksen kanssa syrjäisempään paikkaan Kostroman maakunnan Makaryevskyn alueen "Rymovsky"-metsissä kahdelle munkin luo, jotka asuivat Utrus- metsäjoen korkealla oikealla rannalla . Uusi asuinpaikka tuli tunnetuksi Vysokovsky Sketenä lähimmän kylän Vysokovon mukaan . [2]
Yhä useammat karanneet munkit ja karanneet papit alkoivat tulla tänne piiloutumaan. Puisen rukoustalon rakentamiseen saatiin maallisilta viranomaisilta lupa. Vuoteen 1800 mennessä siellä oli jo 50 asukasta.
Luostarin aikakirjat säilyttävät munkki Gerasimin tunnustuksen, jonka mukaan [2] hän säilytti "omantunnonrauhan" 15 vuotta, mutta sitten hän alkoi epäillä valittua polkua. Gerasim päätti "pakottaa itsensä rukoilemaan Herraa Jumalaa". Suorittaessaan rukouksen tekoja erityisellä pidättyväisyydellä Gerasim sai Jumalalta innoituksen tutkia varhaisia painettuja kirjoja, pyhiä kirjoituksia ja pyhien isien opetuksia piispakunnasta ja pappeudesta.
Gerasim suostutteli muita munkkeja seuraamaan hänen esimerkkiään. 8. lokakuuta 1801 laadittiin kirjallinen "tuomio" 22 munkin osalta ja vetoomus Pyhään synodiin [2] .
Vetoomuksen esittäjiksi kirkon viranomaisille sketeeltä lähetettiin kaksi munkkia vastaavalla valtakirjalla: Dionysius (maailmassa, Moskovan toisen killan kauppias Dmitri Andreevich Rakhmanov) ja munkki Paisius (Moskovan kauppias Pjotr Timofejev), jotka Ilmeisesti heillä oli tuolloin passit, he olivat liikkuessaan vapaimmat, eivätkä viranomaiset vainottu heitä vanhauskoisina. Vetoomuksessaan liittyä Edinoverieen Vysokovsky Sketen asukkaat ilmoittivat tietyt ehdot, joilla he suostuisivat yhdistymään virallisen kirkon kanssa.
Alkuperäiset vetoomukset jäivät epäselviksi, kunnes he lähettivät vetoomukset keisari Aleksanteri I :lle. Ensimmäistä pyyntöä ei täysin tyydytetty. Novgorodin ja Pietarin metropoliitti Ambrose (Podobedov) antoi virallisen luvan ja siunauksen ensimmäisen puukirkon rakentamiselle munkki Gerasimin ja veljien Vysokovskii sketelle. Mutta sisäministeri kreivi Viktor Kochubey kieltäytyi virallisesti luostarin rakentamiseen haetuista maa-alueista ja ilmoitti viranomaisten toiveen, että munkit pysyisivät hiljaa Vysokovskii-sketellään, jossa he asuvat.
Saatuaan nämä viranomaisten päätökset, munkki Paisios vetoaa 4. marraskuuta 1803 pahtorin siunauksella jälleen pyhään synodin puoleen toisella vetoomuksella, että veljet voisivat rakentaa uudelleen ja pyhittää kappelin sketessa sen nimessä. Jumalanäidin taivaaseenastumisen, Vysokovskiy sketen nimi luostarina, ja rehtori vihki munkki Gerasimin papiksi.
Yllä olevan käskyn täyttämiseksi apotti Irinah ja Kostroman Zemstvon tuomioistuimen poliisi, tietty I. V. Minin, lähetettiin Makaryevsky Unzhensky -luostarin Vysokovsky Sketeen. Tutkittuaan paikan päällä vallitsevaa tilannetta he totesivat, että sketen kappeli oli mahdollista rakentaa uudelleen kirkoksi, ja munkkien ja noviisien veljeskunnan muodostavat sketen asukkaat löysivät kaikki voimassa olevat asiakirjat ja passit. epäillä.
10. elokuuta 1804 Pyhässä synodissa allekirjoitettiin korkein asetus, jonka mukaan Vysokovsky Sketen asukkaat voivat rakentaa nykyisen kappelin uudelleen kirkoksi ja vihkiä sen. Tuolloin Vysokovsky Sketessa asui noin 18 munkkia ja 168 talonpoikien noviisia.
7. kesäkuuta 1807 Kostroman hengellisen konsistorian asetuksella annettiin siunaus kirkon vihkimiseksi. Ennen temppelin vihkimistä luettiin vastaava salliva rukous jokaisen schismasta samaan uskoon liittyneen munkin yli.
13. elokuuta 1807 vihittiin ensimmäinen puukirkko, ennen vihkimistä luettiin salliva rukous jokaisen samaan uskoon kääntyvän munkin yli . [2] 12 vuoden sisällä yli 500 alueella asunutta skismaatia liittyi saman uskon kirkkoon ja heistä tuli Neitsyt taivaaseenastumisen kirkon seurakuntalaisia. [2]
13. heinäkuuta 1820 Aleksanteri I nimesi Vysokovskin sketen uudelleen "luostariautiomaan hostelliksi" nimellä Vysokovskaya Assumption. [2] , kun taas Vysokovskin taivaaseenastumisen luostarista tuli kokopäiväinen kolmannen luokan cenobitic luostari.
Pääsyyttäjä prinssi Golitsyn suojeli uutta luostaria kaikin mahdollisin tavoin ja tarjosi monenlaista apua ja apua uuden luostarin ongelmien ratkaisemisessa. Joten, kiitos avun pääsyyttäjä, 14. heinäkuuta 1823, rakentaja St.Hieromonk Gerasim, ollessaan Hänen Majesteettinsa "suoritti toivottaa tervetulleeksi Pyhän Nikolauksen kivikirkon rakentamisen Vysokovskajaan, erämaahan, viisituhatta ruplaa valtion seteleissä".
Pian, 6. tammikuuta 1825, hänen armonsa piispa Samuel nosti rakentaja Hieromonk Gerasimin hegumeniksi "Vysokovskajan Eremitaasin hyvästä ja innokkaasta hallinnosta" . Ja samana vuonna, 29. kesäkuuta, Kostroman Pietarin ja Paavalin kirkon rehtori hegumen Gerasim "palkkiona hänen työstään skismaatikoiden kääntymisessä ortodoksiseen kreikkalais-venäläiseen kirkkoon yhteisen uskon oikeuksista" piispa Samuilin arkkimandriitin arvo .
Myöhemmin näillä varoilla rakennettu luostarin ensimmäinen kivinen Pyhän Nikolauksen kirkko vihittiin käyttöön vuonna 1827.
Luostarin lähellä oli Vyselok Uspenskyn kylä. Luostarin alueella oli neljä kirkkoa: Neitsyt taivaaseenastumisen kirkko (yksi valtaistuimella, rakennettu 1834; Pyhän Nikolauksen nimissä (kivi, lämmin, yksi valtaistuin), rakennettu ja vihitty käyttöön 1835; pyhä marttyyri George (puinen, lämmin, yhdellä alttarilla), rakennettu ja vihitty käyttöön vuonna 1834 [3] . Suunnittelun erikoisuus on rakennusten sijoittelu kolmelle terassille [2]
Vuonna 1910 Vysokovskin luostarissa oli virallisten lukujen mukaan 3 hieromonkia, 1 hierodiakoni, 4 munkkia ja 14 noviisia. Ilmeisesti vähäinen asukasluku johtui siitä, että tämä luostari oli samaa uskoa ja sijaitsi kaukana suurista asutuksista.
Vuonna 1929 luostari suljettiin, sen alueelle rakennettiin asfalttitie ja aukiolle rakennettiin kauppoja. [2] Luostarin rakennukset siirrettiin kolhoosille: heinä varastoitiin taivaaseenastumisen katedraaliin, puutyöpajat sijaitsivat Kolmen hierarkin kirkossa ja kolhoosin toimisto- ja asuinhuoneistot rehtorin rakennuksessa. [2] Lähistölle ilmestyi pieni kylä nimeltä Vyselki . Kolhoosin muuttamisen jälkeen entiset luostarirakennukset jäivät hylätyiksi.
Vuonna 1979 Gorkin alueellisen toimeenpanevan komitean päätöksellä luostarin säilynyt arkkitehtoninen kokonaisuus otettiin valtion suojelukseen arkkitehtonisena muistomerkkinä ja vuonna 1995 sille myönnettiin liittovaltion merkityksen muistomerkki.
Luostari alkoi elpyä vuonna 1996 [4] .
Vuonna 1999 Nižni Novgorodin ja Arzamasin metropoliitin Nikolain (Kutepovin) siunauksella Vysokovskin luostarin jäljellä olevat rakennukset siirrettiin kirkolle. 19.-20. huhtikuuta 2000 Nižni Novgorodin ja Arzamasin metropoliitin Nikolain ehdotuksesta Pyhä synodi päätti elvyttää luostarielämän. [yksi]
Apotti Aleksanterin (Lukin) nimittämisen jälkeen vuonna 2002 aloitettiin aktiivinen luostarin entisöinti: 2,5 vuodessa hänen johdolla kaikki luostarin rakennukset peitettiin katolla, kupolit kunnostettiin ja ristit asennettiin. Kellotornissa kunnostettiin portaat, kolmen hierarkin kirkko varustettiin kesäpalveluksia varten, entinen luostarisairaala kunnostettiin veljesrakennuksen alle . [2] Vuonna 2005 veljesrakennus oli ainoa asuinrakennus, jossa oli Pyhän Nikolauksen kunniaksi rakennettu kappeli, jossa suoritettiin talvijumalanpalvelus. Veljesrakennuksessa oli myös ruokasali, kattilahuone ja varastot. [2]
Vuonna 2005 luostarissa asui kaksi ihmistä: Hieromonk Paisius ja munkki Andrei, ja Balakhnassa oli piha, jossa oli puinen kirkko-kappeli. [2] Rakennusryhmä kunnosti rehtorin rakennuksen, viimeisteli kellotornin ja Pyhän Nikolauksen kirkon.
Luostari säilynyt: [2]