Dosifey (Vasich)

Metropolitan Dosifei ( serbi. Metropolitan Dositej , maailmassa Dragutin Vasich , serbi Dragutin Vasiћ ; 5. joulukuuta 1877 , Belgrad  - 13. tammikuuta 1945 , Belgrad ) - Serbian ortodoksisen kirkon piispa , Zagrebin metropoliitta .

Serbian ja Ukrainan ortodoksisten kirkkojen kanonisoima . Vietettiin tammikuun 13. päivää.

Elämäkerta

Hän valmistui alakoulusta Belgradista . Opiskellessaan seminaarissa hänet tonsuroitiin munkina ja vihittiin hierodiakoniksi vuonna 1899. Vuonna 1900 valmistuttuaan seminaarista hänet lähetettiin Metropolitan Mikhail (Yovanovich) -säätiön stipendiaattina opiskelemaan Kiovan teologiseen akatemiaan . Vuonna 1904 tuleva rippimies suoritti Akatemian kurssin hieromonkin arvossa ja sai teologisten tieteiden kandidaatin tittelin. Kahden vuoden teologian ja filosofian opintojakson jälkeen Berliinin yliopistossa hän opiskeli teoreettista ja kokeellista filosofiaa Leipzigissä .

Vuonna 1907 hän palasi kotimaahansa ja opetti apulaisprofessorina Belgradin Saint Savan seminaarissa . Vuonna 1909, saatuaan stipendin opetusministeriöltä, isä Dosifei lähti Ranskaan jatkamaan opintojaan . Hän opiskeli filosofiaa ja yhteiskuntatieteitä Sorbonnessa ja Higher School of Social Sciencesissa ja muutti Geneveen loppuvuodesta 1910 , missä hänet joutui syksyllä 1912 ensimmäisen Balkanin sodan syttymiseen . Hieromonk Dositheus palasi kotimaahansa ja teki parhaansa auttaakseen Serbian kansan vapauttamisen ja yhdistämisen asiaa.

Piispakunta

25. toukokuuta 1913 hänet vihittiin Nisin piispaksi . Sodan aikana hän tarjosi henkistä tukea taistelevan armeijan sotilaille. Ensimmäisen maailmansodan alussa hän työskenteli lujasti auttaakseen pakolaisia ​​ja orpoja. Serbian armeijan vetäytymisen jälkeen hän ei poistunut asunnostaan ​​ja heti Nisin miehityksen jälkeen hänet internoitiin Bulgarian miehitysviranomaisten toimesta.

Nisin piispa onnistui palaamaan katedraaliin vasta vuonna 1918. Vankeudessa oleminen heikensi suuresti hänen terveyttään.

Vuonna 1918 hän oli SPT:iden yhdistämisen keskuskomitean varajäsen [1] .

Vankeudesta palattuaan hän järjesti orpokoteja, työskenteli paljon nuorten parissa ja perusti hyväntekeväisyysseuroja. Yhdessä hiippakunnan luostarissa piispa Dositheos järjesti turvakodin sokeille lapsille. Hänen ponnistelunsa ansiosta pystytettiin useita muistomerkkejä Serbian kansallissankareille, jotka antoivat henkensä isänmaan vapauden puolesta. Hän pystytti muistomerkin Nisin piispa Melentiylle ja vuonna 1821 kuolleille papeille [1] .

Kroatiassa , jossa ortodoksiset serbit olivat vähemmistönä, Vladyka joutui pian kohtaamaan kansallisen ja uskonnollisen suvaitsemattomuuden ilmentymiä.

Ensimmäisen maailmansodan päätyttyä syntyi uusi Jugoslavian valtio ja luotiin suotuisat olosuhteet Serbian hiippakuntien ja metropolittien yhdistämiselle yhdeksi serbialaiseksi kirkoksi. Tuolloin Vladyka Dositheos piispaneuvoston puheenjohtajan avustajana osallistui neuvotteluihin Konstantinopolin patriarkaatin kanssa Serbian kirkon patriarkaatin palauttamisesta. Neuvottelut saatiin onnistuneesti päätökseen, ja 12. syyskuuta 1920 Serbian ortodoksisen kirkon yhdistyminen ja patriarkaatin palauttaminen julistettiin juhlallisesti Sremski Karlovcissa .

