Gebre Meskel Lalibela

Gebre Meskel Lalibela
Syntymä 12. vuosisadalla
Kuolema XIII vuosisadalla
Suku Zagüe
Isä Jan Seyum [d]
Lapset Yetbarak [d]

Lalibela ( Ge'ez ላሊበላ ), valtaistuimen nimi Gebre Meskel ( Ge'ez ገብረ መስቀል lit. " Ristin palvelija" ; 1162-1221) oli Etiopian keisari Zagwen 1,21-reignedas-211 . [1] [2] Taddessi Tamratin mukaan hän oli Jan Seyumin poika ja Kedus Harben veli. Mahdollisesti tunnetuin Zagwe-monarkeista, koska Lalibelan samannimiset monoliittiset kirkot johtuvat hänen hallituskaudestaan, vaikka viimeaikainen tieteellinen tutkimus sijoittaa niiden ilmestymisen aksumilaiskauden loppuun.aikana, huolimatta siitä, että tämä kompleksi sai nykyisen muotonsa hänen aikanaan. Tewahdon ortodoksiset kirkot kunnioittavat häntä pyhänä.

Elämäkerta

Kuningas Lalibela syntyi Adefissa tai Rohassa (nimettiin myöhemmin Lalibelaksi hänen mukaansa) Bougnassa vuonna 1162 jKr. e. Hänelle annettiin nimi "Lalibela", joka tarkoittaa "mehiläiset tunnustavat hänen suvereniteettinsa" vanhalla agavialaisella mehiläisparvella, joka ympäröi häntä, sanotaan syntyessään, jota hänen äitinsä piti enteenä hänen tulevasta hallituskaudestaan ​​Etiopian keisarina. . Tarinat kertovat, että hän joutui maanpakoon setänsä Tatadimin ja veljensä kuningas Kedus Harben vihamielisyyden vuoksi ja hänen puolisiskonsa melkein myrkytti hänet kuoliaaksi. Koska Lalibela tuli valtaan veljensä elinaikana, Taddessi Tamrat epäilee hänen nousevan valtaan asevoimalla. [3]

Lalibelan sanotaan nähneen Jerusalemin näyssä ja yrittäneen sitten rakentaa uutta Jerusalemia pääkaupungiksi vastauksena muslimien valtaukseen vanhassa Jerusalemissa vuonna 1187. Siten monilla Lalibelan kaupungin piirteillä on raamatulliset nimet, mukaan lukien kaupungin joki, joka tunnetaan nimellä Jordan-joki ( Amh .  ዮርዳኖስ ወንዝ ). Kaupunki pysyi Etiopian pääkaupunkina 1100-luvun lopulta 1200-luvulle asti.

Tieto 11 monoliittisen kirkon rakentamisesta Lalibelaan on kadonnut. Myöhempi "Gadla Lalibela", kuninkaan hagiografia , kertoo, että hän veisi nämä kirkot kivestä vain enkelien avulla . [4] Portugalin Etiopian suurlähetystön vuosina 1520-1526 tekemän, isä Francisco Alvaresin tallentaman ja vuonna 1540 julkaistun kertomuksen mukaan Lalibelan papit väittivät, että kirkkojen rakentaminen kesti 24 vuotta ja että ne olivat valkoisten ihmisten valmistamia. He sanoivat, että tämä tehtiin Lalibelan kuninkaan käskystä. [5]

Sen pääkuningatar oli Maskal Kibra, josta on säilynyt useita legendoja. Hän suostutteli Abuna Mikaelin tekemään veljestään Hirunista piispan, ja muutamaa vuotta myöhemmin Abuna lähti Etiopiasta Egyptiin valittaen, että Hirun oli kaapannut hänen valtansa. [6] Toinen tarina kertoo, että hän suostutteli kuningas Lalibelan luopumaan kruunusta veljenpoikansa Naakueto Laaban hyväksi, mutta 18 kuukautta kestäneen veljenpoikansa epäonnistuneen hallituskauden jälkeen hän suostutteli Lalibelan palaamaan valtaistuimelle. Taddesse Tamrat epäilee, että Lalibelan hallituskauden loppu ei itse asiassa ollut niin ystävällinen, ja väittää, että tämä tarina kätkee Naakueto Laabin lyhyen vallankaappauksen, jonka hallituskauden lopetti Lalibelan poika Yetbarak. [7] Getachew Makonnen kuvailee häntä yhden kallioon hakatun kirkon, Bet Abba Libanosin, pystyttämisestä muistomerkiksi Lalibelalle hänen kuolemansa jälkeen. [kahdeksan]

Vaikka muista Zagwe-dynastian kuninkaista on vain vähän kirjallisia lähteitä, Lalibelan hallituskaudesta niistä säilyi huomattava määrä muita kuin "Gadla Lalibela". Aleksandrian patriarkan suurlähetystö vieraili Lalibelan hovissa noin 1210 ja jätti raportin hänestä sekä Naakueto Laabista ja Yetbarakista. [9] Italialainen tutkija Carlo Conti Rossini muokkasi ja julkaisi myös useita hänen hallituskautensa säilyneitä maakirjoja. [kymmenen]

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Getachew Mekonnen Hasen . Wollo, Yager Dibab. - Addis Abeba: Nigd Matemiya Bet, 1992. - s. 22.
  2. ↑ Taddesse Tamrat . Kirkko ja valtio Etiopiassa. - Oxford: Clarendon Press, 1972. - P. 56n.
  3. ↑ Taddesse Tamrat, s. 61.
  4. ↑ Richard Pankhurst ( Richard KP Pankhurst ) käänsi englannin kielelle osan "Gadlasta", joka kuvaa hänen näiden kirkkojen rakentamista kirjassaan The Ethiopian Royal Chronicles (Addis Abeba: Oxford University Press), 1967.
  5. ↑ CF Beckingham ja GWB Huntingford (toim.), The Prester John of the Indies: A True Relation of the Lands of Prester John, on kertomus Portugalin suurlähetystöstä Etiopiassa vuonna 1520, kirjoittaja isä Francisco Alvares, Cambridge, julkaissut Hakluytille Society at the University Press, 1961, osa I. s. 227.
  6. ↑ Taddesse Tamrat, s. 59f.
  7. ↑ Taddesse Tamrat, s. 62f.
  8. ↑ Getachew Mekonnen, s. 24.
  9. ↑ Taddesse Tamrat, s. 62.
  10. ↑ Niiden bibliografia, katso Taddesse Tamrat, s. 59.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa