Ginkmar (Reimsin arkkipiispa)

Ginkmar
lat.  Hincmarus

Ginkmar of Reims.
Lasimaalaus Pyhän Remigiuksen basilikasta
Reimsin arkkipiispa
845-882  _  _
Edeltäjä ebbon
Seuraaja Fulk
Syntymä noin 806
Kuolema 21. joulukuuta 882 Epernay( 0882-12-21 )
haudattu
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ginkmar ( latinaksi  Hincmarus , ranskaksi  Hincmar , saksaksi  Hinkmar ; noin 806 - 21. joulukuuta 882 [1] , Epernay ) - Reimsin arkkipiispa (845-882), Karolingien renessanssin vaikutusvaltaisin kirkko ja valtiomies [2] .

Elämäkerta

Nuoret vuodet

Ginkmar oli luultavasti kotoisin frankkien jalosta perheestä, vaikka historialliset lähteet eivät säilyttäneet hänen isänsä ja äitinsä nimiä . Lapsuudesta lähtien Ginkmar, jonka hänen vanhempansa olivat tarkoittanut kirkkoelämään, lähetettiin lapsena Saint-Denis'n luostariin . Paikallisesta apottista Gilduinista , jonka kanssa Ginkmar oli läheisessä yhteydessä elämänsä ensimmäisten 30 vuoden aikana, tuli hänen opettajansa. Vuonna 822 Ginkmar saapui opettajansa kanssa Frankin valtakunnan hallitsijan Ludvig I hurskaan palvelukseen . Vuonna 831 hän seurasi Gilduinia maanpakoon, kun keisarin poikien kapinan aikana hänen opettajansa tuki Lothair I :n valtavaatimuksia. Ludvig hurskaan sovinnon jälkeen poikiensa kanssa Ginkmar pystyi jälleen palaamaan hoviin ja hänestä tuli yksi keisarin neuvonantajista [3] . Tähän aikaan sisältyy hänen osallistumisensa Thionvillen kirkkoneuvostoon vuonna 835 sekä lähentyminen keisarin nuorimpaan poikaan, Kaarle II Kaljuun [4] .

Kaarle II Kaljuun palveluksessa

Ludvig I hurskaan kuoleman jälkeen vuonna 840 Ginkmar siirtyi Kaarle Kaljuun palvelukseen huolimatta Gilduinin suostuttelusta tukea keisari Lothair I:n kolmea veljestä sodan syttyessä . Ginkmar sai uskollisuudestaan ​​kuningas Kaarlelta lahjoituskirjan . huhtikuussa 844 ja saman vuoden joulukuussa Verneuil-sur-Ozen katedraalissa , joka vahvisti Kaarle Kaljuun oikeudet Länsi-Frankin valtion valtaistuimelle , yksi hänen lähimmistä neuvonantajistaan ​​nimitti hänet jälleen hallitsijaksi. [4] .

Reimsin istuimen vaalit

Vuonna 845 Kaarle II Kalju ehdotti, että Ginkmar johtaisi Reimsin arkkihiippakuntaa . Hänet vapautettiin vuonna 841 sen jälkeen, kun edellinen arkkipiispan Ebbon asetettiin uudelleen virkaan , ja huolimatta kahden prelaatin peräkkäisestä nimittämisestä hänen pappinsa [5] pysyi vapaana siihen asti. Ginkmar antoi suostumuksensa ja Beauvais'n kirkkoneuvostossa 18. huhtikuuta 845 hänet vihittiin arkkipiispaksi [6] .

Konflikti keisari Lothair I:n kanssa

Ginkmarin ehdokas ei kuitenkaan sopinut keisari Lothair I:lle, joka pelkäsi, että hänen nousemisensa tuoliin kuningas Kaarle Kaljun vaikutus niihin Reimsin metropolin suffragan-piispoihin , joiden hiippakunnat sijaitsivat Keski-valtakunnan alueella, lisätä . Saatuaan paavi Sergius II :n tuen Lothair aikoi pitää Trierissä 19. huhtikuuta 846 kirkkoneuvoston , jossa sen piti kyseenalaistaa Ebbonin laskeuman kanonisuus. Ginkmar onnistui kuitenkin vakuuttamaan Sergiuksen valinnan oikeellisuudesta, minkä jälkeen paavi peruutti suostumuksensa suunnitellulle neuvostolle. Sergius II:n kuoleman jälkeen tammikuussa 847 Ginkmar solmi hyvät suhteet seuraajansa Leo IV:n kanssa . Nähdessään aikomuksensa poistaa Ginkmar turhasta Lothair I teki samana vuonna sovinnon Reimsin uuden arkkipiispan kanssa. Lopullisen sovinnon eleenä keisari anoi paavia myöntämään Ginkmarille palliumin ja nimittämään hänet paavin kirkkoherraksi Länsifrankkiin ja Keski-valtioihin. Leo IV vahvisti saman nimityksen uudelleen vuonna 851 [4] .

