Zaits, Kirill Ivanovich

Kirill Ivanovich Zaits ( lat. Kirils Zaics , Karl Yanovich Zakis , latvia. Kārlis Zaķis ; 15. heinäkuuta 1869 , Jaunamaian kartano, Riian piiri , Livlandin maakunta , Venäjän valtakunta  - 22. lokakuuta 1948 , Dolinka , Karlag , Kazakstanin SSR ) - Venäjän ortodoksisen kirkon jäsen (1917-1918) , Venäjän ortodoksisen kirkon Riian hiippakunnan arkkipappi , Latvian ortodoksisen kirkon pappi , opettaja , ikonimaalari , toimittaja ja kirkon publicisti , Pihkovan lähetystön päällikkö , vanki Gulag .

Elämäkerta

Syntynyt latvialaiseen talonpoikaperheeseen .

Hän valmistui Riian kaupungintalosta vuonna 1891 ja korkeammista lähetyssaarnaajien kursseista Pietarissa vuonna 1900.

Vuodesta 1896 hän on toiminut pappina Vitebskin läänin Lucinskin alueella Bolovskin kartanon Dormition-kirkossa.

Vuodesta 1897 hän oli Lipnon kylän Iljinskin kirkon rehtori .

Vuodesta 1899 lähtien  Vilyakan kaupungin Yerzhepolin esirukouskirkon rehtori , vuonna 1902 järjesti pyhän esirukouksen ortodoksisen veljeskunnan kirkon kuoron kanssa Erzhepolin kylässä , suoritti korjauksia kirkossa, maalasi ikoneja ikonostaasille ja avasi seurakuntakoulun.

Vuodesta 1911  lähtien Ortodoksisen Lähetysseuran Vitebskin komitean jäsen, Katolisten ja lahkojen vastainen lähetyssaarnaaja Polotsk-Vitebskin hiippakunnan Dvinskissä ( Daugavpils ), Vitebsk Vladimirin veljeskunnan jäsen, oikeustieteen opettaja Lucinskin piirin Pankin seurakuntakoulu sekä Vitebskin naisten lukio vuodesta 1913 ja hiippakunnan naiskoulu vuodesta 1916.

Vuonna 1917 hänet ylennettiin arkkipapin arvoon, Polotskin hiippakunnan papiston, kirkon vanhinten ja maallikoiden kongressin puheenjohtajan vanhempi toveri, Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston jäsen , valittu Polotskin hiippakunnan papistosta , osallistui kaikissa kolmessa istunnossa II, III, V, VII, IX, XI, XIX osastojen jäsen.

Syyskuusta 1918 lähtien kylän kirkkojen rehtorina. Kalastajat, Kozhany ja Pukhly Podlasiessa (Puola).

1. tammikuuta 1921 lähtien hän oli Grodnon ( Puola , nykyinen Valko -Venäjä) esirukouskatedraalin rehtori .

Vuodesta 1922 lähtien hän on ollut pappi ja vuodesta 1929 Riian Kristuksen syntymän katedraalin rehtori.

Vuodesta 1923 hän on ollut Latvian ortodoksisen kirkon synodin jäsen , lähetystyöpöydän päällikkö.

Vuosina 1923-1934 hän  toimi " Ticība un Dzīve" -lehden ( "Usko ja elämä") toimittaja.

Vuonna 1924 hänelle myönnettiin jiiri . Shkilbenyn kylässä sijaitsevan Siunatun Neitsyt Marian syntymäkirkon ikonostaasin osan kirjoittaja.

Vuodesta 1926 liturgian, käytännön teologian ja lahkoopintojen opettaja Riian teologisessa seminaarissa (vuodesta 1936 ortodoksinen teologinen instituutti).

Vuodesta 1928 lähtien Venäjän ortodoksisen ylioppilaskunnan perustaja, neuvoston jäsen ja kongressien osallistuja .

Vuonna 1933 hänet lähetettiin osavaltioon ja hänet tuomittiin 8 kuukauden ehdolliseen vankeuteen, koska temppelin kassalla oli suuri pula.

Vuonna 1936, koska Latvian ortodoksisen kirkon autonomia Konstantinopolin lainkäyttöalueella hylättiin ja Moskovan patriarkaatin ykseyden kannattajana, metropoliita Augustinus (Peterson) kielsi hänet palvelemasta. Hän aloitti maataloustyön maatilallaan Yaunzeme, Bebrinsky volost, Riian piiri (nykyinen Koknesen alue ).

Vuonna 1940 , kun Latvia liitettiin Neuvostoliittoon ja metropoliitta Sergius (Voskresensky) nimitettiin Baltian maihin , hän palasi Riian Kristuksen syntymän katedraalin rehtorin virkaan.

