Gennadi Massilisky
| Gennadi Massilisky | |
|---|---|
| lat. Gennadius Massiliensis | |
| Nimi syntyessään | lat. Gennadius |
| Syntymäaika | tuntematon |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 496 |
| Maa | |
| Tieteellinen ala | teologi ja historioitsija |
Gennadius Massilius ( lat. Gennadius Massiliensis ; k. n. 496) on kristitty teologi ja historioitsija .
Elämäkerta ja pääteokset
Ainoat elämäkertatiedot Gennadysta löytyvät hänen kirjansa " Kuuluisista miehistä " viimeisessä luvussa, jossa hän kutsuu itseään Massilian presbyteriksi ja luettelee teoksiaan. Koska kirjoittaja lähetti tämän kirjan yhdessä uskonkirjeen kanssa paavi Gelasius I :lle , oletetaan, että Gennadius kuoli noin vuonna 496 [1] .
Gennadyn tunnetuimpia teoksia ovat kirja "Kuuluisista miehistä" (noin sata lyhyttä elämäkertaa), joka on jatkoa Jerome Stridonskyn samannimiselle teokselle ja kirja "Kirkon dogmeista". "On Famous Men" kirjoitettiin, kuten sanotaan, vuonna 480 tai 492-495, ja kirjoittajan kuoleman jälkeen sitä muokattiin ja täydennettiin useita kertoja. Jeromea seuraten Gennady omistaa jokaiselle kirjailijalle erillisen luvun ja asettaa ne periaatteessa kronologiseen järjestykseen. Hänen työnsä arvokas piirre on kuuluisien kristittyjen kirjailijoiden, Hieronymuksen aikalaisten elämäkertojen sisällyttäminen, joita hän ei jostain syystä maininnut kirjassaan ( Rufin of Aquileia , Prudentius , Sulpicius Severus ja muut) [2] .
Kirja "Kirkon dogmeista" katsottiin joskus siunatun Augustinuksen ansioksi , mutta Walafrid Strabo , Pietari Lombardialainen ja Tuomas Akvinolainen kutsuvat sitä Gennadyin kirjoittajaksi. Tälle teokselle ytimekkäästi ja systemaattisesti, dogmatiikan pääkysymykset esittelemällä, latinalainen perinne antoi Gennadylle lempinimen Scholastic . Myös hänen kirjoittajansa katsotaan kuuluvan kanonista oikeutta käsittelevään teokseen "Muinaisen kirkon säädökset" ( Statuta Ecclesiae antiqua ). Hänen latinankielisiä käännöksiään Timothy Elurin ja Evagriuksen Pontuksen teoksista ei ole säilynyt [3] .
Gennadius Massiliusin teologia on suurimmaksi osaksi varsin ortodoksista, lukuun ottamatta kysymystä armon ja vapaan tahdon välisestä suhteesta, jossa hän värähtelee lännessä suosiota saaneen ennaltamääräämisajatuksen, Augustinuksen ja Akvitanian menestys ja John Cassianin synergismi . Tämän epäjohdonmukaisuuden ja John Cassianuksen näkemysten osittaisen hyväksymisen vuoksi katoliset kirjailijat syyttivät Gennadia niin sanotusta puolipelagiolaisuudesta [2] [4] .
Sävellykset
- Kuuluisista miehistä ( De viris illustribus ), joka tunnetaan myös nimellä "kirkkokirjoittajista" ( De scriptoribus ecclesiasticis )
- Kirkon dogmeista ( De ecclesiasticis dogmatibus )
- Uskon kirje ( Epistola de fide )
Ei tallennettu:
- Kaikkia harhaoppeja vastaan ( Adversus omnes haereses ), 8 kirjaa
- Nestoriusta vastaan ( Adversus Nestorium ), 5 kirjaa
- Eutychesia vastaan ( Adversus Eutychem ), 10 kirjaa
- Pelagiusta vastaan ( Adversus Pelagium ), 3 kirjaa
- Tuhansista vuosista ja autuaan Johanneksen ilmestymisestä ( De Mille Annis et de Apocalypsi beati Joannis )
Muistiinpanot
Kirjallisuus
- Gennadi Massilisky . Kirja kirkkokirjoittajista // Kirkkohistorioitsijat 4.-5. vuosisadalla. — M.: ROSSPEN, 2007. — ISBN 978-5-8243-0834-1
- Timofejev M. A. Kristillinen historiallinen ajattelu myöhäisen Rooman valtakunnan aikakaudella / IV-V vuosisatojen kirkkohistorioitsijat. — M.: ROSSPEN, 2007. — ISBN 978-5-8243-0834-1
- Fokin A. R. Gennady Marseillesta // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: " Jumalanäidin Vladimirin ikoni - Toinen tuleminen ." - S. 616-620. — 752 s. - 39 000 kappaletta. — ISBN 5-89572-015-3 .
Linkit
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||