Orben Gottschalkin tapaus

Yhtenä aikansa merkittävimmistä teologeista Ginkmar of Reims oli mukana kiistassa, joka koski Orben Gottschalkin opetuksia ennaltamääräämisestä , mikä jakoi frankkilaisen papiston. Tämän opin aktiivisena vastustajana Ginkmar oli pääaloite Gottschalkin tuomitsemisessa ja pidättämisessä Quierseyn kirkkoneuvostossa vuonna 849 . Tässä häntä tukivat Lyonin arkkipiispa Amolon ja John Scotus Eriugena , mutta sellaiset näkyvät henkilöt kuin piispa Prudencius Troyesista , Loup of Ferrieres , Florus of Lyons ja Rathramnes of Corbius puhuivat ennaltamääräämisteorian kannattajina [4] .

Konflikti kärjistyi entisestään vuonna 852 , kun Amolonin sijasta arkkipiispa Remigius I , joka tuki Gottschalkin opetuksia, nousi Lyonin katedraaliin. Myös Trierin arkkipiispa Tithgaud ja Grenoblen piispa Ebbon puolustivat predestinaatiooppia . Heidän pyynnöstään Soissonsissa pidettiin huhtikuussa 853 neuvosto , jossa määrättiin, että Gottschalk matkustaa Roomaan esitelläkseen näkökantansa paavi Leo IV:lle. Kuitenkin Ginkmar, luottaen kuningas Kaarle II Kaljuun tukeen, kieltäytyi vapauttamasta Gottschalkia. Huolimatta vuonna 855 Valencen synodissa Gottschalkin vastustajista , jotka koottiin Lyonin , Viennen ja Arlesin metropolin suffragan-piispoista [7] , Ginkmar onnistui samana vuonna hankkimaan Rooman uuden paavin Benedictus III : n tuen. ja jättää Gottschalk vankeuteen, jossa hän kuoli vuonna 868/869 [6] .

Tapahtumat 857-860

Vuonna 857 kuningas Kaarle II Kaljuun ja hänen veljensä, Itä-Frankin kuningaskunnan Ludvig II:n Saksan hallitsijan, väliset suhteet kärjistyivät voimakkaasti Länsi-Trakian kapinallisten tukemana. Vahvistaakseen valtaansa mahdollisen sotilaallisen konfliktin aattona Charles kutsui koolle osavaltionsa hierarkkien kokouksen. Vastineeksi frankkilaisen papiston antamasta uudesta uskollisuusvalasta kuningas vannoi valan suojellakseen ja laajentaakseen kirkon oikeuksia ja etuoikeuksia [4] .

Seuraavana vuonna Ludvig Saksan armeija hyökkäsi joidenkin kuningas Kaarlen kapinallisten vasallien tukemana Länsi-Frankin osavaltioon ja saavutti Attinyn , kohtaamatta vakavaa vastarintaa . Kaarle kalju pakeni Auxerreen , missä oli hänen äitinsä sukulaisten, Burgundin Welfien , omaisuutta . Louis, joka hallitsi lähes puolta veljensä valtakunnasta, vetosi Länsi-Frankin valtion papistoon, jotta he kokoontuisivat Reimsin kirkkoneuvostoon ja hyväksyisivät Kaarle II Kaljuun laskemisen valtaistuimelta. Arkkipiispa Ginkmarin johtaman länsifrankkien kuningaskunnan hierarkit vastustivat kuitenkin kategorisesti näitä Louisin suunnitelmia: he lähettivät Itä-Frankin valtion papistolle viestin, jossa Louisia syytettiin veljessodan käynnistämisestä, ja Reimsin suunniteltu katedraali jätettiin myös huomiotta [8] .

Vuonna 859 kuningas Kaarle onnistui yhdistämään kannattajiensa voimat ja aloittamaan uudelleen vihollisuudet veljeään vastaan. Ludvig Saksalainen ymmärsi, että Länsi-Trakialaisten hierarkkien tuen puute ei antanut hänelle mahdollisuutta saada täydellistä hallintaansa miehitetyissä maissa, ja hänen oli pakko vetäytyä ja palata Saksaan. Palkintona lojaalisuudestaan ​​Savonnièren kaupungin yleiskokouksessa kuningas Kaarle palkitsi anteliaasti monia valtakuntansa prelaatteja, mukaan lukien Ginkmar of Reims. Vuonna 860 Koblenzissa Kaarle II Kaljuun ja Saksan Ludvig II : n välillä solmittiin rauha, joka vahvisti tilannetta, joka vallitsi ennen konfliktin alkua [8] .

