| piispa Mikael | ||
|---|---|---|
|
||
| 6. joulukuuta 1924 - 13. heinäkuuta 1925 | ||
| Kirkko | Kristuksen vanha ortodoksinen kirkko (vanhauskoiset hyväksyvät Belokrinitsky-hierarkian) | |
| Edeltäjä | Clement (Moskvin) | |
| Seuraaja | Filaret (Parshikov) väliaikainen johtaja | |
| Luopuminen | 1. lokakuuta 1925 | |
| koulutus | kotitekoinen | |
| Nimi syntyessään | Makarii Varfolomeevich Zakharichev | |
| Syntymä |
26. toukokuuta ( 7. kesäkuuta ) , 1864 |
|
| Kuolema |
28. heinäkuuta 1930 (66-vuotiaana)
|
|
| puoliso | A. O. Druzhinina | |
| Lapset | kuusi lasta | |
| Presbyteerien vihkiminen | 1890 | |
| Luostaruuden hyväksyminen | syksy 1924 | |
| Piispan vihkiminen | 23. marraskuuta ( 6. joulukuuta ) , 1924 | |
Makariy Varfolomeevich Zakharichev (vuosina 1924-1925 - piispa Mihail ; 26. toukokuuta [ 7. kesäkuuta 1864 , Zhuravlikha , Nikolajevskin alue - 28. heinäkuuta 1930 , Rozhdestveno , Keski-Volgan alue ) - Vanhan Kristuksen orthox- kirkko Belokrinitskaya-hierarkia) , Samaran piispa , Simbirsky ja Ufimsky (1924-1925).
Hän syntyi 26. toukokuuta 1864 Zhuravlikhan kylässä, Nikolajevskin alueella, Samaran maakunnassa (nykyinen Ivantejevskin alue, Saratovin alue ) perinnöllisten vanhauskoisten perheessä. Sai kotiopetuksen.
Vuonna 1890 [1] piispa Pafnutiy (Shikin) vihittiin presbyteriksi Kozman ja Damianin kirkon seurakuntaan Zhuravlikhan kylässä. Vuonna 1892 hänet siirrettiin Samaran seurakuntaan, jossa hänen aloitteestaan ikonostaasi päivitettiin. Samaran piispa Alexy (Seredkin) sai cuissen ja rintaristin, ja hänet nostettiin arkkipapin arvoon.
Vuonna 1907 hän kokosi Samaraan papiston ja maallikoiden hiippakunnan kokouksen, joka hyväksyi hänen ehdottamansa hengellisen neuvoston peruskirjaluonnoksen. Vuonna 1910 piispa Porfiry (Manichev) sai kamilavkan.
Ja vuonna 1921 Macarius kärsi henkilökohtaisesta surusta - hänen vaimonsa Feodosia Stepanovna kuoli [2] .
Kesällä 1924 Samarassa pidetyssä hiippakunnan kongressissa hänet nimitettiin piispanehdokkaaksi. 24. syyskuuta ( 7. lokakuuta ) 1924 piispajen erillisessä kokouksessa piispa Ioannikius (Isaichev) sai käskyn suorittaa suojelijan luostarilupausten riitti. 23. marraskuuta ( 6. joulukuuta ) 1924 arkkipiispa Melety (Kartushin) ja muut piispat vihittiin Samara-Simbirskin ja Ufan piispaksi [3] .
Arkkipiippakunnan saamien valitusten jälkeen Moskovassa kesäkuussa 1925 pidetty vihitty neuvosto antoi piispat Tikhonille (Sukhov) ja Andrianille (Berdyshev) tehtäväksi tutkia syytökset. 13. heinäkuuta 1925 piispa Michael kiellettiin tutkimuksen seurauksena. Tätä koskevan päätöksen allekirjoittivat arkkipiispa Meletius, piispa Gerontius (Lakomkin) , piispa Guri (Spirin) ja piispa Tikhon (Sukhov) [3] .
Tuolloin hän tapasi tietyn Anisya Druzhininan Rozhdestvenon kylästä, joka sijaitsee Volgan toisella puolella Samaraa vastapäätä. Piispa lähti seurakuntalaisista ja temppelistä ja muutti Anisyaan. Hän moitti Zakharichevia jatkuvasti, ettei hän pystynyt tarjoamaan hänelle ylellistä elämää, vaati häneltä "todellisen" työn [2] .
Tultuaan 1. lokakuuta 1925 julkiseen keskusteluun uskonnosta, joka käytiin Samaran kaupunginteatterissa, piispa Michael julkisesti menen korokkeelle luopui arvostaan. Tällainen teko teki tuskallisen vaikutuksen vanhauskoisiin. Luopio itse menetti mielenrauhansa. Välittömästi teatterissa tapahtuneen tapauksen jälkeen hänen luonaan vieraili pappi Khariton Glinkin Syzranista. Zakharichev oli maallisissa vaatteissa. Hän leikkasi pois pitkät hiukset, joita papisto käyttää tavan mukaan. Entinen piispa selitti, että hän joutui tällaiseen arvoon piispojen epäoikeudenmukaisen asenteen loukkauksen ja kriittisen taloudellisen tilanteen vuoksi. Zakharichev sanoi myös innoissaan, ettei hän kieltäytynyt Jumalasta: "Tässä hän on! Uskon ja uskon. Minä menen Hänen luokseen, vain eri tavalla” [2] .
3. lokakuuta 1925 Samaran maistraatissa hän rekisteröi virallisesti avioliittonsa A. O. Druzhininan kanssa, ja lokakuun 5. päivänä yhdeksän piispan yhteisellä päätöksellä hänet purettiin. 1920-luvun jälkipuoliskolla epätasapainoisessa tilassa hän katui tapahtunutta etsiessään tilaisuutta mennä luostariin tai sketeen. Hän asui eri kylissä, ja vuonna 1929 hän johti olutvarastoa. Maaliskuussa 1930 hän muutti Kinelin asemalle , neljäkymmentä kilometriä Samarasta, ja myöhemmin Rozhdestvenon kylään vaimonsa taloon, jossa hän teki itsemurhan hirttämällä itsensä 28. heinäkuuta [2] .
Piispa Irinarkh (Parfenov) , jolta sukulaiset hakivat lupaa kirkon hautaamiseen, kieltäytyi sellaisesta. Piispa Irinarkh (Parfenov) puhui Zakharyichevistä näin: ”Otin sen Juudakselta ! Hän petti Kristuksen ja kuristi itsensä. Ja Michael kielsi. Ja sen sijaan, että olisi vuodattanut kyyneleitä ja hyväksynyt parannuksen, hän teki tilapäisen itsemurhan hirttämällä. Minne sielu katosi? Kaikella on rajansa. Jumalan kaikkivaltiutta ei voi pilkata. Tämä on universaali oppitunti” [2] . Tarkkaa hautapaikkaa ei tiedetä.