Pian karpaattivenäläisten , tšekkien ja slovakkien lukuisista pyynnöstä Serbian ortodoksisen kirkon piispaneuvosto päätti lähettää piispa Dositheuksen Tšekkoslovakiaan . 21. elokuuta 1920 piispa Dosifey saapui Subcarpathian Venäjälle ja vieraili näiden osien ortodoksisuuden keskustassa - Izan kylässä , jossa hänelle pidettiin juhlallinen kokous. Sitten Vladyka vieraili useissa kylissä, joissa hän suoritti jumalallisia palveluita. Vieraillessaan Velikiye Luchkissa piispa Dositheos tapasi ortodoksisen kirkon kolme uniaattista julkisen koulun opettajaa.

Elokuussa 1920 Dositheuksen johdolla pidettiin kokous, jossa 60 ortodoksisen kylän edustajat keskustelivat Karpaatti-venäläisen kirkon tärkeimmistä organisaatiokysymyksistä. Kokouksen päätöksessä todettiin, että valtuutetut "pyytävät hänen armoaan Dositheusta, ettei hän enää riisäisi Karpaatti-Venäjän ortodoksista kirkkoa hänen hoidostaan ​​ja siirtäisi tämän kirkon asioiden hallinnan hänen käsiinsä siihen asti kunnes kysymys on lopullisesti kanonisesti ratkaistu. itäortodoksinen kirkko Karpaattien Venäjällä." Uuden kirkon peruskirja laadittiin, ja keskusviranomaisten hyväksyntää varten piispa Dosifey matkusti Prahaan , jossa 28.-29. elokuuta 1921 pidettiin Tšekkoslovakian kirkon toinen kirkolliskokous. Tämän neuvoston päätyttyä Vladyka lähti Serbiaan ja osallistui piispaneuvostoon, jossa hän teki raportin ortodoksisuuden tilanteesta Tšekkoslovakiassa ja Subcarpathian Venäjällä.

Tammikuussa 1922 hän osallistui kansainväliseen konferenssiin, jossa käsiteltiin Neuvosto-Venäjän nälkäisten auttamista.

Vuonna 1931 Zagrebin hiippakunta muodostettiin osasta Gorno -Karlovacin ja Pakracin hiippakunnista . 8. lokakuuta 1932 piispaneuvoston yksimielisellä päätöksellä piispa Dositheos nimitettiin Zagrebin metropoliitiksi [2] . Hänen valtaistuimensa tapahtui 9. huhtikuuta 1933.

Zagrebissa Vladyka Dositheos perusti Paraskeva Petkan luostarin . Hän hallitsi myös Gorno-Karlovatskin ja Banja Lukan hiippakuntia ja avusti ikääntynyttä Pakrackin piispaa Myronia ( Nikolicia ) hänen piispanpalveluksessaan tämän kuolemaan vuonna 1941 saakka.

Serbian patriarkka Varnavan sairauden aikana metropoliita Dositheos hoiti synodin vanhempi jäsenenä Serbian kirkon asioita, ja Varnavan kuoleman jälkeen ja patriarkka Gabrielin (Dozhićin) valintaan asti vuonna 1938 hän hallitsi Belgradia. -Karlovatskin arkkihiippakunta [1] .

29. syyskuuta 1935, Pyhän Vjatšeslav Böömiläisen juhlana , metropoliita Dositheos osallistui katedraalin vihkimiseen pyhien Kyrilloksen ja apostolien kanssa yhtäläisten Metodiuksen kunniaksi Prahassa . Vuonna 1939 hän vieraili uudelleen Tšekkoslovakiassa ja osallistui uuden ortodoksisen katedraalin vihkimiseen Olomoucissa .

