Dagda (jumala)

Dagda ( muinainen irlantilainen  Dagda , käännetty kirjaimellisesti "Hyvä Jumala") on irlantilaisen mytologian jumaluus, yksi jumalatar Danun heimojen pääjumalista Lugin ja Nuadun ohella. Tunnetaan myös nimellä Echad Ollatar ( OE Eochaid Ollathair ;  Echad Allfather), Rude Roussa ( OE Ruad Rofhessa ; Scarlet Superknower), Samildanah ( OE Samildanach ), Kera ( OE irlantilainen. Cera ; Luoja), Fer Benn ( OE Fer Benn ; Mies, jolla on sarvi), Esal ( OE Easal ) , Esal ( OE Easal ) )EogabalOE(Egabal, Krom-Eha ( OE Crom-Eocha ) ja Ebron ( OE Ebron ) . Päälähde , josta voi oppia Dagdan elämäkertaa ja ominaisuuksia, on saaga " Battle of Mag Tuired " ( Cath Muige Tuired ) [1] .          

Vanhassa irlantilaisessa tutkielmassa "The Choice of Names" kerrotaan, että Dagda oli maan jumala; hänellä oli pata nimeltä "Ehtymätön" - yksi jumalatar Danun heimojen neljästä pääaarteesta (muut olivat Nuadun miekka, Lugin huippu ja Kohtalon kivi tai Viilakivi ). Legendan mukaan tästä kattilasta jokainen löysi ansioidensa mukaan ruokaa itselleen, eikä kukaan ollut siksi koskaan tyytymätön häneen. Dagda, jota pidettiin suurena kaurapuuron ystävänä ja väsymättömänä syöjänä, toimi heijastuksena pääasiassa viljaa syöneiden arkaaisten kansojen primitiivisestä tietoisuudesta [2] . Häneen liittyviä tai hänen mukaansa nimettyjä paikkoja ovat Usneh Hill , Grianan Aileha ja Loch Neagh .

Muinaisessa Mag Tuiredin toisen taistelun perinteessä , joka on säilynyt Harley-käsikirjoituksessa, kuvataan jumalan kaapuja. Hänellä oli yllään ruskea paita, jossa oli leveä pääntie, joka tuskin peitti hänen lantionsa, ja sen päällä oli leveä viitta, joka putosi hänen harteilta. Jaloissaan hän käytti hevosennahkaisia ​​kenkiä, joiden karva oli ulkopuolella. Hän kantoi kaikkialla, tai pikemminkin, hän kantoi takanaan pyörässä kahdeksanhaaraista taistelumailaa jättäen syvän uurteen, joka muistutti omaisuuksien välisiä rajoja. Hän oli hänelle velkaa maineensa voittamattomana soturina. Taistelussa jumalten ja fomorilaisten välillä Dagdat suorittivat loistavia tekoja; niin, kun hän vangitsi yksikätisen, nelipäisen ja satajalkaisen hirviön nimeltä Mata, raahasi hänet "Bennin kivelle", joka ei ole kaukana Boyne-joesta, ja tappoi hänet siellä [2] .

Dagdasta tuli Danun heimojen korkea kuningas Nuadun haavoittuttua . Nekhtanin vaimolta jumalatar Boann (Boin) sai pojan Oengus eli Angus Mak Ok . Yhteensä Dagdalla oli seitsemän lasta, joista kuuluisimpia ovat Brigid, Oengus, Midhir , Oghma , sidien kuningas Bodb Dirg (Bodb the Red).

Ominaisuuksiensa vuoksi: pata ja nuija, Dagdaa verrataan usein gallialaisten jumalien Sukelliin ja Ogmiyyn (ensimmäistä kuvattiin vasaralla, toista nuijalla). Lisäksi Dagdalla oli maaginen harppu, jolla oli kaksi nimeä kerralla - "Kaksiääninen puu" "Neliääninen oikea käsi". Hän ei voinut pitää ääntä ilman isäntänsä lupaa.

Eräässä Leinster-kirjassa säilytetyistä vanhoista tarinoista sanotaan, että kun jumalat jakoivat sidit keskenään, Oengus ei ollut siellä. Palattuaan hän vaati heti isältään Dagdalta erillisen siemenen itselleen. Dagda vastasi, että vapaita ei ollut enää jäljellä, ja sitten Oengus teeskenteli eroavansa ja pyysi lupaa olla ainakin isänsä puolella Brug-na-Boinen vain yhden päivän ja yhden yön. Dagdat suostuivat kuitenkin, kun päivä ja yö kuluivat, Oengus kieltäytyi jyrkästi poistumasta kummulta. Puolustukseksi hän julisti, että hänen annettiin jäädä päiväksi ja yöksi, mutta kuitenkin päivistä ja öistä ikuisuus koostuu; siksi hänellä on oikeus jäädä tähän siemeneen ikuisesti. Dagda oli melko tyytyväinen tähän selitykseen ja jätti parhaat palatsensa [2] .

Muistiinpanot

1. ↑ Cath Maige Tuired: Mag Tuiredin toinen taistelu / Toim. kirjoittanut EA Grey. Kildare, 1982 (Irish Texts Society No. LII) [1] Arkistoitu 11. syyskuuta 2009 Wayback Machinessa , katso myös venäjänkielinen käännös S. V. Shkunaev Arkistoitu kopio (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 10. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 6. marraskuuta 2007.  (määrätön)  .
2. ↑ 1 2 3 Kelttiläinen mytologia: Encyclopedia. - M .: Eksmo Publishing House, 2005.

Kirjallisuus

• Bergin O. Kuinka Dagda sai taikasauvansa // Keskiajan tutkimusta Gertrude Schoepperle Loomisin muistoksi. NY: Columbia University Press, 1927. s. 399-406 [2]
• Martin SA The Names of the Dagda (2008) [3]
• Olmsted GS Kelttien ja indoeurooppalaisten jumalat. Budapest, 1994 (Archaeolingua, osa 6). P. 43ff.
• Sayers W. Cerrce, Dagdan, Cernnunosin ja Conall Cernachin arkaainen epiteetti // The Journal of Indo-European Studies. Voi. 16. 1988. S. 341-64.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa) Universalis
Bibliografisissa luetteloissa	VIAF : 78156131097158312999 WorldCat VIAF : 78156131097158312999