Dzhamsaran ( tib . Byogdze ) - mongolialais-tiibetiläinen dharmapala ( mong. sakhius , bur . sakhyuusan ) Tiibetin buddhalaisuudessa , "sodan jumala" [1] .
Tunnettu 1500-luvun puolivälistä lähtien, jolloin hänet julistettiin Dalai Lamien ja Tashilhunpon luostarin pääsuojaksi . Hän on myös Tiibetin hallituksen kaaren vartija. Perinteen mukaan Jamsaranan tantran toi Padmasambhava , joka opetti sadhanansa yhdelle lähimmästä 25 opiskelijastaan nimeltä Namhai Nyingpo. Tämä sadhana piilotettiin Samyen luostariin , josta se myöhemmin löydettiin. Siksi Jamsarania arvostetaan laajalti ei vain Gelugpa -koulussa , vaan myös Nyingmassa . Tiibetiläiset uskovat, että rukoukset Jamsaraniin tuhoavat vihollisia, esteitä polulla ja suojaavat pelolta ja vaaroilta.
Legenda kertoo kahdesta veljestä, joista vanhin oli opetuksen kannattaja ja nuorin ei. Nuorempi kieltäytyi kaikista vanhemman pyynnöistä, mutta sanoi lopulta, että jos hänen veljestään tulee buddha , hänestä tulisi uskon puolustaja. Useiden uudestisyntymien jälkeen vanhemmasta tuli Shakyamuni , ja nuoremmasta syntyi kuparikarvainen jaksha punaisesta korallimunasta, jonka Shiva (toisen version mukaan - Hayagriva ) rikkoi kolmijalla. Jumala syntyi täydessä haarniskassa ja aseineen. Shiva kysyi häneltä kuka hän oli ja hän kutsui itseään Yamantakan puheen inkarnaatioksi .
Legendan mukaan hän oli demonien kuningas, mutta vuonna 1577 Dalai Lama III kesytti hänet ja siirtyi Opetuksen puolelle säilyttäen ominaisuutensa. Khori -Buryat- eepoksessa Jamsaran mainitaan Geserin kukistamien demonien joukossa [2] . Muissa myytin versioissa Geser itse on Jamsaranin inkarnaatio.
Jamsaranin ikonografiaan on saattanut vaikuttaa kiinalaisen sodanjumalan Guan Di kuva. Nostetussa oikeassa kädessään hän pitää miekkaa, jonka kahva on skorpioni, vasemmassa - uskon vihollisen keuhkot ja sydän, kainalonsa alla - bunchuk, jossa on kolmihammas, jousi ja nuoli, hänen harteillaan roikkuu katkaistujen ihmisten päiden kaulakoru. Muiden versioiden mukaan hänellä on kruunu, jossa on kallon kuva. Hän tallaa miehen ja vihreän hevosen. Hänen piirteensä ovat vihasta vääristyneet, hänen kolme silmänsä loistavat vihasta kaikkia Opetuksen vihollisia kohtaan, hänen suunsa on paljas. Hänen kasvonsa ja vaatteensa ovat punaiset, kelta-punaiset hiukset, palavat kulmakarvat ja viikset ( Mong. Ulaan sakhius - "punainen huoltaja"). Sen elinympäristö on verimeri.
Jamsaranin molemmilla puolilla hänen toverinsa ratsastavat: haarniskan päällä oleva jumaluus (yleinen) ratsastaa harmaan suden päällä, joka puree syntistä, ja dakini (Jamsaranin sisar) ratsastaa karhulla, joka seisoo syntisen päällä. Reunoilla on kahdeksan punavartaloista kuoleman demonia, jotka piinaavat syntisiä. Joissakin maalauksissa tämä seurakunta kasvaa monta kertaa, mikä tekee Jamsaranista kuoleman maailman herran. Hänen takanaan seisoo tässä tapauksessa ihmisen luista tehty palatsi.