| Schemamonk Gerasim | |
|---|---|
| Nimi syntyessään | George |
| Uskonto | ortodoksisuus |
| Syntymäaika | 1740 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 28. lokakuuta 1848 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
Schemamonk Gerasim (maailmassa Georgi ; 1740, Karachev - 28. lokakuuta 1848, Solovki ) - Solovetskin skeema .
George syntyi vuonna 1740 Karatšovissa ja hänellä oli vaimo ja lapset. Tultuaan leskeksi hän meni Brynin metsiin erakko Arsenyn luo ja muutti hänen kanssaan Pihkovan maakuntaan , Nikandrovan pyhän ilmestyshermitaasin läheisyyteen ; siellä hänet tonsuroitiin munkina [1] .
Hän matkusti kahdesti pyhille paikoille, oli Kiovassa , Pochaevissa, Tikhvinissä ja asui lyhyen aikaa Spassky Arzamasin ja Dymski-Antonievin luostareissa [1] .
Vuonna 1823 Gerasim saapui Solovetskin luostariin ja asettui ensin luolaan 10 verstin päässä luostarista, ja 5 vuoden kuluttua hän muutti selliin lähempänä luostaria. Sellin tulipalon tuhoamisen jälkeen Gerasim asettui Filippovskajan Eremitaasiin , jossa hän harjoitti " rukoustyön " lisäksi tynnyreiden valmistusta suolattua silakkaa varten ruokaan [1] .
Vuonna 1845 Gerasim muutti vanhuuden vuoksi luostarisairaalaan. Aikakauslehtien mukaan: ” Muisti ei pettänyt häntä. Syvästi opettavaisia olivat hänen keskustelunsa asketismista, harvinaista yksinkertaisuutta hengittävistä ja lyhyistä sanonnoista koostuvia ", mutta elämänsä viimeisellä kerralla hän " näytti olevan täydellinen vauva ja vuorokaudenajan unohtaen kysyi illalla, onko matins oli lähtenyt " [1] .
Schemamonk Gerasim kuoli 28. lokakuuta 1848 [1] .
Hänen haudansa ylle pystytettiin luostarin hautausmaalla muistomerkki, jossa luki: " Tämä korkea risti varjostaa tässä luostarissa 108 vuotta asuneen suuren vanhimman Schemamonk Gerasimin, joka yksinäisyydessä kesti aavikon vihaa yli 40 vuotta ja osallistui älykäs keskustelu Jumalan kanssa. Miksi hän, mitä pidemmälle hän tuli äärimmäiseen vanhuuteen, sitä enemmän hän onnistui mielessään, ja lokakuussa 1848, lokakuun 28. päivänä, hän kuoli iankaikkiseen elämään nauttiakseen sanoinkuvaamattomasta autuudesta ” [1] .