Thaimaan klassisen kirjallisuuden genret
Luettelo sisältää klassisen thai-kirjallisuuden tärkeimmät alkuperäiset genret (1200-1800-luvuilla). Lisäksi sutrien , jatakojen ja muun buddhalaisen kirjallisuuden käännöksillä, fiktiolla sekä yksittäisillä historiallisilla kronikoilla oli merkittävä asema.
- Byok-rong (runollinen johdatus pantomiimiin) on yksi runollisista muodoista.
- Botlakon ("tekstejä teatterille") - Rama I:ltä tilattuja näytelmätekstejä, jotka juontavat juurensa kansanteatteriin.
- Doksoy on pessimistinen pantomiimi uskonnollisesta aiheesta, syntyi 1400-luvulla. Ramasta kerrottiin myös tarinoita .
- Con-la-bot ("ek").
- Klom-chang (" elefantille lohduttava laulu ") - palaa loitsuihin, joita käytetään norsujen vangitsemiseen. 1600-luvulla ilmestyivät heidän kirjalliset mukautuksensa (Simakhosot).
- Klon-ryang ("kerronta säkeiskloonissa") on Sunton Pu:n aktiivisesti käyttämä kahdeksantavuinen mittari .
- Lakonnay ("sisäinen teatteri" [1] tai tuomioistuin) - näytelmiä hänelle kirjoitettiin pääasiassa "Ramakian" tai "Inao" perusteella, saavuttaa huippunsa Rama I :n ja Rama II :n aikana .
- Lakonnock ("ulkoteatteri" tai tavallisen kansan teatteri) - kiertävät näyttelijät esittivät alun perin pääosin otteita kokoelmasta "50 Jataka".
- Laconram on tanssiesitys yhdelle lukijalle ja miimiryhmälle.
- Lakonrong - laulua ja dramaattista toimintaa.
- Lilith - runollinen XV vuosisadan "Yuan Phai" ("Yuaanien tappio"), runo "Phra Lo" ("Suuri Lo", XV tai XVII vuosisata).
- Nang (tasaisten nahkanukkejen teatteri tai varjoteatteri) - hänelle Phra Maharachakru (XVII vuosisata) käsitteli yhden chan-genren runoista. Ohjelmisto on lähellä laconnaia.
- Nirat (sanskritin sanasta "erottaminen") - saavuttaa suosion 1600-luvulla (anonyymi runo "Nirat Haripunchai", Sipratin runo "Surullisuus"). Lähellä elegioita, jotka ilmaisevat surua erosta ystävästä tai rakastajasta, mutta sisällöltään se muistuttaa matkamuistiinpanoja. Ne levisivät uudelleen Tyakri (Chakri) -dynastian aikana, tunnetaan Praya Trangin, Narintibetin, Sunton Pun niratit . Prinssi Moma Rachotai (1819-1867) kirjoitti Nirat Londonin .
- Pleng san ("lyhyt laulu") - juontaa juurensa kansanperinteeseen (syntyi viimeistään 1500-luvulla), jota pojat ja tytöt esittävät vuorotellen kyläjuhlilla.
- Pleng yao ("pitkä laulu") - alettiin äänittää 1600-luvun lopusta, romansseja lähellä olevat lyyriset laulut omistettiin yleensä naiselle. Tunnetuimpia ovat Pra Klangin (1700-luvun lopun) runot. Yksi profetioista tunnetaan tässä genressä .
- Rabam (tanssimysteeri) - eräänlainen teatteriesitys, joka syntyi 1400-luvulla.
- Sakrava on laulu-lyyrinen muoto.
- Sepa (sepha, eng. ) - mainittu ensimmäisen kerran 1400-luvulla, laulu säkeistössä, klooni, kansantarinan (si Tanon Chaista sepa tunnetaan) tai uskonnollisen mysteerin teemana. Klassinen kirjallinen sovitus - "Sepa Kung Changista ja Kung Pengistä" ilmestyi 1800-luvun alussa.
- Khe-rya ("souttajien laulu") - palaa kansanperinteeseen, tunkeutuu kirjallisuuteen 1600-luvulla (Simakhosotan sykli), juhlallisia tekstejä kirjoitettiin kuninkaallisiin matkoihin tai lomiin vesillä.
- Cha-lem on yksi vanhimmista runollisista muodoista.
- Chan on sankarillis-romanttisen sisällön eepos. Klassisia esimerkkejä: Phra Maharachakhrun, Sipratin ja Narai Suuren runot (XVII vuosisata) kirjoitettiin XIX-XX-luvuilla.
1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa ilmestyi uusia genrejä:
- Klaiban on epistolaarinen proosatyyli. Tunnettuja ovat Tyulalongkonin, Kru Tepan klaibanit, Rama VI Vachiravutin Letters Home -sykli .
- Lakonput (Lakhon Phut, "keskusteluteatteri") on dialogeihin perustuva näytelmä, jossa on vähintään tanssia, laulua, pantomiimia, genren on luonut Rama VI Vachiravut.
- Ryang ("teko", "tapahtuma") on proosaessee, jonka Damrong on tuonut kirjallisuuteen.
Kirjallisuus
- Maailmankirjallisuuden historia. 9 osassa M., 1983-1994. T.3. s. 616-618. T.4. s. 457-460. T.5. s. 536-543. T.6. s. 679-684. T.7. s. 646-649. T.8. S.642-646.
Muistiinpanot
- ↑ sana " lacon " on lainattu jaavasta