Vachiravud

Vachiravud
thaimaalainen พระบาทสมเด็จ พระ รามาธิบดี ศรีสินทรมหาวชิราวุธ พระ อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว
Thaimaan kuningas Rama VI
Siamin kuudes kuningas
23. lokakuuta 1910  - 25. marraskuuta 1925 (nimellä Rama VI )
Kruunaus	23. lokakuuta 1910
Edeltäjä	Kehys V
Seuraaja	Rama VII
Syntymä	1. tammikuuta 1881 Bangkok , Siam( 1881-01-01 )
Kuolema	Kuollut 25. marraskuuta 1925 , Bangkok , Siam( 25.11.1925 )
Hautauspaikka	Wat Bowonniwet Vihara [d] Phra Pathom Chedi Chakri Maha Prasat Throne Hall [d]
Suku	Chakri
Nimi syntyessään	thaimaalainen มหาวชิราวุธ Maha Vajiravudh
Isä	Chulalongkorn
Äiti	Saovabha
puoliso	Suvadhana Indrasakdi Sachi Lakshamilavan Sucharit Suda
Lapset	tytär: Prinsessa Petcharat
koulutus	Royal Military College ( 1899 ) Kristuksen kirkko ( 1901 )
Suhtautuminen uskontoon	buddhalaisuus
Nimikirjoitus
Monogrammi
Palkinnot	siamilainen : Ulkomaalainen :
Armeijan tyyppi	Thaimaan asevoimat
Sijoitus	Kenttämarsalkka ja laivaston amiraali
taisteluita	ensimmäinen maailmansota
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Työskentelee Wikisourcessa

Vachiravud , aka Rama VI [1] ( Thai. พระบาทสมเด็จ พระ มงกุฎเกล้าเจ้า อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว อยู่หัว ; January 1, 1881  - November 25, 1925 ) - Rattanakosinin kuudes kuningas vuosina 1910-1925 . Chakri - dynastiasta .

Koulutus

Prinssi Vachiravudh syntyi 1. tammikuuta 1881 kuningas Chulalongkornille ja yhdelle hänen neljästä kuningatarvaimostaan, kuningatar Saowabha Fongsri. Vuonna 1888 Vachiravud sai aikuisikään tultuaan tittelin Krom Khun Thep Dvaravati (Ayutthayan prinssi) [2] .

Prinssi Vachiravudh sai ensimmäisen koulutuksen kuninkaallisessa palatsissa, jossa opetusta pidettiin thain ja englannin kielellä. Tammikuussa 1895 hänen puolivelinsä, kruununprinssi Maha Vachirunhis , kuoli, ja siksi Vachiravudh julistettiin Siamin uudeksi kruununprinssiksi. Hän jatkoi opintojaan Isossa-Britanniassa, Royal Military Schoolissa ( Sandhurst ) vuonna 1898 , ja valmistumisensa jälkeen hänet värvättiin lyhyen aikaa Durhamin kevytjalkaväkiin. Hän opiskeli lakia ja historiaa Christ Churchissa Oxfordissa vuonna 1899 , jossa hän oli yksinoikeudellisen Bullingdon Clubin jäsen. Hän kuitenkin kärsi umpilisäkkeen tulehduksesta, jonka hoito esti häntä suorittamasta opintojaan vuonna 1901 . Kun Vachiravud asui Englannissa, hän vieraili muissa Euroopan maissa, mukaan lukien Saksassa (toukokuu 1902  ) ja Tanskassa (syyskuu 1902) [3] [4] .

Vajiravud oli läsnä Espanjan kuninkaan Alfonso XIII :n valtaistuimelle asettamisseremoniassa 15. toukokuuta 1902 Madridissa [5] . Vachiravudh osallistui isänsä, kuningas Chulalongkornin, puolesta myös Englannin kuninkaan Edward VII :n kruunajaisiin 9. elokuuta 1902. [6]

Kuningas Chulalongkorn kuoli 23. lokakuuta 1910 ja Vachiravudhista tuli Siamin uusi kuningas.