Lothair II:n avioero

Vuonna 861 arkkipiispa Ginkmar puuttui aktiivisesti kuningas Lothair II :n avioeroon hänen vaimostaan ​​Teutbergasta . Muodollinen tilaisuus oli maanpaossa olevan Teutbergan saapuminen Kaarle II Kaljuun hoviin, jossa hän sai turvapaikan miehensä vainosta, joka aikoi mennä naimisiin jalkavaimonsa Valdradan kanssa . Teutbergan lapsettoman avioliiton ylläpitäminen oli kuningas Kaarlen edun mukaista, ja tämä aikoi Lothairin kuoleman jälkeen osallistua hänen omaisuutensa jakamiseen. Ginkmar hallitsijansa uskollisena kannattajana esitti teologisen perustelun Lorraine'n hallitsijan avioeron laittomuudelle kirjoittamalla tästä aiheesta erityisen tutkielman, jonka paavi Nikolai I myönsi [9] . Nämä kaksi prelaattia painostivat voimakkaasti Lorraine'n papistoa, huolimatta Kaarle II Kaljuun vuonna 862 tapahtuneesta tilapäisestä sovinnosta Lothairin kanssa, ja ne pystyivät pakottamaan Lorraine'n kuninkaan vuonna 865 tekemään virallisen sovinnon Teutbergan kanssa ja estämään häntä tekemästä sovintoa. laillistaa aviottoman poikansa Hugon perinnölliset oikeudet [10] .

Lothair II:n ja Teutbergan avioeroon liittyvät tapahtumat kiinnittivät Ginkmarin huomion myös tuolloin laajalti tunnetuksi tulleeseen kreivi Clermont Etiennen ja Toulousen kreivi Raymond I :n tyttären epäonnistuneen avioliiton tapaukseen . Länsifrankkien valtakunnan prelaatit käsittelivät tätä asiaa vuonna 860 Tusin kirkkoneuvostossa [ . Tämän kokouksen tuloksena Reimsin arkkipiispa kirjoitti laajan kirjeen, jonka hän lähetti arkkipiispoille Rudolph of Bourges ja Frother of Bordeaux [11] .

Taistelu suurkaupungin vallan vahvistamiseksi

Yhden Länsi-Franken valtakunnan suurimmista metropoleista, Reimsin arkkihiippakunnan johtajana, Ginkmar ryhtyi 850-870-luvuilla useisiin toimenpiteisiin vahvistaakseen valtaansa suffragan-piispoihin. Ensimmäisen näistä asetuksista hän julkaisi vuonna 852 . Myöhemmin Ginkmar julkaisi useita samankaltaisia ​​asiakirjoja, jotka oikeuttavat metropoliitin oikeuden puuttua hänen alaisuudessaan olevien hiippakuntien sisäisiin asioihin [3] . Jotkut piispat pitivät valtuuksiensa rajoittamista peruskirkon lakien rikkomisena, mikä aiheutti Ginkmarille pitkittyneitä konflikteja joidenkin valtakunnan vaikutusvaltaisten prelaattien kanssa: 850-luvun lopulla Troyesin piispa Prudencius vastusti Arkkipiispan politiikkaa. Reims keskustelun aikana Gottschalkin kohtalosta Orbesta - Soissons Rotad II :n piispasta ja vuonna 868  Ginkmarin omasta veljenpojasta, piispa Lana Ginkmar nuoremmasta . Konflikti jälkimmäisen kanssa päättyi vasta vuonna 875, kun hänet siirrettiin Lanin tuolista [6] . Ginkmar nuoremman tapauksen ympärillä syntyneen kiistan aikana Reimsin arkkipiispa oli ensimmäinen teologi 800-luvulla, joka ehdotti, että Isidoren säädökset olivat väärennettyjä , vaikka hän oli aiemmin viitannut niihin useaan otteeseen ehdottoman arvovaltaisena asiakirjana. [3] .

Huolimatta toimenpiteistä, joilla vahvistettiin valtaansa alisteisiin prelaatteihin, Ginkmar itse vastusti aktiivisesti paavi Nikolai I:n yrityksiä vahvistaa Pyhän Pietarin valtaistuimen vaikutusta entisen Frankin valtakunnan metropoliitteihin. Tämä johti vakaviin erimielisyyksiin paavin ja Reimsin arkkipiispan välillä, jotka päättyivät vasta Nikolai I:n kuolemaan vuonna 867 [4] .

