Gunnar Hamundin tai Gunnarin poika rinteestä ( Il . Gunnar Hámundarson , 10. vuosisata) on islantilainen hövding , yksi Njal-sagan päähenkilöistä , joka mainitaan myös muissa " esi-isien saagoissa ". Saagan ensimmäinen puolisko kertoo yksityiskohtaisesti tapahtumista, jotka johtivat Gunnarin kuolemaan hänen kartanossaan Rinnepäässä Etelä-Islannissa 1000-luvun lopulla.
Gunnaria, Hamundin poikaa, pidetään Islannin saagoissa tyypillisenä "valosankarina" toisin kuin "pimeyden sankareina", kuten Egil . Saaga piirtää tuon ajan miehen ihanteen:
”Hän oli pitkä, vahva mies ja erittäin taitava taistelussa. Hän leikkasi miekalla molemmin käsin ja samalla heitti keihäitä, jos halusi. Hän heilautti miekkansa niin nopeasti, että näytti siltä, että ilmassa oli kolme miekkaa. Hänellä ei ollut vertaista jousiammunnassa, hän osui aina maaliin ilman ohituksia. Täysin aseistettuna hän pystyi hyppäämään enemmän kuin omaa pituuttaan ja hyppäsi sekä taaksepäin että eteenpäin. Hän ui kuin hylje. Ei ollut peliä, jossa kukaan voisi kilpailla hänen kanssaan. Sanottiin, että hän ylitti kaikkia kätevuudessa. Hän oli hyvännäköinen. Hänen kasvonsa olivat valkoiset, nenä suora, mutta hieman ylösalaisin, hänen silmänsä olivat siniset ja valppaat, posket punertavat, hänen hiuksensa vaaleat ja paksut. Hän tiesi täydellisesti liikkumisen säännöt, oli sitkeä, antelias ja hillitty, uskollinen ystävyydessä ja tiukka ystävien valinnassa. Hänellä oli paljon hyviä asioita" [1] .
Gunnarin kuva näyttää lukijalle "jälkeen klassisen ja kansallisen tyypin - rohkea, mutta rauhallinen, aina valmis taistelemaan oikeuden ja rauhan nimissä, seisoen kapeiden heimoetujen yläpuolella" [2] .
Gunnar oli Gunnarin pojan Hamundin ja Sigfusin tyttären Rannveigin poika. Hänellä oli kaksi veljeä, Kolskegg ja Hjort, sekä sisar Arngunn, Islannin löytäneen Gardarin pojanpojan, Hroar Godin Mesopotamian vaimo . Gunnarin vaimo oli Hallgerd Longlegs , lohilaakson kansan Höskuldin tytär , kahdesti leski, jonka kerrottiin tappaneen aviomiehensä (tämä piti paikkansa vain edellisen kohdalla). Hallgerd synnytti Gunnarille kaksi poikaa, Granin ja Hognin. Nuorempi oli "hyväluonteinen", ja Grani oli "paljon äitinsä kaltainen" [3] .
Gunnar syntyi ja kasvoi End of the Slopessa Etelä-Islannissa. Aikuisena hän vietti useita vuosia Skandinaviassa, missä hän suoritti menestyksekkäitä viikinkikampanjoita oman laivueensa, jopa kymmenen laivan, kärjessä. Harald Bluetooth ehdotti, että Gunnar astuisi palvelukseensa, mutta hän vastasi haluavansa ensin Islantiin; nämä sanat kuulostivat kieltäytymiseltä [4] .
Gunnar oli Njalin läheinen ystävä ja tuli usein häneltä neuvoja, mutta hän ei aina noudattanut tätä neuvoa, mikä lopulta tuhosi hänet. Njal varoitti häntä palatessaan etelästä, ettei hänen pitäisi mennä Althingiin. Gunnar kuitenkin meni, ja siellä hän sattui tapaamaan Hallgerd Longlegsin . Tämän kokouksen tulos oli avioliitto (Gunnarille ensimmäinen, Hallgerdille - kolmas). Vaimonsa takia Gunnar joutui vähitellen perheritaan.
Njal varoitti Gunnaria tappamasta kahta samasta klaanista kuuluvaa miestä sanoen, että tämä johtaisi Gunnarin kuolemaan. Mutta silti hän tappoi kaksi voimakkaan hövdingin Gitzur Valkoisen sukulaista . Sitten Njal neuvoi ystäväänsä lähtemään Islannista pelastaakseen henkensä. Hän lähti matkalle, mutta palattuaan kartanolleen lähdettäessä hän oli niin hämmästynyt maiseman kauneudesta, ettei hän voinut lähteä.
Kun Gunnarin veriviholliset neljänkymmenen ihmisen määrässä ympäröivät hänen taloaan, hän ampui takaisin jousella pitkään. Yksi vastustajista leikkasi narun, ja Gunnar pyysi Hallgerdilta kahta hiussäiettä uuden tekemiseksi. Hän kieltäytyi hänestä, koska hän halusi kostaa iskun, jonka hän sai joskus perheriidan aikana. Gunnar joutui käymään käsitaistelussa, jossa hän kuoli. Joten Hallgerdista tuli syyllinen kolmannen aviomiehensä kuolemaan.