Liittyminen ja varhaiset uudistukset

Jo ennen kruunajaisiaan Vajiravud aloitti useita uudistuksia. Hän järjesti Siamin puolustuksen ja perusti sotaakatemioita [7] . Vachiravudd loi ensimmäistä kertaa Siamin historiassa "kenraalin" arvonimen: hänen setänsä prinssi Bhanurangsi Savangwongsesta tuli ensimmäinen siamilainen kenttämarsalkka [8] . Marraskuun 11. päivänä 1910 Vachiravudh kävi läpi alustavan kruunausseremonian, ja toinen, upeampi, suunniteltiin hänen isänsä hautajaisrituaalien päätyttyä [9] .

Vajiravudhin ensimmäiset askeleet valtaistuimelle nousemisen jälkeen olivat Royal College of Pages [10] [11] rakentaminen, jonka kuningas Prachadeepok nimesi myöhemmin "Vachiravudh Collegeksi" veljensä kunniaksi. Se rakennettiin vain pojille tarkoitettuna sisäoppilaitoksena samaan perinteeseen kuin englantilaiset julkiset koulut, kuten Eton College ja Harrow School . Koulu rakennettiin kuninkaallisen luostarin paikalle, koska kuningas Vachiravudh ajatteli, että Bangkokissa oli liikaa temppeleitä. Kuningas Vajiravud kirjoitti kirjeessään, että " en halua valmistua Royal College of Pagesissa niinkään päteviä poikia, vaan saman tason loistavia tiedemiehiä, joilla on tuhansia pisteitä ... jotta taitavia esimerkillisiä nuoria tulisi ulos. siellä – ihmisiä, jotka ovat fyysisesti ja moraalisesti puhtaita ja jotka odottavat innolla ottavansa kantaa minkä tahansa valtiomme tulevaisuuden heille asettaman taakan . ” [12]

Myöhemmin Wajiravudd muutti myös virkamieskoulun "Chulalongkorn virkamiesakatemiaksi", sitten Chulalongkornin yliopistoksi [13] . Sekä Wajiravudh College että Chulalongkorn University hyötyvät edelleen varoista, jotka kuningas Wajiravudh on myöntänyt näiden kahden eliittilaitoksen käyttöön. Hän paransi myös siamilaisia ​​terveydenhuoltojärjestelmiä ja perusti osan ensimmäisistä julkisista sairaaloista Siamiin, Wajira Hospitalin vuonna 1912 ja Chulalongkorn Hospitalin vuonna 1914 [14] .

Vuonna 1911 Wajiravwood perusti Wild Tiger Corpsin, puolisotilaallisen joukon [15] , joka ylitti vakiintuneen sotilashierarkian. Alun perin joukko oli seremoniallinen vartija, mutta ensimmäisenä vuonna se muuttui 4 000 hengen sotilaaksi [16] , mikä vei kuninkaalta paljon aikaa ja energiaa. Tästä tuli syvän tyytymättömyyden lähde armeijan ja kuninkaan välillä. Lapsille perustettiin myös partiopoikayksikkö, joka tunnetaan nimellä (ลูกเสือ, Tiger Cubs ) [17] .

28. marraskuuta 1911 pidettiin Vachiravudhin toinen ja virallinen kruunaus, johon osallistui kuninkaallisten perheiden jäseniä Euroopasta (Iso-Britannia, Venäjän valtakunta, Kreikka jne.) ja Japanista [18] . 8 % valtion budjetista käytettiin juhlatapahtumiin, jotka kestivät 13 päivää [19] . Samana vuonna ensimmäinen lentokone lensi Siamiin [20] .

