Riian teologinen seminaari

Riian teologinen seminaari
alkuperäinen nimi Latvialainen. Rigas Garigaisin seminaarit
kansainvälinen titteli Teologinen seminaari Riiassa
Perustamisen vuosi 1850 , 1993
tunnustus Ortodoksisuus
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Rehtori Aleksanteri (Kudryashov) , Riian ja koko Latvian metropoliitti
Sijainti Riika , Latvia
Laillinen osoite LV-1003, st. Katol , 10
Verkkosivusto pravoslavie.lv/index.php…
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Riian teologinen seminaari ( latinaksi Rīgas Garīgais seminārs ) on Moskovan patriarkaatin Latvian ortodoksisen kirkon korkein teologinen oppilaitos (vuodesta 1926 ). Vuodesta 1850 vuoteen 1919 se oli ortodoksisen tunnustuksen osaston valtion teologinen oppilaitos .

Historia

Ennen vuotta 1919

Muodostettiin Pyhän synodin asetuksella vuonna 1850 uudistetusta Riian teologisesta venäläis-latvilais-viro-koulusta; syyskuussa 1851 alkoi varsinaisten seminaaritieteiden kurssi. [1] Riian arkkipiispan ja Mitava Platonin (Gorodetski) ehdotuksesta Polotskista Riikaan siirretty arkkimandriitti Pavel (Dobrokhotov) nimitettiin seminaarin ensimmäiseksi rehtoriksi ja arkkimandriitti Joseph (Drozdov) nimitetty tarkastaja . Seminaarissa opetettiin viron, latvian ja saksan kieltä pakollisina.

Vuonna 1859 Riian arkkipiispa Platon (Gorodetski) anoi pyhän synodin pääprokuraattoria , kreivi A. P. Tolstoita , estämään virolaisten ja latvialaisten talonpoikien lasten pääsy seminaariin, minkä johdosta noudatettiin vastaava määräys. [2]

Vuonna 1866 pyhä synodi tunnusti tarpeen ryhtyä toimenpiteisiin Riian teologisen seminaarin saattamiseksi paremmin sen perustamistarkoituksen ja hiippakunnan paikallisten olosuhteiden ja tarpeiden mukaiseksi. Nyt kolmasosa valtionkassan kustannuksella elävistä oppilaista oli paikallisen papiston lapsia, ja loput kaksi kolmasosaa olivat välttämättä latvialaisten ja virolaisten lapsia.

Vuodesta 1874 lähtien Riian piispa Veniamin (Karelin) vaatimuksesta perustettiin Riian seminaariin erityinen toimikunta kääntämään liturgisia kirjoja latviaksi ja viroksi.

Seminaarin kolmikerroksinen rakennus on rakennettu vuosina 1877-1879 arkkitehti Heinrich Schelin suunnitelman mukaan . Seminaarikirkko vihittiin pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen kunniaksi.

Vuonna 1915, Saksan hyökkäyksen jälkeen ensimmäisen maailmansodan aikana , seminaari evakuoitiin Nižni Novgorodiin. Vuodesta 1918 lähtien se organisoitiin uudelleen maalliseksi oppilaitokseksi ja teologisena kouluna lopetti toimintansa. Koko opetushenkilökunta jäi Neuvosto-Venäjälle. Riian seminaarirakennus kansallistettiin.

Seminaarin jatkaminen (1926-1936)

Riian ja koko Latvian arkkipiispa John (Pommer) hyväksyi Latvian ortodoksisen kirkon oikeudellista asemaa koskevan lain, jonka perusteella Latvian tasavallan hallitus antoi vuonna 1926 Latvian ortodoksisen kirkon järjestää uudelleen koulutusalan. instituutio. Samaan aikaan seminaarin historiallista rakennusta ei palautettu, rikkain kirjasto menetettiin. Seminaariohjelma oli suunniteltu kahden vuoden opiskeluun.

Seminaari yritti noudattaa vallankumousta edeltävän Venäjän seminaariohjelmia. Ensimmäisen kurssin pääaiheet olivat: Pyhä Raamattu , Kirkon historia , Latvian ja Venäjän (kirkoslaavilaiset) kielet, Latvian historia ja maantiede , liturgia ja kirkkolaulu . Harjoituksiin oli varattu 32 tuntia viikossa. Koska käytännössä kaikki seminaarit työskentelivät, harjoitukset pidettiin lounaan jälkeen: arkisin klo 16 (joskus klo 17)-22 ja lauantaisin klo 16-18. Seminaarissa ei ollut hostellia, joten seminaaristit joutuivat huolehtimaan itse asunnostaan. Poikkeustapauksissa eniten apua tarvitseville maksettiin pientä stipendiä - 20 latia kuukaudessa [3] .

Seminaariin hyväksyttiin toisen asteen koulutuksen saaneita, ja niiden, joilla sitä ei ollut, piti suorittaa kattava pääsykoe. Hakijoiden piti osata sekä latviaa (virallinen opetuskieli) että venäjää, koska tietyt aineet luettiin venäjäksi. Akuutin papiston ja papiston puutteen sekä seminaarin ylläpitämiseen tarvittavien varojen puutteen vuoksi opetussuunnitelma valmistui kahdessa vuodessa [3] . Hiljattain avatun seminaarin ensimmäinen valmistuminen pidettiin lokakuussa 1928.

Lukuvuodesta 1931/1932 alkaen seminaarista tuli kolmivuotinen kurssi, joten siihen oli mahdollista lisätä uusia aineita (filosofia, kreikka jne.) ja vähentää opiskelutuntien määrää viikossa 32:sta 28:aan [3] .

Vuosina 1926-1933 seminaarista valmistui 40 henkilöä , joista 11 oli latvialaisia ​​ja 29 venäläisiä. Parhaat valmistuneista lähetettiin jatkamaan opintojaan Pyhän Sergiuksen ortodoksiseen teologiseen instituuttiin Pariisissa.

Teologinen instituutti (1936-1940)

Elokuussa 1936 Latvian ortodoksisen kirkon synodi päätti lakkauttaa Riian teologisen seminaarin ja avata sen pohjalta teologisen instituutin, [4] ja vuonna 1937 hallituksen ehdotuksesta avattiin ortodoksinen osasto teologiseen tiedekuntaan. Latvian yliopiston (1937 12 opiskelijaa). [5]

Toiminnan jatkaminen (1993)

Riian teologinen seminaari aloitti toimintansa uudelleen 26. huhtikuuta 1993 Riian kaikkien pyhien kirkon tiloissa (1868-1884, arkkitehti J. F. Baumanis ).

Seminaarin rehtorit

Opettajat

Seminaarin valmistuneet

Kirjallisuus

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Riian teologisen seminaarin perustaminen // Kokoelma materiaalia Itämeren alueen historiasta. 1882. V. 4. S. 552-598
  2. Muutama sana ortodoksisuuden tilasta ja ortodoksisesta papistosta Baltian alueella. SPb., 1883. S. 14.
  3. 1 2 3 Gavrilin A. Piispa Konstantin (Essenski)  // Ortodoksisuus Baltiassa. Tieteellinen ja analyyttinen lehti. - 2017. - Nro 6 (15) . - S. 48 .
  4. Trufanov. Riian teologisen seminaarin historiasta (1926-1936) // Ortodoksisuus Latviassa: Historialliset esseet - 2. Riika, 1997. P . 5-12
  5. Latvijas universitate 75. Riga, 1994. Lp. 228.

Linkit