Vuoteen 866 mennessä Ginkmarin ja Länsi-Franken valtion yhden metropolin pään, arkkipiispa Burzha Wulfadin välillä on konflikti . Syynä oli Ginkmarin halu puolustaa pyhäkönsä ensisijaisuutta muiden valtakunnan arkkipiippukuntien joukossa ja oikeutta puuttua muiden metropolitaattien asioihin paavin kirkkoherrana Galliassa, ja syynä oli syytös siitä, että Wulfad oli vihitty laittomasti jo syrjäytetyn Reimsin arkkipiispa Ebbonin arvokkuutta. Huolimatta Wulfadin laskeutumisesta Soissonsin katedraaliin , hän onnistui paavi Nikolai I:n tuella puolustamaan oikeuttaan hallita Bourgesin arkkipiippakuntaa [4] .

Konfliktit Kaarle II Kaljuun kanssa

Piispakuntansa ensimmäisten viidentoista vuoden aikana Ginkmar oli yksi Charles II Kaljuun omistautuneimmista kannattajista, auttoi vahvistamaan Länsifrankkien kuninkaan valtaa ja sai vastineeksi kuninkaallisen tuen kaikkiin hänen hankkeisiinsa. Sitten arkkipiispan ja kuninkaan välillä alkoi kuitenkin syntyä konflikteja, jotka perustuivat Charlesin tyytymättömyyteen Ginkmarin jatkuvasti kasvavaan vaikutukseen valtakuntansa papistoon [4] .

Ensimmäinen erimielisyys heidän välillään syntyi vuonna 862, kun Kaarle kalju, toisin kuin Ginkmar käsitti, teki sopimuksen kuningas Lothair II:n kanssa Savonnieressa. Vuonna 867 Gincmarin ja paavi Nikolai I:n välisen kiistan aikana Isidoren säädöksistä Länsi-Franken valtakunnan prelaattien neuvosto Kaarlen vaatimuksesta vahvisti paavin näkemyksen oikeellisuuden. Vastauksena Ginkmar syytti eräässä kirjeessään kuningasta kiittämättömyydestä. Pian tämän jälkeen kuninkaan ja Reimsin arkkipiispan välinen sovinto kuitenkin tapahtui, ja vuonna 869 Ginkmar yhtenä kuninkaan lähimmistä neuvonantajista osallistui aktiivisesti siihen, että Kaarle liitti kuolleen kuninkaan Lothair II:n valtakunnan. , paavi Adrianus II :lle lähettämässään viestissä, jossa hän puolustaa tämän liittymisen laillisuutta [4] .

Lopullinen ero Ginkmarin ja Kaarle II:n välillä tapahtui vuonna 875 , kun Reimsin arkkipiispa kieltäytyi tukemasta Italian hallitsijan politiikkaa, kategorisesti vastustaen hänen kruunaamista keisarillisen kruunun kanssa [3] . Uuden keisarillisen suosikin Rathgeberin painostuksesta Ginkmar joutui vetäytymään hovista. Hänen vaikutusvaltansa valtakunnan prelaatteihin säilyi kuitenkin samalla erittäin merkittävänä, minkä ansiosta hän vuonna 876 Ponthionin kirkolliskokouksessa esti arkkipiispa Sans Ansegizin hyväksymisen uudeksi paavin kirkkoherraksi Galliassa, mitä Kaarle kalju vaati. [3] [12] .

Viime vuodet

Keisari Kaarle II Kaljuun kuoltua lokakuussa 877 , yhdeksi kuolleen hallitsijan teloittajaksi nimetty Ginkmar palasi kuninkaalliseen hoviin, ja hänestä tuli uuden hallitsijan, Ludvig II Zaikin , "itse asiassa valtionhoitaja Länsi-Franken valtio" [3] . Tässä ominaisuudessa Reimsin arkkipiispa valvoi uuden hallitsijan kruunausta, joka tapahtui saman vuoden joulukuun 8. päivänä Compiègnessa , ja vuonna 878 hän johti valtakunnan prelaatteja Troyesin kirkkoneuvostossa , jossa suurin osa osallistujat hylkäsivät paavi Johannes VIII :n ehdotuksen marssia Italiaan vastineeksi tuesta paavin kuningas Ludvigin uudeksi keisariksi [6] .

