Juutalaisten karkottaminen Espanjasta

Juutalaisten karkottaminen Espanjasta ( Alhambran asetus ) ( Spanish  Expulsión de los judíos de España ), גזרת ספרד [1] ‎ - juutalaisten karkottaminen Espanjasta [2] , Sardiniasta [3] ja Sisiliasta II Ferdinian säädöksellä Aragonian ja Kastilialaisen Isabellan säädös hyväksyttiin vuonna 1492 [2] Alhambrassa (tunnetaan myös Granadan ediktinä tai maanpakoon ediktinä).

Edikti määräsi kaikki Espanjan valtakunnan juutalaiset joko kastettaviksi tai poistumaan maasta kolmen kuukauden kuluessa ; tämän ajanjakson jälkeen jäljelle jääneet julistettiin lainvastaisiksi. Juutalaiset pakenivat Portugaliin (jossa historia toisti itseään 4 vuotta myöhemmin ), sieltä Pohjois-Eurooppaan tai Italiaan , Kreikkaan , Ottomaanien valtakuntaan , Pohjois-Afrikan maihin . KIE :n mukaan suurin osa juutalaisista päätti lähteä maasta [4] . Professori Joseph Perez toteaa, että yli 200 000 juutalaista kääntyi katolilaisuuteen ja 40 000 - 100 000 karkotettiin [5] .

Päätös koski kaikkia juutalaisuuden kannattajia etnisestä alkuperästä riippumatta . Asetuksen tarkoituksena oli riistää heiltä lain suoja, toisin sanoen tehdä heistä puolustuskyvyttömiä rikollisia tunkeutumisia vastaan ​​ja riistää heiltä oikeus oikeudenkäyntiin. Tällaisissa olosuhteissa mikään kaupallinen ja taloudellinen toiminta, joka oli Espanjan juutalaisten pääammatti, ei tietenkään ollut mahdollista.

Asetus kumottiin muodollisesti ja symbolisesti 16. joulukuuta 1968 [6] . Vuonna 2014 Espanjan hallitus hyväksyi lain, joka salli kaksoiskansalaisuuden juutalaisten jälkeläisille [7] . Vuonna 2015 Cortes Generales hyväksyi lain, jolla tunnustettiin vuonna 1492 karkotettujen juutalaisten jälkeläiset Espanjan kansalaisiksi; Tämä päätös kuitenkin lykättiin 1.10.2019.

Karkotuksen tausta ja syyt

Aragonian valtaistuimen perillisen Fernandon ja Kastilian kuningaskunnan perillisen Isabellan avioliiton seurauksena Espanjassa alkoi aktiivinen kristinusko vuonna 1469. Muslimi Granada päätettiin valloittaa takaisin , jolloin Reconquista saatettiin päätökseen , ja juutalaiset ja muslimit kastaa väkisin , jotta Espanjasta tulisi yksinomaan katolinen kuningaskunta . Suunnitelman toteuttaminen alkoi Alhambran ediktin julistamisesta ja sitä seuranneesta juutalaisuuden salaa harjoittaneesta epäiltyjen kastettujen juutalaisten vainosta . Inkvisitio tuomitsi jokaisen, jota epäiltiin juutalaisten uskonnollisten rituaalien suorittamisesta. Tuomittujen omaisuus meni Granadan kanssa käytävän sodan rahoittamiseen . Irtisanomisten kannustamiseksi huijareille annettiin osa omaisuudesta.

Vuonna 1483 Thomas Torquemadasta tuli katolisen inkvisition päällikkö . Inkvisition arkistossa on 49 092  asiakirjaa, mutta vain 1,9 % niistä määrittää syytetyn syyllisyyden ja siirtää asian maallisille viranomaisille täytäntöönpanoa varten. Loput 98,1 % joko vapautettiin syytteistä tai sai ei-kuolettavan rangaistuksen ( sakko , katumus, pyhiinvaellus ) [8] .

Vainosta huolimatta juutalainen yhteisö pysyi vahvana (ja erityisesti Kastiliassa), ensinnäkin rikkautensa ansiosta, jotka hankittiin joko suurilla kaupallisilla kaupoilla ( pankit , suuret lainat jne.) tai teollisilla toimilla, joita massat harjoittivat. juutalaisesta väestöstä, ja toiseksi seurana osallistumisesta hallintoelimiin ja erityisesti talousosastoon (juuri tämä osallistuminen sai juutalaisille epäystävällisen asenteen heitä kohtaan kansan puolelta) [9] .

Lainsäädäntö jatkoi juutalaisten suojelemista virkamiesten ja yksityishenkilöiden mielivaltaa vastaan. Tämän todistaa kuninkaallisen neuvoston presidentin 1. maaliskuuta 1479 päivätty kirje, joka koski Ávilan juutalaisen yhteisön valitusta laittomasta verojen vaatimisesta; 18.9.1479 ja 8.1.1480 annetut määräykset , jotka vahvistivat saman kaupungin juutalaisten etuoikeudet, joiden mukaan asuntojen, vaatteiden ja muiden esineiden ottaminen juutalaisilta vakuudeksi oli kiellettyä ja juutalaiset vapautettiin kaupunkiveroista ja tehtävät; hermandadan pääkapteenin käsky estää väkivalta Avilan juutalaisiin (1480), jotka joutuivat usein ryöstöjen ja pahoinpitelyjen uhreiksi; kuninkaallinen asetus 15. maaliskuuta 1483, joka suojeli juutalaista korttelia sen aidan tuhoaneiden kristittyjen naapureiden hyökkäyksiltä; 16. joulukuuta 1491 päivätty peruskirja , joka takasi henkilökohtaisen ja omaisuuden turvallisuuden ja joka myönnettiin samalle yhteisölle yhden juutalaisen kivillä hakkaamisen ja muiden juutalaisten keskuudessa nousseiden pelkojen yhteydessä, koska he pelkäsivät, että he saisivat "takavarikoi, silvotaan ja tapetaan" ja muita saman määräyksen asiakirjoja. Samaan aikaan Granadan juutalaisille myönnettiin kaupungin antautumissopimuksen nojalla täydellinen uskonnollinen ja kansalaisvapaus.

Häätöasetus 1492

Kuitenkin heti Reconquistan päättymisen jälkeen kuninkaat julistivat 31. maaliskuuta 1492 annetun asetuksen, joka karkotti kaikki juutalaiset molemmista valtakunnista - Kastiliasta ja Aragonista. Asetus perustelee tätä äärimmäistä päätöstä "suurella vahingolla kristityille kommunikaatiosta, keskusteluista ja siteistä juutalaisiin, joiden suhteen tiedetään, että he yrittävät aina kaikin mahdollisin tavoin ja keinoin kääntää uskovat kristityt pois pyhästä katolisesta uskosta ja vieraannuttaa heidät se ja houkutella ja vietellä heidät omaan jumalattomaan uskoonsa jne.

Juutalaisille annettiin määräaika heinäkuun loppuun asti, ja heitä ei kielletty paitsi palaamasta Espanjaan, myös kulkemasta Espanjan maiden läpi kuolemantuottamuksen ja kaiken omaisuuden takavarikoinnin vuoksi. Tämän ajanjakson päättymiseen asti juutalaiset pysyivät "kuninkaan suojeluksessa ja suojeluksessa", jotta he voisivat "kulkea turvallisesti ja myydä ja vaihtaa ja vieroittaa kaiken omaisuutensa, irtain ja kiinteän, ja määrätä siitä vapaasti". Kaikki nämä takuut olivat kuitenkin itse asiassa tehottomia. Pakkomyynti aiheutti usein valtavan tappion myyjälle, varsinkin johtuen kilpailusta, joka syntyi kaikkien juutalaisten omaisuuden lähes samanaikaisen myynnin yhteydessä. Ja koska heidän lisäksi oli kiellettyä viedä Espanjasta " kultaa , hopeaa , muita lyöttyjä kolikoita ja muita valtakuntamme lakien mukaan kiellettyjä tavaroita, lukuun ottamatta tavaroita, joita ei ole kielletty tai hankittu vaihdolla", on selvää, että maanpakolaisten menetykset olivat valtavia. Mutta monet heistä yrittivät kiertää lakia turvautumalla rahansiirtoihin ulkomaille käyttämällä yhteyksiään juutalaisten pankkiirien ja kauppiaiden kanssa eri maissa. Toukokuun 14. päivänä väkivaltaa pelänneiden maanpakolaisten pyynnöstä annettiin kuninkaallinen peruskirja uusilla takuilla ja annettiin määräys juutalaisten omaisuuden myynti- ja vaihtomenettelystä [9] . Heinäkuun 31. päivään asti kaikkia juutalaisia ​​ei voitu häätää, ja määräaikaa jatkettiin elokuun 2. päivään.

