Ferdinando Galiani | |
---|---|
Ferdinando Galiani | |
Ferdinando Galiani | |
Syntymäaika | 2. joulukuuta 1728 |
Syntymäpaikka | Chieti |
Kuolinpäivämäärä | 30. lokakuuta 1787 (58-vuotias) |
Kuoleman paikka | Napoli |
Tieteellinen ala | taloutta |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Ferdinando Galiani ( italiaksi: Ferdinando Galiani ; 2. joulukuuta 1728 , Chieti , Italia - 30. lokakuuta 1787 , Napoli , Italia ) oli italialainen taloustieteilijä ja valistuksen kirjailija [1] [2] .
22-vuotiaana hän oli jo kirjoittanut kaksi teosta, jotka toivat hänelle mainetta kauas Italian rajojen ulkopuolella : ensimmäinen on vitsiruno napolilaisen teloittajan kuolemasta, toinen on tutkielma Rahasta . Galiani pohtii tässä kysymyksiä asioiden arvosta, veroista , rahan koroista, lainasta , pankkien luonteesta ja alkuperästä , julkisista veloista , valuuttakurssista ja muista. Hän kiistää käsityksen, jonka mukaan esineiden korkea hinta olisi osoitus väestön köyhyydestä , ja väittää päinvastoin, että eräitä poikkeuksellisia tapauksia lukuun ottamatta esineiden korkea hinta todistaa ihmisten hyvinvoinnista ja rikkaudesta. maa. Hän vastustaa myös koron säätelyä ja suosittelee, että kolikon katsotaan olevan hyödyke. Arvoteoriaa tarkastellaan hyödyllisyyden yhteydessä, mikä osoittaa kysynnän rajahyödyllisyyden ja hintajouston vähenemistä .
Vuonna 1755 Galiani sai kanonin arvonimen Amalfissa , vuonna 1759 hänet nimitettiin ensimmäisen kerran Napolin Pariisin -suurlähetystön sihteeriksi ja seuraavana vuonna hän alkoi toimia lähettiläänä; hän erosi pian tästä tittelistä, mutta jäi Pariisiin. Täällä hän tutustui tietosanakirjoittajiin ja moniin merkittäviin julkisuuden henkilöihin, joiden kanssa hän sitten piti kirjeenvaihtoa useiden vuosien ajan. Hänen Pariisissa julkaisema kirja Dialogues sur le commerce des bleds [3] (venäjänkieliset käännökset P. Cuvillier [4] ja M. Dragomirov [5] ) ranskaksi , loi maineensa taloustieteilijänä ja aiheutti paljon vastalauseita fysiokraateilta , joiden periaatteisiin se vaikutti voimakkaasti. (Vuoropuhelut ovat toimittaneet Denis Diderot ja F. M. Grimm).
Galiani ei ratkaise kysymystä ehdottoman kaupan vapauden hengessä . Kirjeenvaihdossaan hän määritteli hyvin näkemyksensä ja sanoi: "Minulla ei ole mitään vapaakauppaa vastaan ja jopa hyväksyn sen rahan suhteen. Mutta leipä on erityinen esine; se kuuluu poliisille, ei kaupalle." Paras järjestelmä elintarvikekysymyksessä on järjestelmän puuttuminen. Ruokakauppaa organisoitaessa ei voi perustaa muiden maiden esimerkkejä, sillä jokainen maa on ainutlaatuisissa olosuhteissa. Pienissä osavaltioissa, joissa on pieni alue, mutta joissa on huomattava määrä manufaktuureja ja käsitöitä, julkiset varaliikkeet ovat Galianin mukaan välttämättömiä. Hän erottaa keskiosavaltioista hedelmällisen maaperän ( Sisilia , Sardinia, Milano) ja hedelmättömän maaperän osavaltiot ( Hollanti , Geneve jne.) ja toteaa, että täydellinen kaupan vapaus on tarkoituksenmukaista jälkimmäisessä. Puhtaasti maatalousvaltioiden on aina oltava mitä surkeimmassa kunnossa ; vain teollisuus ja merikauppa muodostavat kansojen vaurauden perustan.
Galianin etuna Fysiokraatteihin verrattuna on se, että hän etsii absoluuttisten periaatteiden sijasta vankkaampia tukikohtia kokemuksen osoituksista, lisäksi hahmottelee tiettyjä rajoja valtion puuttumiselle. Kirjan menestystä helpottivat suuresti sen ulkoiset edut: se on kirjoitettu helpolla, elegantilla kielellä, runsaasti nokkelaa kriittistä huomautusta. Turgot itse ymmärsi, että se on kumottava, niin vahva oli sen vaikutus yleiseen mielipiteeseen.
Monet fysiokraateista kirjoittivat Galiania vastaan: Dupont de Nemours , Mercier de Larivière , Bodo, Morellet . Galiani loukkaantui tästä kiistasta ja sai Madame d'Epinayn ja hänen rakastajansa Grimmin kautta Morellet'n pamfletin takavarikoinnin. Tämä aiheutti suurta ärsytystä häntä kohtaan Fysiokraattisessa leirissä. Vuonna 1769 hänet kutsuttiin odottamatta ja hänen suureksi tyytymättömyydeksi takaisin Pariisista.
Vaikka Galianilla oli merkittäviä tehtäviä kotimaassaan, hänen lähtönsä Pariisista oli hänelle synonyymi poliittinen ja kirjallinen kuolema. Hänen kirjoituksiaan on käännetty monille Euroopan kielille . "Discourses on the Grain Trade" on sijoitettu Guillominin Collection des principaux Economistes -kokoelmaan , johon on lisätty Morellen vastalauseita. Hänen kirjeenvaihtonsa käytiin läpi useita painoksia.
Ferdinando Galiani, jota Friedrich Nietzsche kutsui 1700-luvun älykkäimmäksi mieheksi, väitti, että "valmistuksen voidaan odottaa parantavan ihmiskunnan kaksi päätautia: taikausko ja orjuus".
Vuonna 1781 hänet hyväksyttiin Venäjän keisarillisen tiedeakatemian kunnia-akateemikoihin .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|