Vuonna 879 kuolleen Ludvig II:n poikien , Ludvig III :n ja Carloman II :n aikana Ginkmarin vaikutus valtion asioihin melkein lakkasi uusien kuninkaallisten suosikkien, ensisijaisesti Hugo Abbotin , vastustuksen vuoksi . Ginkmar jäi eläkkeelle arkkipiippakuntaansa, jossa hän eli elämänsä viimeiset vuodet. Hän vietti pääasiassa kiistoja kirkon kanonien noudattamisesta uuden piispan, Beauvais Rothgarin , pyhityksestä [6] .

Vuonna 882 saatuaan tietää viikinkijoukkojen lähestymisestä linnoittamattomaan Reimsiin , Ginkmar pakeni Epernayhin, mutta sairastui täällä ja kuoli 21. joulukuuta [1] samana vuonna. Hänen ruumiinsa haudattiin Reimsin katedraaliin , jonka hän rakensi ja vihki uudelleen vuonna 852 [ 6] .

Arkkipiispa Fulk valittiin Ginkmarin seuraajaksi Reimsin istuimessa .

Sävellykset

Arkkipiispa Ginkmar oli kirjoittanut suuren määrän teologisia , hagiografisia ja kirkkooikeudellisia teoksia. Näistä tärkeimmät ovat: "Jumalan ennaltamääräyksestä ja vapaasta tahdosta" ( lat.  De praedestinatione Dei et libero arbitrio ; 859/860), "Lothairin ja Teutbergan avioerosta" ( lat.  De devorcio Lotharii et Teutberge ; 860) [ 9] , "Kuninkaan persoonallisuus ja kuninkaallinen palvelus" ( lat.  De regis persona et regio ministerio ; 873), "Metropoliittien oikeuksista" ( lat.  De jure metropolitanorum ; 876), " Ohje kuningas Ludvigille” ( lat.  Instructio ad Ludovicum regem ; 878), "Palatsin järjestelystä" ( lat.  De ordine palatii ; 882) [13] . Reimsin arkkipiispa oli myös useiden kirjeiden ja "Remigiuksen elämä " ( lat.  Vita Remigii ) [3] kirjoittaja . Ginkmarin suorassa hallinnassa luotiin osa Annals of St. Bertinistä, joka kuvaa vuosien 861-882 tapahtumia  - yksi tärkeimmistä lähteistä 9. vuosisadan frankkivaltion historiassa.

Flodoard kirjoitti Ginkmarista yksityiskohtaisen elämäkerran, jonka hän sisällytti esseeensä History of the Church of Reims .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Muiden lähteiden mukaan 23. joulukuuta.
  2. ↑ Hincmar of  Reims . Britannica . Haettu 4. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 1. elokuuta 2012.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Shishkov A. M. Ginkmar  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XI: " George  - Gomar ". - S. 513-516. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  — ISBN 5-89572-017-X .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Heller J. Hinkmar // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 12. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1880. - S. 438-456.  (Saksan kieli)
  5. ↑ He olivat Pyhän Remigius Fulkin luostarin apotti ja Arles Notonin arkkipiispa .
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Hincmar  . _ Katolinen tietosanakirja . Haettu 19. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 1. elokuuta 2012.
  7. ↑ Arkkipiispat Remigius I Lyonista, Aguilmar Viennen ja Rothland of Arles johtivat neuvostoa .
  8. ↑ 1 2 Theis L. Karolingien perintö. s. 49-50.
  9. ↑ 1 2 (Selitys) Ginkmar of Reims kuningas Lothairin ja kuningatar Teutbergin avioerosta  // Maailman juridisen ajattelun antologia. - M .: Ajatus, 1999. - S. 182-186 .
  10. ↑ Theis L. Karolingien perintö. s. 53-54.
  11. ↑ Hincmari archiepiscopi Remensis epistolae. Nro 136  // Monumenta Germaniae Historica . Epistolae VIII, 1. - P. 87-107. Arkistoitu alkuperäisestä 17. tammikuuta 2016.
  12. ↑ Annals of Saint Bertin raportoi, että Kaarle II:n yritys saada tukea neuvostoon osallistuvilta Ansegisen ehdokkuudelle on epäonnistunut. Kuitenkin Pontionin katedraalin aikamme tulleet teot osoittavat, että Sensin arkkipiispa hyväksyttiin kirkkoherraksi, mutta hallitsijan uhkaavan kuoleman vuoksi hän ei voinut hyödyntää tähän virkaan annettuja mahdollisuuksia.
  13. ↑ Ginkmar of Reims. Palatsijärjestyksestä  // Euroopan maiden feodaalivaltion ja lain monumenttien lukija. - M . : Valtion juridisen kirjallisuuden kustantamo, 1961.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat