Seidel, Rudolf
| Rudolf Seidel | |
|---|---|
| Saksan kieli Rudolf Seydel | |
| Syntymäaika | 27. toukokuuta 1835 [1] |
| Syntymäpaikka | Dresden |
| Kuolinpäivämäärä | 8. joulukuuta 1892 (57-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Alma mater | |
| Teosten kieli(t). | Deutsch |
| Merkittäviä ideoita |
spekulatiivinen teismi älyllinen kontemplaatio |
| Vaikuttajat |
H. G. Weisse F. von Schelling |
Georg Karl Rudolf Seydel ( saksa: Georg Karl Rudolf Seydel ; 27. toukokuuta 1835 , Dresden - 8. joulukuuta 1892 , Leipzig ) oli saksalainen filosofi ja teologi .
Elämäkerta
Rudolf Seidel syntyi vuonna 1835 Dresdenissä. Hän tuli Leipzigin yliopistoon vuonna 1852 ja opiskeli teologiaa ( H. G. Weissen johdolla ) ja filosofiaa . Vuonna 1860 hän suoritti habilitaation , kun hän oli puolustanut väitöskirjaansa aiheesta " Metafysiikan kehitys ionialaisen hylozoismin koulukunnan puitteissa ". Samasta vuodesta hän siirtyi Privatdozentin paikalle Leipzigin yliopistossa opettaen filosofiaa, vuodesta 1865 lähtien hän opetti myös uskontojen vertailevan historian kurssin ; vuodesta 1867 lähtien ylimääräinen filosofian professori Leipzigin yliopistossa. Samana vuonna hän osallistui Saksan protestanttisen liiton paikallisen haaran perustamiseen . Hän oli vapaamuurarien loosin jäsen, julkaisi joukon vapaamuurariutta koskevia teoksia.
Teologinen oppi
Seidel on H. G. Weissen spekulatiivisen teismin seuraaja , jonka postuumi kirjoituksia hän julkaisi. Filosofisissa ja teologisissa näkemyksissään Seidel oli materialististen näkemysten vastustaja ja Schellingin esittämän absoluuttisen opin kannattaja, jonka selityksessä hän esitteli ajatuksen älyllisestä kontemplaatiosta [2] . Seidelin mukaan ihminen näkee Jumalan intuitiivisesti absoluuttisena hengenä , loogisena, metafyysisenä ja uskonnollisena Absoluuttina. Seidelin mukaan uskonto on "elämää Jumalassa, Jumalalta ja Jumalalle", ja ihminen etsii ja löytää vaistomaisesti uskonnon avulla ykseyden Jumalan kanssa alistaen lihallisen periaatteen jumalalliselle [3] .
Samaan aikaan epistemologisesta näkökulmasta Seidel piti kiinni kriittisesti realistisista näkemyksistä. Hänen oppinsa mukaan uskontofilosofian tulisi tarkastella sielun uskonnollista tilaa rationaalisten näkemysten valossa nostaen uskonnon ihanteellisen tieteen arvoon. Koska tieto on tunkeutumista asioiden sisäiseen olemukseen, Jumala on tunnettava myös maailmankaikkeuden monivarianssina ja ensisijaisena elämänvoimana [3] .
Rudolf Seidelin teoksia
- Schopenhauerin filosofinen järjestelmä (Schopenhauers philosophisches System) Leipzig, 1857
- Logik oder Wissenschaft vom Wissen, 1866
- Reden über Freimaurerei (Lit., 1859 );
- Die Religion der Religionen (Lpts., 1872 );
- Ethik oder Wissenschaft vom Seinsollenden (Lpts., 1874 );
- Das Evangelium Jesu in seinem Verhältniss zur Buddhasage (Lpts., 1882 );
- Die Buddhalegende und das Leben Jesu nach den Evangelien (Lpts., 1884 ),
- Buddha ja Kristus (Buddha und Christus), 1884
- Uskonto ja Wissenschaft. Gesammelte Reden und Abhandlungen (Bresl., 1887 );
- Schlüssel zum objektiven Erkennen (Halle, 1889 );
- Vom Christentum Christi (S., 1889 ) ja muut.
- Religionsphilosophie im Umriß (toim. Paul Wilhelm Schmiedel, 1893)
Muistiinpanot
- ↑ Georg Karl Rudolf Seydel // Professorenkatalog der Universität Leipzig (saksa) - 2006.
- ↑ Seydel // Meyers Großes Konversations-Lexikon. — 6. Auflage. - 1905. - Bd. 18. - S. 392-393.
- ↑ 12 Rudolf Eisler . Seydel, Rudolf // Philosophen-Lexikon .. - Berliini, 1912. - S. 671-672.
Linkit
- Seidel, Rudolf // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
- Rudolf Eisler. Seydel, Rudolf // Philosophen-Lexikon .. - Berliini, 1912. - S. 671-672.
- Seydel // Meyers Grosses Konversations-Lexikon. — 6. Auflage. - 1905. - Bd. 18. - S. 392-393.
- Prof. DR. phil. Georg Karl Rudolf Seydel (saksa) (linkki ei ole käytettävissä) . Leipzigin yliopisto. Haettu 17. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 21. heinäkuuta 2015.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||