Vajiravudhin hallituskauden alkuvuosina maan politiikkaa hallitsivat suurelta osin hänen kaksi setänsä, prinssi Damrong Ratchanubab ja prinssi Devavongse Waroprakar , jotka olivat kuningas Chulalongkornin oikea käsi. Kuningas Vachiravudh oli kuitenkin eri mieltä prinssi Damrongin, silloisen entisen sisäministerin, kanssa viimeksi mainitun neuvottelemasta anglo-siamilaisesta sopimuksesta vuonna 1909, joka siirsi neljä sulttaanikuntaa Brittiläiselle imperiumille [21] .

Vachiravud uudisti hallinnollisen jaon järjestelmän: kutakin aluetta hallitsi Uparaja (varakuningas), joka oli suoraan kuninkaan alainen. Uparaja keskitti paikallisen hallintovallan käsiinsä [22] .

Vallankaappausyritys (1912)

Radikaalit odottivat uuden perustuslain hyväksymistä Vachiravudhin kruunaamisen jälkeen. Mitään perustuslakia ei kuitenkaan seurannut. Lokakuussa 1911 Wuchangin kapina , joka lopulta johti Qing-dynastian kaatumiseen, sai siamilaiset radikaalit toimimaan. Joten ensimmäistä kertaa Siamissa yritettiin kaataa monarkia ja vakiinnuttaa demokratia.

Kapinan välitön syy syntyi kuitenkin jo ennen Vachiravudhin kruunausta. Vuonna 1909 kruununprinssi Vachiravudh määräsi kuninkaallisen sotaakatemian opiskelijan keppiksi. Akatemian valmistuneita provosoi edelleen Vajiravuddin "Wild Tiger Corps" luominen, jonka armeija näki uhkana oikeuksilleen [23] .

Salaliittolaiset olivat suhteellisen nuoria armeijan ja laivaston upseereita, opiskelijoita (osallistujia vuoden 1909 tapaukseen).

Vallankaappauksen oli määrä tapahtua 1. huhtikuuta,  perinteistä siamilaista uutta vuotta [24] . He suunnittelivat asettavansa yhden Vachiravudhin veljistä, prinssi Raphi Phattanasakin , Siamin ensimmäiseksi presidentiksi. He uskoivat, että jos absoluuttinen monarkia eliminoidaan, Siam saavuttaisi modernisoinnin, kuten Japanissa keisari Taishon aikana [25] .

Vallankaappauksen johtajat syyttivät kuningasta siitä, että hän tuhlaa aikaansa teatteriesitysten säveltämiseen ja niihin osallistumiseen toveriensa kanssa. He myös syyttivät kuningasta länsimaiseen ylelliseen elämään, Sanam Chandran palatsin ja Lumpini -puiston rakentamisesta , kalliiden hevosten omistamisesta Australiasta saarnaten samalla askeettisuutta ja nationalismia alamaisilleen Vachiravudhille.

Vallankaappaussuunnitelma tuli kuitenkin viranomaisten tiedoksi. Kapinaan osallistunut kapteeni Yut Kongyu kertoi prinssi Chakrabongille suunnitellusta vallankaappauksesta . Prinssi Chakrabon pidätti kaikki salaliittolaiset. Heidän tuomionsa olivat ankaria, ja ne vaihtelivat teloituksesta pitkiin vankeusrangaistuksiin. Kuningas Vachiravudh kuitenkin peruutti rangaistukset ja vapautti salaliittolaiset toteamalla, että heidän tekemänsä oli valtakunnan hyväksi.

Sotilasvallankaappausyritys vuonna 1912 ja salaliittolaiset esittivät iskulauseen tasavaltalaisen vallan perustamisesta Siamiin pakottivat hallitsevat piirit aloittamaan uudistuksia absoluuttisen monarkian periaatteiden muotoilemiseksi, jotka voitaisiin vastustaa republikaanisten periaatteiden kanssa [26] .

Muuttopolitiikka

Koska kiinalaisten maahanmuuttajien määrä maassa kasvoi, Siamin hallitus joutui ottamaan käyttöön rajoittavia toimenpiteitä. Tämän ongelman ratkaisemiseksi kuningas Rama VI:n alaisuudessa hyväksyttiin maahanmuuttolaki [27] .

Vuonna 1910 kuningas Rama VI muutti lähestymistapaansa nationalistiseen politiikkaan, kun taas Kiinan vastaiset tunteet maassa lisääntyivät. Vuonna 1911 hyväksyttiin kansalaisuuslaki nro 130, joka myönsi Siamin kansalaisuuden niille ulkomaalaisille, jotka täyttivät laissa määritellyt ehdot. Vuoden 1913 kansalaisuuslaissa määrättiin, että jokainen thaimaalaiselle vanhemmalle Siamissa tai ulkomailla syntynyt lapsi on Thaimaan lain mukaan Thaimaan kansalainen. Kaikkia Siamissa syntyneitä pidettiin thaimaalaisina alkuperästä riippumatta. Tämä johti kontrolloituun lähestymistapaan maahanmuuttoon, joka suuntautui pääasiassa muuttaville kiinalaisille ja otettiin käyttöön, koska laajalle levinnyt pelko siitä, että kiinalainen maahanmuutto muodostaisi uhan alkuperäisväestölle. Vuonna 1914 maahanmuutto Kiinasta oli 10 000 vuodessa [28] [29] .

Kirjallinen toiminta

Vachiravud oli tuottelias kirjailija ja runoilija [30] . Euroopasta palanneen siamilaisen opiskelijan puolesta hän sävelsi epistolaarisen sarjan klaybaneja. Todellisuudessa pettymyksestä sankarin pelastaa rakkaus siamilaista tyttöä kohtaan, joka sai eurooppalaisen kasvatuksen.

Suuri "souttajien laulujen" (he-rya) sykli on pitkälti riippuvainen samanlaisista säkeistä Tammatibetin runosta (XVIII vuosisata). Nirat "Maletetai" on kirjoitettu Samuttakotaa käsittelevän Jatakan pohjalta. Vuosina 1914-1920 hänen aloitteestaan ​​julkaistiin suuri thaimaalaisen kirjallisuuden antologia (noin 40 osaa) [31] .

Vachiravudin panos dramaturgiaan on erityisen suuri - hän kirjoitti yli 100 näytelmää eri genreissä [32] . Klassiselle kon (khon) -teatterille hän kirjoitti Valmikin Ramayanan tekstiin perustuvat näytelmät Sitan kidnappaus ja Lankan polttaminen . Hän omistaa säeversiot Kalidasan draamasta " Shakuntala ", Molièren komediasta " Tohtori välttämättä " sekä Shakespearen näytelmistä " Othello " ja " Venetsialainen kauppias ". Vachiravud sävelsi komediat (lisäksi proosaa) ensimmäistä kertaa thaimaalaisen draaman historiassa. Poliittista satiiria lähellä on näytelmä "Vallankaappaus", joka kuvaa kahden kilpailevan parlamenttipuolueen kamppailua, jota kirjailija kaustisesti nauraa. Komedia "Meeting the King" kuvaa tapahtumia siamilaisessa provinssissa, jonka asukkaiden keskuudessa on levinnyt valheellinen huhu hallitsijan saapumisesta.

Historiallinen draama "Phra Ruang", joka perustuu Thaimaan muinaisen puolilegendaarisen historian juoneeseen, on kirjoitettu kahdessa versiossa - perinteiselle lakonram-teatterille (joka esitti lukija miimiryhmän kanssa) ja uudelle laconput-genrelle, jonka on luonut. kuningas ("keskusteluteatteri", dialogeihin rakennettu näytelmä) . Siinä kuvattiin ensimmäisen Thaimaan valtion luomista itsepäisessä taistelussa khmeereja vastaan.

Draamassa Warrior Hearts kirjailija kuvaa kuvitteellisen vihollisen hyökkäystä Siamia vastaan, kuvaa elävästi sodan julmuutta ja rohkaisee nuoria liittymään Wild Tigers -puolasotilaalliseen järjestöön .

