Heinäsirkon päivä

Heinäsirkkapäivä
Heinäsirkan päivä
Tekijä Nathanael West
Genre romaani
Alkuperäinen kieli Englanti
Alkuperäinen julkaistu 1939
Kustantaja satunnainen talo
Sivut 238
ISBN 978-0-451-52348-8

The Day of the Locust on amerikkalaisen kirjailijan Nathanael Westin  romaani , joka on kirjoitettu Hollywoodissa suuren laman aikana . Romaanin pääteema on vieraantuminen ja epätoivo tuolloisessa amerikkalaisessa yhteiskunnassa.

Vuonna 1998 Modern Library sijoittui The Locust -päivän sijalle 73 100-luvun 100 parhaan englanninkielisen romaanin listalla. Time - lehti sisällytti romaanin 100 parhaan englanninkielisen romaanin luetteloonsa vuosina 1923–2005 [1] ja kriitikko Harold Bloom sisällytti sen Länsi-kanonin kanonisten kirjallisuuden teosten luetteloon .

Juoni

Kirja kertoo nuoresta miehestä nimeltä Tod Hackett, joka pitää itseään taiteilijana, mutta työskentelee Hollywoodissa pukusuunnittelijana ja sisustajana. Hän rakastuu Fay Grineriin, elokuvaa tavoittelevaan tyttöön, joka asuu lähellä Toddia. Hän on vuorovaikutuksessa monien Hollywoodin alueella työskentelevien ihmisten kanssa – mukaan lukien cowboy, joka asuu studion yläpuolella olevilla kukkuloilla ja työskentelee apunäyttelijänä cowboy-elokuvissa, meksikolainen, joka järjestää kukkotaisteluja, ja Homer Simpson, yksinäinen ja keskinkertainen liikemies, joka myös yrittää. saavuttaaksesi Fayn. Romaani päättyy kohtaukseen joukkotappeja ja joukkomellakoita seuraavan elokuvan ensi-illassa.

Raamatulliset viittaukset

Romaanin alkuperäinen nimi on The Cheated . Teoksen viimeinen otsikko on luultavasti viittaus tiettyihin Raamatun viittauksiin heinäsirkoihin. Kuuluisa kirjallinen viittaus heinäsirkoihin löytyy Exodus-kirjasta , jossa Jumala lähettää heinäsirkat egyptiläiselle faaraolle kostoksi siitä, että tämä kieltäytyi vapauttamasta orjuutettuja juutalaisia. Miljoonat heinäsirkat täyttävät Egyptin hedelmälliset alueet tuhoten ruokavarastoja. Heinäsirkat, jotka on "lahjattu kiduttamaan ihmisiä" osana Jumalan tuomiota, esiintyvät myös Uudessa testamentissa, symbolisessa ja apokalyptisessa Ilmestyskirjassa [3] .

Symbolit ja metaforat

James F. Light on ehdottanut, että se, että West käytti väkivaltaa romaanin loppuvaiheessa, osoitti Westin huolta fasismin noususta lännessä. Light viittaa myös siihen, että West itse oli juutalainen [4] .

Teemat

Kaikki hahmot ovat hylkiöitä, jotka ovat tulleet Hollywoodiin etsimään jonkin unelman tai toiveen täyttymystä. Halukysymyksen tärkeyden Westin teoksissa pani ensimmäisenä merkille runoilija Auden , joka julisti, että Westin romaanit olivat pohjimmiltaan "vertauksia helvetin valtakunnasta, jonka hallitsija ei ole niinkään valheiden kuin halujen isä" . 5] . Tässä suhteessa, kuten Light ehdottaa, West paljastaa tyhjyyden monista "toiveikkaista tarinoista, jotka huijaavat moderniin amerikkalaiseen kulttuuriin" [6] .

Jotkut kriitikot kutsuvat Westin romaania radikaaliksi haasteeksi kirjallisuuden modernismille. Modernistit välttävät massakulttuuria; West kuvaa häntä ja tekee hänestä olennaisen osan romaania [7] .

Lisäksi Westin groteskien kuvien ja tilanteiden käyttö määrittelee tämän romaanin satiiriseksi. Hänen brutaali kritiikkinsä Hollywoodin ympärillä olevaa elämää ja joukkojen mentaliteettia kohtaan kuvaa Amerikan turhamaisuudesta ja väkivallasta sairaana. Romaanin tunnelma ei ole vain melankolinen, kuten esimerkiksi F. S. Fitzgeraldissa Suuressa Gatsbyssä , vaan melkein toivoton.

Hahmot

Suurimmaksi osaksi romaanin hahmot ovat tarkoituksella tyhjiä ja stereotyyppisiä, ja "...tulevat aikakauden B-elokuvista..." (R.C. Simon) [8] . Lightin mukaan nämä ovat "groteskeja" stereotypioita [9] . Romaanin päähenkilö Tod Hackett (jonka etunimi on todennäköisesti johdettu saksan sanasta "Tod", joka tarkoittaa kuolemaa) ja jonka sukunimi viittaa Hollywoodin käsikirjoittajien ja taiteilijoiden yleiseen epiteettiin, jota kutsuttiin silloin halveksivasti "hakkereiksi", kirjaimellisesti " palkattu hevonen, nag ”) haaveilee kuuluisuudesta taiteilijana. Romaanin ensimmäisessä luvussa sankaria kuvataan seuraavasti: "Kyllä, ulkonäöstään huolimatta Tod oli itse asiassa hyvin monimutkainen nuori mies, jolla oli koko joukko kasvoja, toistensa sisällä, kuin kiinalaiset laatikot . Ja Burning of Los Angeles, maalaus, jonka hän aikoi maalata, osoitti ehdottomasti, että hänellä oli lahjakkuutta."

Romaanin aikana West esittelee useita hahmoja, joista jokainen sopii tietyn ajan Hollywood-stereotypiaan. Harry Griner, ikääntyvä vaudeville-näyttelijä hänen tyttärensä Faye, tyttö, joka haaveilee kuuluisuudesta ja rahasta ja josta tuli prostituoitu; Claude Esty, menestynyt Hollywood-käsikirjoittaja; Homer Simpson, toivottoman kömpelö ja lähes eloton mies kadulla, jonka sukunimi voidaan kääntää "tavalliseksi ihmiseksi, yksinkertaiseksi"; Abe Kuzich, kääpiö ja pieni gangsteri; cowboy Earl Shoop; Miguel, Shupan meksikolainen "kollega"; Ador Loomis, näyttelijä ihmelapsi ja Loomisin äiti, joka haluaa tehdä pojastaan ​​näyttötähden.

Populaarikulttuurissa

Linkit

  1. Kaikkien aikojen 100 romaania , aika . Arkistoitu alkuperäisestä 15. toukokuuta 2009. Haettu 25. toukokuuta 2010.
  2. Aaron, Daniel. "Arvostelu: Apokalypsia odotellen" Hudson Review , Voi. 3, ei. 4 (Talvi, 1951), s. 634-6
  3. heinäsirkkakritiikin päivä: Answers.comin verkkohakutulokset Arkistoitu 4. syyskuuta 2009 Wayback Machinessa 
  4. Light, James F. "Nathanael West and the Ravaging Locust", American Quarterly , Voi. 12, ei. 1 (kevät, 1960), s. 44-54
  5. Barnard, Rita. ""Kun toivot tähden": Fantasia, kokemus ja massakulttuuri Nathanael Westissä" American Literature , Voi. 66, nro. 2 (kesäkuu 1994), s. 325-51
  6. Light, James F. "Väkivalta, unet ja Dostojevski: Nathanael Westin taide" College English , Vol. 19, ei. 5 (helmikuu 1958), s. 208-13
  7. Jacobs, The Eye's Mind: Kirjallinen modernismi ja visuaalinen kulttuuri , s. 243 ff Arkistoitu 14. helmikuuta 2017 Wayback Machinessa 
  8. Simon, Richard Keller (1993). "Capran ja Adornon välillä: Lännen heinäsirkon päivä ja 1930-luvun elokuvat". Modern Language Quarterly 54(4): s. 524
  9. Light, "...Ravaging Locust"
  10. Turner, Planet Simpson , s. 77 . Haettu 2. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 22. toukokuuta 2014.