Terenty Paramonovich Dverenin | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syntymäaika | 18. maaliskuuta 1919 | ||||||||||||||||
Syntymäpaikka | Syundjukovo , Cheboksary Uyezd , Kazanin kuvernööri , Venäjän SFNT | ||||||||||||||||
Kuolinpäivämäärä | 14. tammikuuta 2020 (100 vuotta) | ||||||||||||||||
Kuoleman paikka | Syundyukovo , Venäjä | ||||||||||||||||
Maa | |||||||||||||||||
Genre | kansantaide ja koulutustoiminta, historiallisten ja etnografisten sarjojen valmistus pukeutuneista puunukeista | ||||||||||||||||
Palkinnot |
|
Terenty Paramonovich Dverenin (18. maaliskuuta 1919, Syundjukovo, Cheboksaryn piiri , Kazanin maakunta - 14. tammikuuta 2020, Syundjukovo, Mariinsky Posadin alue, Tšuvashin tasavalta) - Tšuvashin kansanmestari, etnografisten sävellysten luoja miniatyyripukuilla (doll-pukupukuilla).
Chuvashin tasavallan valtionpalkinnon saaja kirjallisuuden ja taiteen alalla (2010).
Terenty Paramonovich syntyi kylässä. Syundjukovo (Chuv. Chichpyart; nyt - Mariinsky-Posadsky piiri Tšuvashin tasavallassa) talonpoikaperheessä. Hän ja hänen veljensä Apollo jäivät lapsena orvoiksi. Terenty opiskeli Syundjukovskajan alakoulussa ja suoritti sitten seitsemän vuoden jaksoa naapurikylässä Kugejevossa . Jonkin aikaa hän opiskeli Mariinsky Posad Land Management Collegessa, työskenteli kolhoosissa. V. I. Chapaev kiinnostui mekaanisesta työstä ja valmistui traktorinkuljettajien kursseista. Hänet kutsuttiin puna-armeijaan vuonna 1939, päätyi Kaukoitään, mutta tammikuussa 1940 hänet erotettiin struumataudin vuoksi. Vuodesta 1940 vuoteen 1942 työskenteli kolhoosilla. Hänet mobilisoitiin toisen kerran huhtikuussa 1942, koulutettiin BA-64 panssaroituihin autoihin , mutta haavoittui ennen taisteluun tuloaan. Parantumisensa jälkeen hänet lähetettiin Valko-Venäjän ensimmäiseen rintamaan , hänestä tuli itsekulkevan SU-76 :n kuljettaja ja hän taisteli Novozybkovin kaupungista (nykyinen Brjanskin alue) Berliiniin ja Potsdamiin. Tammikuusta 1945 hän palveli T-34-85 - tankin kuljettajana . Hänet kotiutettiin vuonna 1946 panssarirykmentistä lähellä Stralsundin satamakaupunkia .
Palattuaan kotipaikkaansa T. P. Dverenin työskenteli kolhoosilla ja toimi sitten mekaanikkona Oktyabrskayan alueen kone- ja traktoriasemalla . Hän meni naimisiin paikallisen syntyperäisen Olga Ivanovnan kanssa, rakensi oman talon. Vuodesta 1956 eläkkeelle jäämiseensä vuonna 1979 hän työskenteli Tingovatovskaya PS:ssä (öljynpumppuasema) Konaryn kylässä Tsivilskyn alueella. Hän oli keksijä, hänellä on yli 30 todistusta rationalisointiehdotuksista. Hän piti puutarhanhoidosta, kirjoitti muistiinpanoja ja runoja alueellisiin ja tasavallan sanomalehtiin. Hänellä oli 5 lasta, hän asui kotikylässään.