Perhe

Tiedot kuninkaan henkilökohtaisesta elämästä ovat ristiriitaisia. Jotkut kirjoittajat luonnehtivat häntä "turvattomaksi homoseksuaaliksi" [33] , vaikka tällaisen arvion pätevyys on kiistanalainen. Vajiravudd meni naimisiin useita kertoja, ja huolimatta siitä, että moniavioisuus lakkautettiin maassa vuonna 1921, monarkki meni naimisiin ennen kuin edellinen hajotettiin, ja itse asiassa vuosina 1921-1925. oli virallisesti naimisissa usean naisen kanssa samanaikaisesti.

Usein on virheellinen väite, että kuningas ei jättänyt jälkeläisiä, mikä ei pidä paikkaansa. Vachiravudhin ainoa tytär, prinsessa Petcharat Ratsasuda (en) syntyi 24. marraskuuta 1925, 2 tuntia ennen isänsä kuolemaa. Hänen äitinsä oli kuninkaallinen jalkavaimo Kruekae Abhaivongse, Kambodžan kuninkaan Norodom I :n , joka tunnettiin myöhemmin nimellä prinsessa Suwandhan (en) kaukainen sukulainen . Kuoleva kuningas onnistui näkemään vastasyntyneen vain kerran, prinsessan nimen antoi jo hänen veljensä ja seuraaja Prachadipok .

Katso myös

• Corps Wild Tigers
• Kapina Thaimaassa (1912)

