Kanaanin valloitus on raamatullinen kertomus, joka on kuvattu Joosuan kirjassa ja Tuomarien kirjassa . Juoni kuvaa Kanaanin valloitusta Israelin kahdentoista heimon toimesta Israelin maasta ja Transjordanista Egyptistä poistumisen jälkeen . Sitä seuraavaa ajanjaksoa, kuninkaiden aikakauden alkuun asti, kutsutaan tuomarien aikakaudeksi .
Ensimmäinen vaihe, jonka seurauksena juutalaiset heimot asettuivat koko maahan, kesti useita vuosia, mutta lopullinen valloitus jatkui vielä kaksi vuosisataa.
Pääasiallinen tietolähde Kanaanin valloituksesta on edelleen Tanakh . 1900-luvulla ilmestyi myös muita lähteitä: tietoa naapurimaiden salakirjoitetuista teksteistä ja arkeologisten kaivausten tuloksista.
XV vuosisadan loppuun mennessä. eKr e. sisältää tietoja (pääasiassa El-Amarna-kirjeistä ) raja-alueilla asuneiden puolipaimentolaisheimojen tunkeutumisesta Eretz Israeliin. Näiden heimojen joukossa khabirut (jotka joskus tunnistetaan juutalaisiin) olivat erityisen kuuluisia, toimittaen palkkasotureita Egyptin varuskunnille ja paikallisille kuninkaille. Viimeksi mainitut turvautuivat loputtomissa sisäisissä sodissaan yhä enemmän Habiru-osastoihin, jotka asemaansa hyväkseen tuhosivat kokonaisia siirtokuntia ja ryöstivät kauppavaunuja.
Voidaan katsoa, että israelilaisten heimojen tunkeutuminen Eretz Israelin vuoristoalueille alkoi tänä aikana.
Arkeologisen tutkimuksen perusteella Joosuan kirjalla on vähän historiallista arvoa. Arkeologiset tiedot eivät vahvista uuden etnisen ryhmän syntymistä Kanaanissa, tämän ryhmän Kanaanin valloitusta ja israelilaisten asuttamista, kuten Joosuan kirjassa kuvataan . [1] [2] [3] [4]
XIII vuosisadalla eKr. e. ylängöille syntyi jopa 250 asutusta, joilla ei ollut linnoituksia ja jotka syntyivät aiemmin asumattomissa paikoissa. Nämä siirtokunnat liittyvät ensimmäisten israelilaisten ilmestymiseen. Arkeologisten tietojen ja siirtokuntien rakenteen perusteella päätellen ensimmäiset israelilaiset olivat paimentolaispaimentoijia, jotka Kanaanin talouden heikkenemisen vuoksi 1200-luvulla eKr. e. joutuivat muuttamaan ylängöille aloittaakseen vakiintuneen elämäntavan ja kasvattaakseen itselleen viljaa. Näin ollen varhaiset israelilaiset olivat paikallisia paimentolaisia, joista tuli vähitellen maanviljelijöitä. [neljä]
Arkeologiset todisteet osoittavat, että kanaanilaisten kaupunkien tuhoaminen ei liittynyt yhden sotilaskampanjan alkamiseen. Kanaanin kaupungit olivat linnoittamattomia, eikä siellä ollut muureja, jotka voisivat kaatua. Vaikka Raamattu kuvaa Jerikon , Lakiksen , Megiddon ja muiden tuhoamista, arkeologiset todisteet osoittavat, että näiden kaupunkien tuhoutuminen tapahtui yli vuosisadan ajan. Mahdollisia syitä ovat merikansojen hyökkäys , sosiaalinen hajoaminen tai sisällissota. Tätä ei tehnyt erillinen armeija. [neljä]
Ensimmäiset heprealaiset heimot (heimot) ilmestyivät itäiselle Välimerelle noin vuonna 1200 eaa. e. [5] luultavasti farao Merneptahin aikana . Vanhimmat täältä löydetyt ovat 250 juutalaista siirtokuntaa (eikä tuhoutuneilla kanaanilaisten siirtokunnissa, kuten Joosuan kirjassa sanotaan, vaan aiemmin asumattomilla kukkuloilla) [6] .
Raamatun mukaan Joosua kävi hyökkäyssotaa ja voitti heidät yksitellen lyhyessä ajassa hyödyntäen paikallisten kanaanilaisten ruhtinaiden pirstoutumista. . Mukaan Deut. 20:16-18 , niillä mailla, jotka Jumala oli määrännyt juutalaisille, "hettiläisten ja amorilaisten ja kanaanilaisten, perissiläisten, hebeiläisten ja jebusilaisten" kaupunkien asukkaat tuli alistaa. täydellinen tuhoaminen, mukaan lukien naiset, vanhukset ja lapset, "että he opettaisi teitä tekemään samoja kauhistuksia, joita he tekivät jumalilleen, ja ettet tekisi syntiä Herraa, Jumalaasi vastaan", mutta Joosuan kirja kertoo, kuinka asukkaat Joistakin kaupungeista jäi henkiin ( Jos . 9:24-27 ) ja kuinka Joosua Kanaanin valloituksen jälkeen varoitti israelilaisia sekoittumasta heidän keskuudessaan asuvien paikallisten kansojen jäännöksiin ( Josua 23:12-14 ).