Marttyyrikuolema

Heti sen jälkeen , kun Kroatian itsenäinen valtio julistettiin huhtikuussa 1941 Zagrebissa, Ustašet vangitsivat metropoliitin Dositheoksen . Pidätyspäivänä hän oli sairaana ja makasi sängyssä. Hänet vietiin kadulle puolipukeutuneena. Kun Vladykaa johdettiin Zagrebin kaduilla, joukko katolilaisia ​​pilkkasi ja hakkasi häntä. Kun hänet vietiin sairaalaan, hän oli lähes tajuton.

Vladyka sijoitettiin katolisten armon sisarten sairaalaan , josta ei tullut hänelle sairaala, vaan todellinen vankila. Katoliset nunnat pilkkasivat häntä sen sijaan, että olisivat kohdelleet häntä. He ruoskivat häntä melkein joka päivä, lähes kaikki hänen parta nypittiin pois. Jonkin ajan kuluttua hänet kuljetettiin Belgradiin vakavassa tilassa. Erään Belgradin vankilan lääkärin mukaan kaksi SS-miestä toi eräänä päivänä vankilan toimistoon rievuissa pukeutuneen miehen, joka hengitti raskaasti eikä pystynyt puhumaan. Hänen koko ruumiinsa oli mustelmien ja mustelmien peitossa. Saksalaiset sanoivat löytäneensä hänet Zagrebin poliisivankilasta ja saatuaan tietää, että hän oli serbialainen piispa, päättivät siirtää hänet Belgradiin.

Serbian Belgradin hallituksen vaatimuksesta piispa Dosifey päästettiin sairaalasta. Vakavasti sairaana hän saapui Belgradiin, ja häntä hoidettiin pitkään. 13. tammikuuta 1945 hän kuoli kidutuksen vaikutuksiin ja haudattiin Vvedenskin luostarin hautausmaalle.Belgradissa.

Kanonisointi

22. toukokuuta 2000 Serbian ortodoksisen kirkon piispaneuvosto julisti hänet pyhäksi tunnustajaksi muiden serbialaisten uusien marttyyrien joukossa, jotka kärsivät 1900-luvun puolivälissä Kroatian Ustashen ja kommunistisen terrorin käsistä.

27. joulukuuta 2000 hänet sisällytettiin Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä Venäjän ortodoksisen kirkon diptyykkiin kahdeksan muun Serbian ortodoksisen kirkon äskettäin kirkastetun marttyyrin kanssa [3] .

23. joulukuuta 2010 hänet sisällytettiin Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä myös Karpaatti-venäläisten pyhien katedraaliin [4] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Pilipovich R. Serbit Venäjän teologisissa oppilaitoksissa 1800-luvun jälkipuoliskolla - tsaarin diplomaatin mielipide . // Venäläinen kokoelma. Tutkimuksia Venäjän historiasta. - 2013. - s. 137 Arkistokopio 15. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
2. ↑ Dušan Lj Kašić Srbi i pravoslavlje u Slavoniji i sjevernoj Hrvatskoj  Savez udruženja pravosl. sveštenstva S. R. Hrvatske, 1967
3. ↑ Pyhän synodin kokouksen lehti 27. joulukuuta 2000. Arkistokopio 7. marraskuuta 2014 Wayback Machine Orthodox Encyclopedia Church Research Centerissä.
4. ↑ UOC:n pyhän synodin kokouksen lehdet 23. joulukuuta 2010 Arkistokopio 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa . Aikakauslehti nro 41.

Kirjallisuus

• Shestakov A. Kun terrorista tulee laki // Moscow Church Bulletin . 2002. - nro 21 (250). 
• Ignatius (Shestakov) , hierodiakki, Burega V. V. Dosifei  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XVI: " Dor  - Unionin evankelinen kirkko ." - S. 51-52. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-028-8 .
• Danilets Yu. V. Asiakirjat Serbian ortodoksisen kirkon synodin arkistoon piispa Dositheuksen (Vasich) lähetystyöstä Karpaattien Venäjällä // Rusin. 2019. - nro 57. - S. 119-130.

Linkit

• Pappi Dositheuksen (Vasich) elämänpolku

Bibliografisissa luetteloissa	GND : 1205695117 LCCN : nb2020007849 NKC : jo20191058588 VIAF : 640157583873533970003 WorldCat VIAF : 640157583873533970003