| Holokaustiteollisuus | |
|---|---|
| Holokaustiteollisuus: Pohdintoja juutalaisten kärsimyksen hyväksikäytöstä | |
| Tekijä | Norman Finkelstein |
| Alkuperäinen kieli | Amerikan englanti |
| Alkuperäinen julkaistu | 2003 |
| Kustantaja | Verso |
| Vapauta | 2003 |
| Sivut | 286 |
| ISBN | ISBN 1-85984-488-X |
| Edellinen | Kansakunta oikeudenkäynnissä [d] |
| Seuraava | Chutzpahin takana [d] |
The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering on yhdysvaltalaisen politologi Norman Finkelsteinin vuonna 2000 julkaisema kirja. Kolmesta luvusta koostuvassa kirjassa kirjoittaja väittää, että Israel ja jotkut juutalaiset järjestöt käyttävät holokaustiteemaa aineellisen hyödyn sekä ideologisten tarkoituksiin. Kirjan julkaisun jälkeen kirjailijaa kritisoitiin, häntä syytettiin antisemitismistä (huolimatta siitä, että Finkelstein itse on juutalainen) ja vuonna 2007 häneltä evättiin pysyvä professuuri De Paulin yliopistossa .
Finkelsteinin mukaan holokaustin aiheen nostivat esille Yhdysvaltain juutalaiset johtajat Israelin kuuden päivän sodan jälkeen arabimaiden kanssa vuonna 1967. Kirjoittaja arvostelee kahta lausuntoa: "Holokausti on ehdottoman ainutlaatuinen historiallinen tapahtuma" ja "holokausti on ei-juutalaisten irrationaalisen, ikuisen juutalaisia kohtaan tunteman vihan huipentuma." Lisäksi kirjassa käsitellään kysymystä Saksan suorittamista korvauksista holokaustin uhreille . Erityisesti Finkelstein uskoo, että jotkut järjestöt antavat osan rahoista, jotka selviytyneiden pitäisi saada, ja niitä käytetään väärin. Kirjoittaja kirjoittaa, että "holokaustiteollisuus" "vähentää juutalaisten marttyyrikuoleman moraalista merkitystä" ja aiheuttaa antisemitismin ilmentymiä.
Kirja sai ristiriitaisia arvosteluja. Häntä kehuivat Noam Chomsky , Raul Hilberg ja Alexander Cockburn . Samaan aikaan The Holocaust Industry sai osakseen ankaraa kritiikkiä eräiltä muilta kirjoittajilta, mikä johtui pääasiassa poleemisesta esitystyylistä ja siitä, että kirja saavutti tietyn suosion holokaustin kieltäjien keskuudessa . Finkelsteinia ovat kritisoineet erityisesti politologi Daniel Pipes [1] ja Harvardin oikeustieteen professori Alan Dershowitz [2] .
Yksi kuuluisista holokaustihistorioitsijan Omer Bartovin tutkijoista kutsui Finkelsteinin kirjaa "uudeksi muunnelmaksi antisemitistisesta väärennöksestä" , Siionin vanhimpien pöytäkirjat . Se rajoittuu vainoharhaisuuteen ja palvelee antisemiittien etuja kaikkialla maailmassa." [3]
Washington Postin kolumnisti M. Fischer syytti vuonna 2002 Finkelsteinia itseään holokaustin kieltämisestä. Koska tällaista syytöstä ei dokumentoitu, Washington Post julkaisi Finkelsteinin pyynnöstä julkisen anteeksipyynnön painetuista sanoista ja julkaisi niistä peruutuksen. [4] Finkelstein itse on todennut, että hän pitää perinteistä holokaustin historiografiaa oikeana: [5]
Kirjassani ei ole yhtään sanaa, joka voitaisiin tulkita holokaustin kieltämiseksi. Päinvastoin, väitän koko kirjan ajan, että perinteinen näkemys natsien holokaustista – kokoonpanolinjoista, teollistuneesta juutalaisten murhasta – on oikea, ja että tapettien tavanomaiset lukumäärät ovat (enemmän tai vähemmän) oikein.