Joulukuusta 1941 lähtien hän oli ulkopuolisen (Pihkovan) ortodoksisen lähetystön päällikkö , Pihkovan Pyhän Kolminaisuuden katedraalin rehtori. Hän osallistui kirkkoelämän elvyttämiseen Novgorodin, Pihkovan ja Leningradin alueilla, joissa avattiin vuoden aikana 220 kirkkoa ja yli 80 seurakuntakoulua.

Vuonna 1943 hänet nostettiin protopresbyterin arvoon . Hän järjesti avun Neuvostoliiton sotavangeille ja tiedon keräämisen kirkon vainosta Neuvostoliitossa, laati luetteloita murhatuista papeista. Hän opetti lahkoopintoja ortodoksisilla teologisilla kursseilla Vilnassa .

Helmikuusta 1944 vuoteen 1944 hän oli sisäisen ortodoksisen henkisen lähetystön päällikkö Latviassa ja Liettuassa, hän palveli Pietari-Paavalin kirkossa Šiauliain kaupungissa.

18. elokuuta 1944 NKVD pidätti hänet, myönsi syyllisyytensä ja toimi aktiivisesti yhteistyössä tutkinnan kanssa.

12. - 15.1.1945 Leningradin sotilaspiirin NKVD -joukkojen sotilastuomioistuin "isänmaanpetoksesta isänmaata vastaan" tuomittiin 20 vuodeksi vankeuteen pakkotyöleireillä ilman valitusoikeutta ja tuomittiin 58-1 a artiklan nojalla. ja 58-2 oikeuksien menetyksellä vielä viideksi vuodeksi ja täydellisellä omaisuuden menetetyksi tuomitsemisella.

25. elokuuta 1945 saapui Karagandan leirille.

28. lokakuuta 1948 hän kuoli sydämen vajaatoimintaan Karagandan leirien maataloussiirtokunnassa, haudattiin kylän "Mamochkin" hautausmaalle. Kazakstanin SSR:n laakso.

8. elokuuta 1956 tuomio kumottiin. Vuonna 1997 hänet kunnostettiin.

Bibliografia

• Katolisten keskuudessa; Liittyminen kirkkoon // Polotsk EV. 1904. Nro 13-15, 23.
• Erzhepolin pyhän esirukouksen ortodoksisen veljeskunnan huoli julkisesta koulutuksesta; Katolisten keskuudessa; Mikä on katolisuuden vahvuus?; Papin päiväkirjasta // Ibid. 1905. nro 4, 6, 15, 19, 22.
• Vallankumoukselliset papit // Ibid. 1906. Nro 5.
• Katolisten keskuudessa; Mikä on katolisuuden ja luterilaisuuden vahvuus?; Muutama sana paavin ensisijaisuudesta Kristuksen kirkossa; Tietoja papiston puutarhoista // Ibid. 1907. nro 5, 10, 19, 21, 37.
• Kysymykseen katolisuudesta poikkeavien haastatteluista; Muutama sana seurakuntaluettelosta // Ibid. 1908. nro 24, 42/43, 48.
• Katolisten keskuudessa; Nuori tunnustaja; Paisuneen latvia-katolisen etu venäläis-ortodokseihin nähden; Satunnaisista keskusteluista; Osuuskunnat veljeskuntien avaamisen yhteydessä; Lausuntojen kronikka; Hänen Eminence Seraphimin, Polotskin ja Vitebskin piispan, arvostelu Rezhitsan rovastikunnan kirkoista // Ibid. 1909. nro 7, 20, 27, 30, 40, 44-46, 51/52.
• Muutama sana vielä osuustoiminnallisista organisaatioista; Pelastus ortodoksisessa kirkossa - varo katolisten harhaoppisia opetuksia; Kysymys osuustoiminnallisista organisaatioista; Uskonnonvapaus ja katolisuus // Ibid. 1910. nro 6-7, 32, 34.
• Totuus paavin suussa pikkulasten yhteyden tarpeesta; Arkkipastoraalinen keskustelu hiippakunnan papiston kongressin edustajien kanssa; Kirkkojuhla Baltinovon metroasemalla, Lyutsinsky District; Pihkovan hiippakunnan toinen ulkomaanlähetyskongressi; En halua pysyä katolilaisena, mutta haluan olla ortodoksinen // Ibid. 1911. Nro 15/16, 39-41, 47.
• Oliko nainen paavi?; Polttavasta asiasta; Livenhofin ortodoksisten asukkaiden valitus // Ibid. 1912. nro 6, 11, 15.
• Juopuminen syynä lahkon kehittymiseen; Lähetyssaarnaajien antikatolisten kurssien avaaminen maallikoille; Pastoraalinen kokous Polotsk Spaso-Evfrosinievskiy -luostarissa; Hänen armonsa Vladimirin ensimmäinen vierailu Tadulinsky-luostariin; Katolisten harhaluulojen paljastaminen Pyhän Raamatun perusteella; Katolisuuden vastaiset kurssit vuoristossa. Vilna; Polotskin kadettijoukon Nikolauksen kirkon valaistus; Mitä jokaisen ortodoksisen kristityn pitäisi tietää paljastaakseen lahkojen harhaluulot? Onko mahdollista riistää lapsilta pyhä kaste? // Siellä. 1913. nro 1, 4, 9-23, 27, 43-45, 48-49.
• Lähetyssaarnaajien anti-lahkokurssit Polotskissa // Missionary Review. 1913. Nro 11.
• Pyhä aine // Polotsk EV. 1914. Nro 51.
• Hänen Eminence Innokentyn vierailu läänin kaupunkeihin // Ibid. 1915. Nro 8.
• Anna töitä! // VTSOV. 1917, 21. joulukuuta. Nro 168.
• Arkkipiispan [John (Pommer)] kellarissa // Usko ja elämä. 1924. Nro 6.
• Uutisia ja tilauksia lähetystyölle // Ortodoksinen kristitty. 1943. Nro 3/4.
• Elävän Jumalan kirkko. Totuuden pilari ja pohja (Keskustelu baptistien kanssa); Kristus on viinipuu, me olemme oksat. Älä sammuta henkeä. Toleranssi // Pietari EV. 2002. Nro 26/27.

Lähteet

• Venäläiset siirtolaiskirjailijat: Teologiaa, uskonnollista filosofiaa, kirkkohistoriaa ja ortodoksista kulttuuria koskevien kirjojensa elämäkertatiedot ja bibliografia: 1921-1972 / Kokoonnut N. M. Zernov. - Boston: GK Hall & Co., 1973.
• Plyukhanov B. RSHD Latviassa ja Virossa: Materiaalia Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen historiaan. - Pariisi: YMCA-Press, 1993. - S. 300.
• Shkarovsky M. Natsi-Saksa ja ortodoksinen kirkko (natsien politiikka ortodoksiseen kirkkoon ja uskonnollinen herätys Neuvostoliiton alueella). M: Krutitsyn maatila; Seurakuntahistorian ystävien seura, 2002, s. 513.
• Pietari martyrologia / Toim. kaari. Vladimir Sorokin. - Pietari: Mir; Society of St. Basil Suuri, 2002. - S. 108.
• Zaits Kirill Ivanovich  // Ortodoksinen tietosanakirja . - M. , 2008. - T. XIX: " Viesti efesolaisille  - Zverev ". - S. 531-532. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-034-9 .
• Kolupaev V. Ortodoksinen kirja Venäjän ulkomailla 1900-luvun alkupuoliskolla: Job Pochaevskyn typografisen veljeskunnan historiasta, Volyn-Karpaty, 1903-1944. Monografia. - M.: Paškovin talo , 2010. - 272 s.
• Golikov Andrey , Fomin Sergey . Verellä vaalennettuja: Luoteis-Venäjän ja Baltian marttyyrit ja tunnustajat (1940-1955). - M .: Palomnik, 1999. - S. 132-135.
• Obozny K. P. Pihkovan ortodoksisen lähetystyön historia, 1941-1944. - Moskova: Krutitsky-yhdistyksen kustantaja: Kirkkohistorian ystävien seura, 2008. - 607 s. — (Aineistoa kirkon historiasta).
• Sobina N.V. Papin lähetystyö ja koulutustoiminta. Kirill Zaits vuosina 1898-1933: Opintoalan valmistuminen 48.03.01 Teologia (perustutkinto). - M .: [b. ja.], 2018. - 72 s.
• Obozny K.P. Ortodoksinen kirkko Venäjän valtakunnan läntisellä alueella 1900-luvun alussa: Fr.:n lähetystyön esimerkissä. Kirill Zaits Polotsk-Vitebskin hiippakunnassa // Venäjän ja Valko-Venäjän raja-alueen tunnustushistoria XIX-luvun lopulla - XX-luvun puolivälissä. : Instituutiot, käytännöt, identiteetit : Kansainvälisen tieteellisen konferenssin aineistoa / toim. M. V. Kail. - Smolensk: SmolGU Publishing House, 2019. - S. 146-157.
• Obozny K. P., Sobina N. V. Arkkipappi Kirill Zaitsin lähetys- ja koulutustoiminta vuosina 1898-1933 // Ortodoksisuus Baltiassa. Tieteellinen ja analyyttinen lehti. nro 9 (18). — Riika. 2020. - S. 101-122.

Linkit

• venäläiset Latviassa
• ULKOMAAN VENÄJÄN USKONTOJEN TYÖNTEKIJÄT