Gunnar haudattiin istumaan kärryyn. Hänen äitinsä Rannveig ei laittanut keihästä ruumiin viereen sanoen, että hänet ottaisi se, joka kostaa vainajan. Siksi kukaan ei koskenut keihään. Myöhemmin Gunnar Högnin poika vei hänet tappamaan kaksi isänsä hyökkääjää ja pakottamaan muut maksamaan virille. Brittitutkija H. E. Davidson pitää tarinaa kuolleesta Gunnarista, joka lausui viisumin kärrystä, yhtenä todisteena siitä, että skandinaavit uskovat uudestisyntymiseen välittömästi kuoleman jälkeen [5] .
Islannin asettautumiskirja kertoo toisenlaisen version Gunnarin sukututkimuksesta: hänen äitinsä Rannveig ei ollut Sighvat Punaisen tyttärentytär, vaan tytär [6] . Tässä tapauksessa hän oli Unn, jonka myötäjäiset hän vaati hänen entiseltä aviomieheltään Hrutin pojalta Herjolfilta, serkkulta. Olosuhteet, jotka johtivat Gunnarin kuolemaan, kuvataan siellä pitkälti samalla tavalla, vain ”Kirjan…” mukaan hänen tappajiaan ei ollut neljäkymmentä, vaan kolmekymmentä [7] .
Kana Thoririn saaga nimeää Gunnarin, Hamundin pojan, yhdeksi Islannin kahdesta parhaasta jousiampujasta yhdessä Hlivin pojan Gunnarin kanssa [8] .
Islantilainen runoilija Jounas Hallgrimsson vieraili 1800-luvun alkupuolella Gunnarin saarella Etelä-Islannissa, ruohomaalla keskellä aavikkoa, joka muodostui jatkuvien jokien tulvien seurauksena. Paikallisten legendojen mukaan Gunnar näki tällä paikalla seisoessaan, kuinka kaunis hänen kotimaansa oli, ja päätti olla menemättä minnekään. Runossaan "Gunnarin saari" runoilija kuvasi Hamundin pojan Gunnaria Islannin patriootiksi, joka piti parempana väistämätöntä kuolemaa siirtolaisuuden kotimaassa.
"En huomannut aikaisemmin, kuinka kaunis
Vihreä kukkula on, sillä siellä on lammasjoukko,
Kuin pellot ovat keltaisia ja villiruusu punainen.
Mitä tahansa Jumala antaa minulle, otan sen hyväksi;
Minä jään! Hyvästi, hyvän tunnin päästä,
ystäväni ja veljeni! "Näin saaga kertoo
Da! Gunnarille kuolemanpelko ei ole määräys -
Pitäisikö hänen elää ilman isänmaata, ilman kunniaa!
…
Brittirunoilija Louis MacNice kuvaili Gunnarin kuolemaa runossa "Nyalan saaga":
Peilistä: pitkä blondi. Tukehtuu korvan takana.
Hän huutaa rakastajalleen olkapäänsä yli ja lähtee sitten.
Ja hän - hän pysyy puolustuskyvyttömänä, yksin, ja maailma on häntä vastaan.
Kaikki, kuten silloin, vuosituhat sitten. Ja muistoksi:
Pitkä blondi, viikate vyötärölle, puoliksi kääntynyt miehensä puoleen,
Joka katkaisi jousen jousen, - ja nyt hän pyytää Hallgerdilta hiuskipua jousen vetämiseksi ja
vihollisten
ampumiseksi
. "Pelastaako säikeen sinut? Muistatko
sen lyönnin, jonka annoit minulle?" Viholliset poistavat talon katon, Gunnar
seisoo eikä voi tehdä mitään. Blondi hymyilee. Vastahakoisesti
he lopettivat hänet. Ja näin viholliset - ja nainen - he
avasivat tien monille kuolemantapauksille sinä yönä: vanha mies, hänen vaimonsa ja pojanpoikansa
tapetaan. Mutta tarina tuosta saagasta vuosisatojen pimeydestä on kuin säde
, joka on suunnattu meihin, se on muistutus:
julmuudessa, petoksessa ja pahuudessa
ihmiskunta ihmisissä oli jaloutta.
Gunnarista tuli yksi päähenkilöistä Henry Treesen vuonna 1964 julkaistussa historiallisessa romaanissa Burning Njal, joka perustuu Nyal's Sagan juoniin [11] . Romaanin toiminta alkaa jaksolla, jossa Gunnar pyytää Hrutilta, Herjolfin pojalta, myötäjäisten palauttamista entiselle vaimolleen Unnille, ja sisältää kuvauksen Gunnarin myöhemmästä elämästä hänen kuolemaansa saakka.
Islantilainen kirjailija Bjarni Hardarson julkaisi vuonna 2014 romaanin Mörd, jossa Njal-sagan tapahtumia, mukaan lukien Gunnarille kohtalokkaaksi tullut riita, kuvataan Valgardin pojan Mørdin näkökulmasta [12] .
Björn B. Björnssonin Nyala Saga (2003) [13] , joka alkaa Gunnarin ja Otkelin välisestä konfliktista, Gunnaria näytteli Hilmir Snaer Gudnason.
Gunnar on päähenkilö Ragnar Handssonin dokumenttielokuvan "Islannin legendat" [14] toisessa sarjassa . (vuosi 2013). Täällä häntä näytteli Bjartur Gudmundsson.
Gunnar Hamundin poika - esi-isät | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|