Dong Zhongshu
| Dong Zhongshu | |
|---|---|
| 董仲舒 | |
| Syntymäaika | OK. 179 eaa e. |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 104 vuotta eKr e. |
| Kuoleman paikka | |
| Maa |
|
| Koulu / perinne | Kungfutselaisuus |
| Suunta | kiinalainen filosofia |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | filosofia |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Dong Zhongshu ( kiinaksi: 董仲舒; 179 eKr ., Jingxian , Zhilin maakunta [d] - 104 eKr ., Xi'an ) oli konfutselainen filosofi , joka keisari Wun läheisenä neuvonantajana onnistui karkottamaan kilpailevien ideologioiden kannattajia ja kannattajia. Kungfutselaisuus Han-valtion hallitsevana oppina . Hänen ansiokseen kuuluu keisarillisen virkamieskoulun perustaminen ja ensimmäisten julkisten tehtävien suorittamista koskevien kokeiden käyttöönotto, joista myöhemmin kehittyi keju-järjestelmä [2] [3] .
Opetukset
Esseessään "The Abundant Dew of the Chronicle of Chunqiu " Dong yrittää sovittaa yhteen konfutselaisuuden ajatukset viiden elementin muinaisempien opetusten ja yinin ja yangin dialektiikan kanssa . Hän soveltaa opetuksensa säännöksiä Chunqiun aikakirjoihin , jotka tuolloin liitettiin Kung Tzulle itselleen . Hänen huomionsa keskipisteenä on ihmisen ja taivaan välisen suhteen ongelma, jonka välissä filosofi näkee keisarin välittäjänä.
Dong Zhongshun keisari on taivaan sanansaattaja maan päällä. Hallitsijan tehtävänä on ylläpitää maan päällä valon, positiivisen, maskuliinisen prinsiipin (yang) ja pimeän, negatiivisen, feminiinisen prinsiipin (yin) harmoniaa. Kun hän unohtaa velvollisuutensa tai suorittaa ne väärin, taivas lähettää kuivuudet ja tulvat maan päälle. Kungfutselaiset tutkijat ymmärtävät taivaasta lähetettyjen merkkien merkityksen ja korjaavat keisarin harhaluuloja.
Joachim Gentzin mukaan käsitys Dong Zhongshun hallitsevasta asemasta Han-intellektuaalisessa hierarkiassa saattoi johtua viimeksi mainitun Han shun elämäkerrasta , jonka Ban Gu (32-92) kirjoitti yli sata vuotta Zhongshun kuoleman jälkeen [4] .
Lähde
Muistiinpanot
- ↑ Kiinan elämäkertatietokanta
- ↑ Dong Zhongshu / A.I. Kobzev // Suuri venäläinen tietosanakirja : [35 nidettä] / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M . : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
- ↑ Vasiliev L. S. Dong Zhongshu . Kansallinen pedagoginen tietosanakirja . Haettu 14. kesäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 14. kesäkuuta 2021.
- ↑ Gentz, Joachim. Mohist Traces in Early Chunqiu fanlu -luvut. OE 48 (2009), 57 n.9. [1] Arkistoitu 20. joulukuuta 2013 Wayback Machinessa
Kirjallisuus
- Bykov F. S. Oppi ensisijaisista elementeistä Dong Zhongshun maailmankuvassa // Kiina, Japani. Historia ja filologia. M., 1961.
- Granet M. Kiinalainen ajatus. M., 2004. S. 385-390.
- kiinalainen filosofia. Ensyklopedinen sanakirja. M., 1994 - S.117-118. ISBN 5-244-00757-2
- Anashina M. V. Han-ajan filosofia. Opastus. M., 2013. S.47-61. ISBN 978-5-9540-0249-2
- Arbuckle, G. (1995). Väistämätön maanpetos: Dong Zhongshun teoria historiallisista sykleistä ja Han-mandaatin tuhoamisesta, Journal of the American Oriental Society 115(4).
- Sarah A. Queen (1996). Chroniclesta Canoniin: Kevään ja syksyn anaalien hermeneutiikka Tung Chung-shun mukaan, Cambridge University Press.
- Pokora T. Huomautuksia uusista Tung Chung-shu -tutkimuksista // Archiv orientální 1965.
Linkit
- Dong Zhongshu. Runsas kaste " Chun qiun" aikakirjoissa (fragmentit)
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||