| Näky | |
| Yeshil-Jami | |
|---|---|
| 44°45′00″ s. sh. 33°52′46″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Sijainti | Bakhchisaray |
Yeshil-Jami (Vihreä moskeija) - moskeija, joka rakennettiin vuonna 1764 Bakhchisaraissa rakkaan Khan Gerain määräyksestä . Murhan jälkeen mullah suljettiin, toimi dervisiluosterina ja tataarikouluna. Nyt ei edes rakennuksen rauniot ole jäljellä, sen paikalla on luultavasti kahvila.
Moskeijan rakentamisen historia liittyy legendaan Krimin Khan Krym Girayn ja tuomioistuimen johtajan Dilyara Bikechin onnettomasta rakkaudesta. Dilyara-Bikechin henkilöllisyys on edelleen melko mystinen. On legenda, että ennen kuolemaansa hän pyysi tulla haudatuksi paikkaan Bakhchisarayssa, josta Eshil-Jami voitiin nähdä. Vuoren vastakkaiselle rinteelle lähellä mausoleumiaan khaani loi kuuluisan kyynellähteen .
"Yeshil-Jami" sijaitsi vastapäätä Shah-Bolat-korttelia, Bazarnaya-kadun oikealla puolella. Moskeijan tekijä on iranilainen mestari Omer. Minun a. Ginzburg väitti, että freskot eivät sopineet yhteen rakennuksen arkkitehtuurin kanssa, joten moskeijalla saattoi olla useita arkkitehteja.
Erään version mukaan moskeija suljettiin imaaminsa murhan jälkeen. Myöhemmin he perustivat tänne dervisheiden luostarinsa . 1800 - luvun lopulla tänne perustettiin tataarikoulu ( mekteb ) [1] . Myrskyn aikana 2. marraskuuta 1854 minareetin huippu romahti. Ennen vallankumousta yritettiin löytää rahoitusta moskeijan entisöintiin, mutta ne epäonnistuivat [2] . Neuvostovallan aikana Bakhchisarayn palatsin johtaja piti mahdollisena palauttaa se. Saksan miehityksen aikana rakennus vaurioitui vielä enemmän. Vuonna 1946 Bakhchisarain kaupungin viranomaiset tuhosivat moskeijan [3] .
Yesil-Jami oli esimerkki ottomaanien taiteesta Krimin niemimaalla. Suunnitelmana moskeija oli säännöllinen nelikulmainen, ja sen koilliskulmassa oli minareetti. Vihreä tiilikatto antoi sille nimensä. Seinät olivat raunioista, reunalistalla ja pilastereilla . Moskeija maalattiin sekä ulkoa että sisältä. Se oli valaistu kahdella rivillä ikkunoita. Kiviportaat johtivat moskeijan sisäpihan sisäänkäynnille.
Sisällä oli merkittävä mihrabi , jossa oli tippukivikoristeita. Erilaiset kasvimotiivit, maisemaelementit ja asetelmat Omerin maalauksissa yhdistettiin tyylikkäästi Koraanin sanojen kalligrafiaan .
Ikkunat herättivät suurta taiteellista mielenkiintoa. Ne asetettiin mosaiikkiin monivärisistä lasipaloista, juotettiin yhteen alabasterikehyksillä . Keskellä moskeijaa, katon keskellä olevasta pienestä maalatusta kupolista, laskeutui venetsialaista lasista valmistettu kattokruunu, joka oli valmistettu hienosti. Marmorilattia peitettiin persialaisilla matoilla. Veistetty puinen saarnatuoli, kynttilänjalat jne. olivat luultavasti taiteellisesti arvokkaita.
Huoneen keskiosa, nelikulmaisen neliön muotoinen, erotettiin muusta puisella pylväikköllä, joka tuki useita outoja itämaisia kaaria. Pohjoispuolella, ylempien ikkunoiden tasolla, mafiili (kuorot) liittyi pylväiköön. Sen perusteella, että kuorokopit oli jotenkin kömpelösti puristettu pelihalliin arkkitehtonisen logiikan kustannuksella, voidaan olettaa, että kirjoittajan alkuperäisen projektin mukaan niitä ei ollut, ja ne kuuluvat aikaan, jolloin siellä oli dervisheiden luostari. moskeijassa.