Juman moskeija (Baku)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. maaliskuuta 2015 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 27 muokkausta .
Moskeija
Juman moskeija
Azeri Cumə məscidi
Maa  Azerbaidžan
Kaupunki Baku , Icheri Sheher , Asaf Zeynalli katu , 49
Koordinaatit 40°21′56″ s. sh. 49°50′08″ itäistä pituutta e.
virtaus, koulu shiialainen
Moskeijatyyppi Juman moskeija
Arkkitehtoninen tyyli Islamilainen arkkitehtuuri
hyväntekijä Haji Sheikhali Dadashev
Tärkeimmät päivämäärät
  • 1309 / 10 vuotta - kunnostus
  • 1437/38 - minareetin rakentaminen _
  • XVII vuosisata - moskeijan toisen rakennuksen rakentaminen
  • 1900-luvun alku - moskeijan kolmannen rakennuksen rakentaminen
Kupolien lukumäärä yksi
Minareettien lukumäärä yksi
Osavaltio nykyinen
maailmanperintökohde
Bakun muurien ympäröimä kaupunki, jossa on Shirvanshahin palatsi ja
Neitsyttorni
Linkki 958 maailmanperintökohteiden luettelossa ( en )
Kriteeri iv
Alue Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa
Inkluusio 2000  ( 24. istunto )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Juma-moskeija [1] ( Azerbaidžanin Cümə məscidi ) on shiialainen Juma-moskeija , joka sijaitsee Azerbaidžanin pääkaupungissa , Bakun kaupungissa, sen historiallisessa osassa Icheri Sheheria , Asaf Zeynalli Street , 49. Moskeijaa on olemassaolonsa aikana toistuvasti ja radikaalisti päivitetty ja rakennettu uudelleen [2] . 1400-luvun minareetti on moskeijan vieressä [3] .

Moskeijan historia

Moskeija rakennettiin perinteisesti pyhitetylle, tiiviisti rakennetulle paikalle [4] . Jotkut tutkijat, erityisesti Andrei Pavlinov , uskoivat, että tämän moskeijan paikalle voisi sijaita pakanallinen tulitemppeli [2] [4] .

Moskeijan eteläpuolen seinällä oli arabialainen kirjoitus, joka kertoi rakennuksen korjauksesta. Tämä kirjoitus säilytti "emiirien ja aatelisten kuninkaan" (malik al-ded in-al-akabir) Sharaf ad-Din Mahmud ibn Fakhr ad-Dinin nimen ja päivämäärän 709 AH ( 1309/10 ) . Emir Sharaf ad-Din Mahmud, joka kunnosti moskeijan, asui Bakun kaupungissa. Hän oli suuren feodaaliherran Fakhr ad-Dinin poika, jonka toinen poika, emiiri Nizam ad-Din, emiiri Hajj, rakensi moskeijaa Amirajanin kylässä , joka sai jälkimmäisen nimen [5] .

Minareetin juurella olevassa seinässä olevassa kivessä on kirjoitus, joka kertoo kaupungin asukkaille määrätyistä erilaisista veroista. Tämä persialainen kirjoitus välittää sulttaani Mohammed Uljeitin yarlykin sisällön ja viittaa todennäköisesti vuoteen 1309, jolloin sulttaani saapui Bakuun. Se koostuu neljästä rivistä ja osoittaa, että Baku (tekstissä "Bakuye"), joka oli osa Ilkhanidin osavaltion omaisuutta , vapautettiin useista veroista, mukaan lukien öljyverosta [6] .

Vuonna 1437/38 , Derbendi - dynastian Shirvanshah Khalil-ulla I : n hallituskaudella , moskeijan lähelle rakennettiin minareetti, joka on säilynyt tähän päivään asti [7] .

Luonnonolojen vuoksi ensimmäisen moskeijan rakennus tuhoutui täysin. Sen tilalle rakennettiin 1600-luvulla Shah Abbas I :n hallituskaudella toisen moskeijan rakennus [7] . Veistäjä Seyyid Tahan tekemä kirjoitus vuodelta 1614 on rakennettu erityiseen seinään, joka on järjestetty moskeijan minareetin alaosaan . Siihen on kaiverrettu Shah Abbas I:n veroja koskeva asetus [8] .

1800-luvun lopulla Pavlinov teki moskeijasta mittauksen, jonka perusteella voidaan arvioida moskeijan alkuperäinen suunnitelma. Rakennuksen yleisilme tunnetaan vanhoista valokuvista ja luonnoksista, erityisesti Aleksei Bogolyubovin [9] .

Suunnitelmaltaan moskeija oli epäsäännöllinen kuusikulmio, josta oli leikattu pois etelä- ja länsikulmat. Moskeijassa oli pieniä huoneita, mukaan lukien kupolimainen sali miehille ja rukoushuone naisille. Juman moskeijan erottuva piirre oli kartiomainen kupoli, jonka koristelussa tärkeä paikka oli lasitetuilla laatoilla ja tuoduilla koristemateriaalilla, jotka ovat suhteellisen harvinaisia ​​Azerbaidžanin arkkitehtuurissa [4] . Tämä laatoiltaan kimalteleva kupoli erottui keskiaikaisen Bakun rakennusten yksitoikkoisesta taustasta [10] .

Legendan mukaan toisen moskeijan rakennus tuhoutui tulipalossa [7] .

1900-luvun alussa yksi paikallisista rikkaista ihmisistä - hurskauden kiihkoilijoista - bakuvalainen Haji Sheikhali Dadashev rakensi moskeijan kokonaan uudelleen ja on säilynyt tähän päivään asti tässä muodossa [7] [9] .

Galleria

Muistiinpanot

  1. Bretanitsky L. S. Azerbaidžanin arkkitehtuuri XII-XV vuosisadat. ja sen paikka Lähi-idän arkkitehtuurissa / Itäisen kirjallisuuden pääpainos. - M .: Nauka, 1966. - S. 400. - 556 s.
  2. 1 2 Bretagne, 1970 , s. 13.
  3. Bretanitsky L. S., Weimarn B. V. Azerbaidžanin taide IV - XVIII vuosisata / Toimittaja I. A. Shkirich. - Moskova: Taide , 1976. - S. 107. - 272 s.
  4. 1 2 3 Bretagne, 1970 , s. 41.
  5. Ashurbeyli, 1992 , s. 126.
  6. Ashurbeyli, 1992 , s. 137.
  7. 1 2 3 4 Kerim-zade, 1966 , s. 87.
  8. Kerim-zade, 1966 , s. 89.
  9. 1 2 Bretagne, 1970 , s. 39.
  10. Bretagne, 1970 , s. 42.

Kirjallisuus