Muistiinpanot

1. ↑ BDT/Vachiravudd Rama VI . Haettu 17. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2016. (määrätön)
2. ↑ Rakastamme Mahavajiravudhia. ”สมเด็จ พระ มหาธีรราชเจ้า: พระ ราชประวัติ ที่ ที่ ที่ 6” arkistokopio 2. elokuuta 2020 Wayback -koneessa . kingravi.blogspot.com. Haettu 14.7.2019.
3. ↑ Saksa. The Times (36783). Lontoo. 2. kesäkuuta 1902. s. 7.
4. ↑ Tuomioistuimen kiertokirje. The Times (36875). Lontoo. 17. syyskuuta 1902. s. 7.
5. ↑ Vajiravudh (Siamin kuningas). Couronnement Espagnol. Krung Thep, (1984), s. 3.
6. ↑ Englannin ritarit: Englannin Skotlannin kaikkien ritarikuntien ritarien historia varhaisimmista ajoista nykypäivään. Volume 1, (1970), s. 425.
7. ↑ Gerald W. Fry, Gayla S. Nieminen, Harold E. Smith. "Thaimaan historiallinen sanakirja", (2013), s. 441.
8. ↑ Nangsư̄72 phansā Mahā Rāchinī: (chabap chalœ̄m phrakīat). Sathāban Phatthanā Thanāikhwām, (2005), s. 26.
9. ↑ Stephen Lyon Wakeman Greene. " Absolute Dreams: Thai Government Under Rama VI, 1910-1925 ", White Lotus Press, (1999), s. 35.
10. ↑ Chris Baker, Christopher John Baker, Pasuk Phongpaichit. "Thaimaan historia", (2014), s. 71.
11. ↑ Thaimaa 90-luvulla. Pääministerin kansallinen identiteettitoimisto, (1991), s. 28.
12. ↑ Tenggara, numerot 11-16. Raybooks Magazines, (1980), s. 71.
13. ↑ Mitchell Young, Eric Zuelow, Andreas Sturm. Nationalismi globaalilla aikakaudella: Kansakuntien pysyvyys, (2007), s. 108.
14. ↑ Patit Paban Mishra. "Thaimaan historia", (2010), s. 97.
15. ↑ Thomas Engelbert. "Etniset vähemmistöt ja politiikka Kaakkois-Aasiassa", Peter Lang, (2004), s. 172.
16. ↑ Jana Raendchen. "Erneuerung durch Tradition: Das Wirken des Vajiranana Varorasa (1860-1921) bei der Modernisierung des thailändischen allgemeinbildenden Schulwesens", SEACOM, (1997), s. 68.
17. ↑ John William Henderson. Area Handbook for Thailand, Volume 550, Issue 53, (1971), s. 38.
18. ↑ Stephen Lyon Wakeman Greene. "Absolute Dreams: Thai Government Under Rama VI, 1910-1925", White Lotus Press, (1999), s. 36.
19. ↑ Chris Baker, Christopher John Baker, Pasuk Phongpaichit. "Thaimaan historia", (2014), s. 69.
20. ↑ Walter F. Vella. "Chaiyo!: Kuningas Vajiravudh ja thaimaalaisen nationalismin kehitys". (2019), s. 89.
21. ↑ Scot Barme. Luang Wichit Wathakan and the Creation of a Thai Identity, (1993), s. 26.
22. ↑ Gerald W. Fry, Gayla S. Nieminen, Harold E. Smith. "Thaimaan historiallinen sanakirja", (2013), s. 355.
23. ↑ MC Ricklefs, Bruce Lockhart, Albert Lau, Portia Reyes, Maitrii Aung-Thwin. "Kaakkois-Aasian uusi historia". (2010), s. 256.
24. ↑ Norman G. Owen. "Modernin Kaakkois-Aasian syntyminen: uusi historia", (2005), s. 352.
25. ↑ Eliezer B. Ayal. "Thaimaan tutkimus: Antropologian, taidehistorian, taloustieteen, historian ja valtiotieteen tiedon, lähestymistapojen ja tulevaisuudennäkymien analyysit", osat 54-57. Center for International Studies, Ohio University, (1978), s. 201.
26. ↑ Melnichenko B. N. "Buddhalaisuus ja kuninkaallinen (buddhalaisuus Siamin valtion historiassa XIII - XX vuosisadan alku)", (1996), s. 128.
27. ↑ The China Critic, Volume 5. China Critic Publishing Company, (1931), s. 684.
28. ↑ Liu Hong, toim., The Chinese Overseas (Lontoo ja New York, 2006).
29. ↑ Proletaariset ja sukupuoleen perustuvat massamuuttoliikkeet: Maailmanlaajuinen näkemys jatkuvuudesta ja epäjatkuvuudesta 1800-2000-luvuilla. BRILL, (2013).
30. ↑ Jim Goodman. Thaimaa, (2002), s. 95.
31. ↑ Čhettanā Nākwatchara. "Vertaileva kirjallisuus thaimaalaisesta näkökulmasta: kerätyt artikkelit, 1978-1992", Chulalongkorn University Press, (1996).
32. ↑ Martin Banham, James R. Brandon. The Cambridge Guide to Theatre, (1995), s. 1078.
33. ↑ Greene, Stephen, "Thain hallitus ja hallinto Rama VI:n hallituksessa (1910/1925)," PhD-väitöskirja, Lontoon yliopisto (1971), s. 92.

Kirjallisuus

• Maailmankirjallisuuden historia. 9 osassa T.8. M., 1994. S.643, 644-646.
• Walter Francis Vella. Chaiyo! Kuningas Vajiravudh ja thaimaalaisen nationalismin kehitys. - University of Hawaii Press, 1978. - 347 s. - ISBN 978-0824804930 .
• Romanovien talo ja Chakri talo. Venäjä ja Thaimaa XIX lopulla - XX vuosisadan alussa.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Britannica (verkossa)
Sukututkimus ja nekropolis	WikiTree
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 10555620j GND : 12440345X ISNI : 0000 0000 3177 4851 J9U : 987007276285205171 LCCN : n83162152 NLP : A25367389 NTA : 180715941 NUKAT : n2002017937 SUDOC : 071396969 VIAF : 18601114 WorldCat VIAF : 18601114