19. maaliskuuta 2019 Tšuvashin tasavallan yleisö juhli 100 vuotta T. P. Dvereninin syntymästä. Hänen kotikylässään pidettyihin juhliin osallistui Tšuvashian kulttuuri-, kansallisuuksien ja arkistoasioiden ministeriön, Kazanin öljyputkihallinnon ammattiliittojärjestön, veteraaniyhdistysten jäseniä, toimittajia, kulttuuri- ja taidetyöntekijöitä, käsityöläisiä. ja lukuisia perheenjäseniä [1] .
Hän kuoli 14. tammikuuta 2020 kotonaan ja haudattiin 16. tammikuuta kylän hautausmaalle.
85-vuotiaaksi asti T. P. Dvereninin luovat pyrkimykset toteutuivat amatöörikirjallisen luovuuden ja amatöörimekaniikan alalla. Vuonna 2005 hän aloitti kohtausten ja monihahmoisten sävellysten tekemisen tšuvashin perinteisen elämän teemoista - perustuen liikkuviin, noin 40 cm korkeisiin puisiin hahmoihin-nukkeihin, jotka on pukeutunut perinteisiin asuihin, päähineisiin ja koruihin, varustettuna työkaluilla, työkaluilla, laitteilla. Kaikki elementit leikattiin pehmeästä pajusta mittakaavassa 1:4, osittain sävytetty akvarelleilla "lihaväreillä" ja yhdistetty yksinkertaisimmilla saranoilla. Vaatteet ommeltiin aidoista vanhoista kankaista ja kankaista, koristeltu käsinkirjailulla (kirjontalankoja ei ostettu, vaan käsityöläinen veti ne vanhoista sopivan värisistä kankaista ja tasoitti lasipulloihin). Pukujen suunnittelu ja koristelu sekä arjen yksityiskohdat heijastivat paikallisen etnisen kulttuurin piirteitä.
Ensimmäiset teokset omistettiin kankaantuotannon päävaiheille maan kyntämisestä kankaan kutomiseen ja uuden paidan pukemiseen (2005-2006). Mestari esitti kohtaukset "Kynntäminen", "Kylväs", "Sadonkorjuu", "Kehräys", "kudonta" ja muut, mukaan lukien 1 tai 2 hahmoa kansanpukuissa, joita täydennettiin sopivilla työkaluilla ja laitteilla, huonekaluilla, hevoshahmoilla . Yksi hänen suosikeistaan oli K. V. Ivanovin kansallisrunoon " Narspi " perustuva sykli , joka koostui useista monihahmoisista sävellyksistä (2007-2008). Kierroksen piirre oli sisustusesineiden (venäläinen takka, isot huonekalut) ja ulkoilman (puut, pensaat ja aidat) esittely. Tekijä käytti monia tämän syklin hahmoja vuoden 2009 sävellyksiin "Pushkin in Chuvashia" (perustuu taidemaalari N.K. Sverchkovin maalaukseen ) ja "Työ kotirintamalla", jotka on omistettu Suuren isänmaallisen sodan vaikeille vuosille. Vuonna 2010 mestari viimeisteli "Leipä"-syklin tekemällä sävellyksen maaseututuulimyllyllä (se tehtiin pienemmässä mittakaavassa).
Keväällä 2010 henkilökohtainen teosten näyttely esiteltiin juhlallisesti Moskovassa, "Kansan galleriassa" Koko Venäjän kansantaiteen valtiontalossa. Polenov.
Saman vuoden kesäkuussa mestarille myönnettiin Chuvashian valtion palkinnon tittelin kirjallisuuden ja taiteen alalla. Arkistoitu 17.7.2019 Wayback Machinessa .
Vuonna 2011 T. P. Dverenin voitti tasavallan kilpailun "Seitsemän Chuvashian ihmettä" nimikkeessä "Chuvash Wonder".
Vuonna 2011 hänen talonsa pihalle rakennettiin kansanmestarin ohjauksessa erityinen rakennus ”kotietnografisen” museon perustamiseksi. Näyttelyn avajaiset pidettiin 26.11.2011.