Marranos

Itse käskyssä tai muissa silloisen Espanjan laeissa ei määrätty kuolemasta tai muusta rangaistuksesta kasteesta kieltäytymisestä. Mutta koska käsky teki juutalaisista puolustuskyvyttömiä heidän elämäänsä ja omaisuuksiaan vastaan, ne, jotka eivät halunneet lähteä, kastettiin. Siitä huolimatta jotkut heistä jatkoivat salaa juutalaisuuden harjoittamista. Tällaisia ​​juutalaisia ​​kutsuttiin Marranoksiksi . Silloisen lain näkökulmasta tällaiset ihmiset olivat uskonnollisia väärintekijöitä ja olivat inkvisition tuomioistuimen alaisia , joka saattoi tuomita heidät vankeuteen, omaisuuden takavarikointiin ja uusintarikoksiin - polttamalla roviolla [10] .

Juutalaisten yritykset pettää perinteistä uskoaan teeskentelemällä olevansa kastettuja kristittyjä paljastuivat helposti, sillä juutalaisuuden rituaalien noudattaminen vaati joitain ilmeisiä piirteitä – ei-kosher- ruoan kieltämistä, Tooran pitämistä talossa ja kieltäytymistä töistä (tai tekemästä mitään ). ollenkaan) sapattina. Näiden merkkien ansiosta inkvisitio onnistui tunnistamaan ja rankaisemaan väärintekijät.

Omaisuutensa riistettyjen ja maasta, jossa heidän esi-isänsä asuivat yli 1500 vuotta, tarkkaa lukumäärää ei voida määrittää, ja eri historioitsijat arvioivat sen olevan 50 tuhatta 150 tuhatta tai enemmän. Kasteen valinneiden määrä oli kuitenkin suuri.

Leedsin yliopiston vuonna 2008 suorittamien geneettisten tutkimusten mukaan Espanjan nykyväestöstä 20 prosentilla on sefardijuutalaiset juuret mieslinjasta (ja 11 prosentilla arabia- ja berberjuuret ) [11] .

Fiktiossa

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Gezer, vaino // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  2. ↑ 1 2 Espanja // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  3. ↑ Sardinia // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
  4. ↑ " Sephardim - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta "
  5. ↑ Joseph Perez. Tragedian historia: Juutalaisten karkottaminen Espanjasta . - University of Illinois Press, 2007. - 174 s. - ISBN 978-0-252-03141-0 .
  6. ↑ Times, Richard Eder Special To the New York . 1492 Espanja mitätöi juutalaisten kiellon; 1492 JUUTALAISKIELTO KUMOITETTU ESPANJASSA , The New York Times  (17. joulukuuta 1968). Haettu 6.7.2021.
  7. ↑ Stavans, Ilan . Mielipiteitä | Espanjan juutalaisten kotiuttaminen , The New York Times  (1. huhtikuuta 2014). Haettu 6.7.2021.
  8. ↑ Kamen, H. Espanjan inkvisitio, s. 17-41.
  9. ↑ 1 2 Altamira y Crevea R. Espanjan historia. - Pietari, 2003. - S. 516-518.
  10. ↑ Vatikaani: Inkvisition kauhut ovat liioiteltuja . BBC . Käyttöönottopäivä: 24.4.2017.
  11. ↑ Nicholas Wade. Geenitesti näyttää Espanjan juutalaisten ja muslimien sekoituksen  (englanniksi)  // The New York Times  : sanomalehti. - 2008 - 4. joulukuuta. - P. A12 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa