| Drozhzhanovskin alueen vaakuna | |
|---|---|
| Yksityiskohdat | |
| Hyväksytty | 9. maaliskuuta 2006 |
| Numero GGR :ssä | 2289 |
| Kirjoittajien tiimi | |
| vaakuna idea |
D. Gafurov, A. Subaev, tarkistanut : R. Khairutdinov, R. Salikhov, I. Minnullin, K. Mochenov , K. Perehodenko, G. Rusanova. |
Venäjän federaation Tatarstanin tasavallan Drozhzhanovskin kuntapiirin vaakuna on tunnistus- ja oikeudellinen merkki, joka toimii kunnan virallisena symbolina.
Vaakuna hyväksyttiin Drozhzhanovskin kunnanvaltuuston päätöksellä nro 6/3 9. maaliskuuta 2006 . [yksi]
Vaakuna on merkitty Venäjän federaation valtion heraldiseen rekisteriin rekisterinumerolla 2289 ja Tatarstanin tasavallan valtion heraldiseen rekisteriin numerolla 44.
"Hopea-, vihreä- ja kultakentällä, ylhäällä ja leikattu alla, kaiken päällä - kultainen leipä , jossa on hopea suolakellari , asetettu hopeapyyhkeelle , jonka päissä on helakanpunainen (punainen) brodeeraus; hopeanvärisen leivän takaa on nousemassa helakanpunainen pallo.
Drozhzhanovskin alue sijaitsee Tatarstanin tasavallan länsikärjessä, joka on esitetty alueen vaakunassa punaisella kiekkoaurinkolla. Aurinko on perinteinen pitkäikäisyyden, aktiivisuuden, voiman, ahkeruuden symboli.
Vihreästä ja kultaisesta osasta koostuvan vaakunan kentän symboliikka on moniselitteinen: - osoittaa alueen sekaväestön: tataarit ja tšuvashit asuvat täällä tiiviisti; tästä todistaa myös pyyhkeen päissä oleva kuvio.
Kansalliskuvioitu pyyhe (pyyhe) symboloi allegorisesti myös alueen asukkaita, jotka ovat antaneet valtavan panoksen tasavallan kulttuurin, tieteen, taiteen ja kirjallisuuden kehitykseen. Tšuvashin dramaturgian perustaja Nikolai Efremov syntyi ja työskenteli täällä; Tatarstanin tasavallan kansantaiteilija Khidiyat Sultanov; runoilijat ja kirjailijat - Sharaf Mudaris, Tal-Morza, Zaki Nuri. Sosialistisen työn sankarit, kolhoosien puheenjohtajat - Akhmetgerey Abdreev ja Lazar Dergunov, kahdesti sosialistisen työn sankari, entinen Neuvostoliiton ilmailuministeri - Pjotr Dementiev ja monet muut ylistivät kotiseutuaan suurilla työmenestyksillä . Pyyhe on perinteinen henkisen puhtauden ja kunnioituksen symboli.
Vihreä väri on luonnon, terveyden ja elämän kasvun symboli.
Kulta on sadon, vaurauden, vakauden ja kunnioituksen symboli.
Leipä suolapuristimella näyttää alueen talouden suunnan. Alue on agraarinen ja tarjoaa tasavallalle sellaisia maataloustuotteita ja raaka-aineita kuin viljaa, palkokasveja, sokerijuurikasta, lihaa, maitoa. Alueen yritysten päätoimiala on myös maataloustuotteiden huolto ja jalostus.
Pyyhe, leipä ja suolapuristin yhdessä symboloivat paikallisten sydämellisyyttä ja vieraanvaraisuutta.
Hopea on puhtauden, täydellisyyden, rauhan ja keskinäisen ymmärryksen symboli.
Punainen symboloi rohkeutta, voimaa, työtä, luottamusta ja kauneutta.
Vaakunan idea: Dzhevdet Gafurov, Airat Subaev (Tatarstanin tasavallan Drozhzhanovskin alue).
Vaakunan valmistui Tatarstanin tasavallan presidentin alaisuudessa toimiva heraldinen neuvosto yhdessä Venäjän heraldistiliiton kanssa , johon kuuluivat:
Ramil Khairutdinov (Kazan), Radik Salikhov (Kazan), Ilnur Minnullin (Kazan), Konstantin Mochenov (Himki), Kirill Perehodenko (Konakovo), Galina Rusanova (Moskova).