| Näky | ||
| Alttari Ebal-vuorella | ||
|---|---|---|
| Alttari Ebal-vuorella | ||
| 32°14′23″ s. sh. 35°17′15″ itäistä pituutta e. | ||
| Maa | Israel | |
| Sijainti | Ebal- vuori | |
| Rakentaminen | 1300-luvun puolivälissä eKr e. - 1300-luvun viimeinen neljännes eKr e. | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Ebal-vuoren alttari (tai Joshua Nunin alttari ) on arkeologinen kohde Israelissa Ebal - vuoren koillisrinteellä 785 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella (vuoren huippu on 940 metriä). Tämän paikan löysi ensimmäisen kerran arkeologi Adam Zertalin johtama ryhmä 6. huhtikuuta 1980 osana tutkimusmatkaa Menashen kukkuloihin, Samariassa sijaitsevaan vuoristoalueeseen . Syksystä 1982 vuoteen 1989 tehtiin systemaattisia kaivauksia hänen johdolla. Zertal ajoitti tämän rakennuksen 1200-luvun viimeiselle neljännekselle eKr. e. , eli noin aikoihin, jolloin juutalaiset tulivat Raamatun kertomuksen mukaan Kanaanin maahan ja tunnistivat sen alttarilla , joka on kuvattu Raamatussa 5. Mooseksen kirjassa ( 27:2-8 ) ja Joosua ( 8:30-34 ) [1] [2] [3] [4] .
Ebal-vuorella on porrastettu profiili. Löytynyt rakennelma sijaitsee vuoren koillisrinteellä. Se on muurin jäänteiden ympäröimä, ja se kattaa noin 14 dunamin alueen ja ennen kaivamista oli suuri kivikasa, halkaisijaltaan lähes 30 metriä ja korkeudeltaan 4 metriä. Kukkula sijaitsi elliptisen alustan keskellä, jota rajasi kapea kivimuuri. Paikalla arkeologit raivasivat suurista, 8 x 8 metrin kokoisista hakkaamattomista kivistä tehdyn neliönmuotoisen rakenteen, johon noustiin kiviluiskaa pitkin . Koron eteen järjestettiin kaksi kivellä päällystettyä pihaa, ja se itse oli muurin ympäröimä. Koron sisällä ja ympärillä on tuhkakerroksia, joista löydettiin tuhansia kosher -eläinten luita. Näiden uhrieläinten jäänteistä ei löytynyt sikojen, aasien ja koirien luita - tyypillinen merkki juutalaisesta kuulumisesta kulttiesineeseen [1] [2] [3] [4] .
Tämän esineen sisältä löydettiin tuhansia saven sirpaleita, ja keramiikan luokittelu linkittää rakenteen yksiselitteisesti israelilaisten asutuksen aikaan Kanaanin maassa - 1200-luvun loppuun eKr. e. Esineen aktiivisen käytön kesto määritettiin noin 50 vuodeksi - tarkalleen juutalaisten Kanaaniin tulon raamatullisen kronologian mukaisesti. Koko 1 800 hehtaarin vuorelta ei ole löydetty muita muinaisia asutuksia [1] [3] [5] .
Paikalta löydettiin myös rituaaliastioita, mukaan lukien suitsukeastiat, kaksi egyptiläistä korvakorua ja kaksi kivisinettiä egyptiläisen skarabeuksen muodossa . Skarabeukset on ajoitettu 1200-luvun viimeiselle neljännekselle eKr. e. - farao Ramses II :n [1] [3] aika .
Rakennuksen arkkitehtoniset piirteet, sen rakennusaika ja sijainti Ebal-vuorella antavat erittäin suurella todennäköisyydellä mahdollisuuden tunnistaa se alttariin, jotka on kuvattu Raamatussa 5. Mooseksen kirjassa ( 27:2-8 ) ja Joosuan kirja ( 8:30-34 ). Tämä ramppilla varustetun porrastetun kivirakenteen muotoinen rakenne vastaa täsmälleen myös juutalaisten ja myöhempien aikakausien polttouhrialttarien suunnittelua: Hesekielin kirjan alttari ( Hesekielin 43 ) ja kuvattu toisen temppelin alttari. Mishnassa ( traktaatti Middot , luku 3), Josephuksen luona ja Kuolleenmeren " temppelikäärössä " [6] [1] [3] .
Professori Adam Zertalin löytö tuhosi niin sanottujen " uusien historioitsijoiden " teoriat, jotka väittävät, että raamatullinen tarina juutalaisten Kanaanin valloituksesta ja tarina Joosuasta on myytti, jolla ei ole historiallista näyttöä. Tästä syystä suurin osa israelilaisten historioitsijoiden tiedeyhteisöstä jätti huomiotta Zertalin löydön, eikä kukaan edes yrittänyt tutkia alttaria. Zertalia syytettiin myös poliittisesti motivoineen työtään ja sen tulosten tulkintaa edistääkseen siirtokuntien toimintaa vihreän linjan ulkopuolella . Nämä syytökset järkyttivät ideologisesti vasenta Zertalia, Hashomer Hatzair [ 4] [7] -liikkeen jäsentä .
Samarialaiset vastustivat myös alttarin tunnistamista , koska heidän Joosuan kirjan versiossaan alttari sijaitsi Gerizim -vuorella [3] [8] .
Vastauksena Zertal järjesti ja piti useita akateemisia keskusteluja ja julkaisi yksityiskohtaisen raportin kaivausten tuloksista, minkä jälkeen vuoteen 2005 mennessä maailmanhistorian tiede hyväksyi hänen johtopäätöksensä [3] [4] .
Vuonna 2022 julkaistiin Ebal-vuoren vanhimman tähän mennessä löydetyn heprealaisen kirjoituksen löytötutkimuksen tulokset, jotka kumoavat " raamatullisen kritiikin " kannattajat esittäen Tanakhin "juutalaisten tekstien myöhäisenä sukupolvena" ja valheena. tämän maan "Israelin miehityksestä" [ 9] [10] [11] [12] [13] .
Alttari sijaitsee " alueella C " täysin Israelin hallinnassa [14] . Helmikuussa 2021 palestiinalaishallinnon arabit puskuivat yhden alttarin ulkoseinistä rakentaessaan uutta tietä lähellä Sichemin kaupunkia . Arabit purkivat osan alttaria rajaavasta muinaisesta kiviaidasta, jonka kivet murskattiin raunioiksi ja käytettiin tien rakentamiseen [15] [16] . Israelin pääministeri Benjamin Netanyahu tuomitsi ilkivallan ja presidentti Reuven Rivlin vaati tutkintaa [17] [18] . Pian tämän jälkeen Samarian alueneuvosto kivitti osan sortuneesta muurista estääkseen lisävahingot.