Itil (kaupunki)

Itil (Atil) - Khazar Khaganate -kunnan pääkaupunki VIII - X -luvun puolivälissä . Keskiaikaisten lähteiden mukaan se sijaitsi Volgan suistossa , mutta Itilin arkeologiset etsinnät eivät ole vielä tuottaneet tuloksia, ja sen tarkka sijainti on edelleen tuntematon. Hänen kuvauksensa ovat jääneet arabi-persalaiseen maantieteelliseen kirjallisuuteen ja " juutalais-khazar-kirjeenvaihtoon ".

Historia

Ilmestyi talvikorttelin paikalla khanin päämajana. Se oli luultavasti ensimmäinen kaupunkiasutus Volgan alajuoksulla. Khazarien arabeilta vuonna 737 kärsimän tappion jälkeen Khazar Khaganin asuinpaikka siirrettiin Kaspianmeren Dagestanin Semenderistä Volgan suistoon , kauemmaksi vihollisuuksista . Tämä paikka osoittautui erittäin käteväksi kaupankäynnin kannalta: sen avulla oli mahdollista valvoa pääsyä Kaspianmerelle . VIII vuosisadan puolivälistä lähtien kansainvälisen kaupan nousu alkoi, ja Itilistä tuli suurin kauttakulkumarkkina.

800- luvun lähteissä kaupunki esiintyy nimellä Hamlij (Khamlykh), joka voidaan ymmärtää khaanikaupungiksi . Nimi Itil esiintyy X-luvulla . Ilmeisesti ulkomaalaiset käyttivät sitä. Arabialaisten käsitysten mukaan toinen puoli kaupungista oli nimeltään Itil, kun taas toinen osa oli nimeltään Khazaran . Ei ole selvää, mitä osia nämä nimet vastasivat, koska tiedot ovat ristiriitaisia. Khazar-alkuperän lähteet kutsuvat Itiliä vain joeksi, mutta eivät kaupungiksi. Sen nimi on annettu muodossa Kazar .

Kukinkautensa aikana kaupunki koostui kolmesta osasta, joita erottaa joki. Yhteydenpito heidän välilläan tapahtui veneellä. Oikea (länsi) osa oli hallinnollinen. Siinä asui noin 4 tuhannen ihmisen kuninkaallinen tuomioistuin ja sotilasvaruskunta -  eri lähteiden mukaan 7-12 tuhatta ihmistä. Tätä osaa ympäröi linnoituksen muuri . Seinämuurissa oli neljä porttia , joista kaksi johti joen lähellä olevaan laituriin ja kaksi kaupungin takana arolle. Kahden osan välissä oli saari, jossa sijaitsivat Khazarian kahden hallitsijan palatsit - kagan ja bek (kuningas) (muiden lähteiden mukaan kagan asui bekin palatsin sisällä). Nämä olivat ainoat tiilistä rakennetut rakennukset , muut asukkaat eivät saaneet rakentaa tästä materiaalista. Saari yhdistettiin yhteen osaan venesillan avulla . Vasen (itäinen) osa syntyi myöhemmin ja oli kaupankäynti. Se kuvataan yksityiskohtaisesti. Täällä sijaitsi markkinat, kauppavarastot ja kylpylät . Asuintalot olivat huopajurtoja , puisia telttoja ja korsuja .

Kaupungin väestö oli etnisesti erittäin monimuotoista. Eri uskonnolliset yhteisöt elivät rauhanomaisesti rinnakkain: juutalaiset , muslimit , kristityt ja pakanat . Lisäksi näiden yhteisöjen edustajat olivat eri maista. Heitä kaikkia houkutteli Khazarin pääkaupungissa vallitseva oikeudenmukaisuus ja turvallisuus. Muslimisiirtokunta koostui St. 10 tuhatta ihmistä ja se koostui sekä kauppiaista että käsityöläisistä sekä kuninkaallisista vartioista , jossa Khorezmista kotoisin olevat palvelivat . Juutalainen yhteisö koostui kauppiaista, jotka saapuivat kauppaan, ja asukkaista, jotka muuttivat Khazariaan paetakseen uskonnollista vainoa Bysantissa . Pakanoista mainitaan erityisesti venäläiset , jotka muodostivat erillisen kauppasiirtokunnan, ja slaavit . Muiden pakanoiden ja kristittyjen etnistä alkuperää ei ole määritelty, mutta myös heidän yhteisönsä olivat merkittäviä. Jokaisen uskontokunnan tarpeita varten oli kulttitemppeleitä: kirkkoja , moskeijoita ja synagogeja . Kaupungissa oli noin 30 kortimoskeijaa kouluineen ja yksi katedraalimoskeija minareettineen . Tuomareita oli seitsemän ratkaisemaan riitoja: kaksi juutalaisille, muslimeille ja kristityille ja yksi kaikille pakanoille. Tuomareiden toimintaa valvoi kuninkaan nimittämä virkamies.

Khazarit asuivat pääkaupungissa vain talvella. Keväällä, nisan-kuukaudesta (huhtikuusta) Kislev-kuuhun (marraskuu), he menivät esi-isiensä tonteille: aatelisto - muuttoliikkeitä varten, köyhät - peltotöihin. Myöhemmät kuvaukset osoittavat, että kaupunkia ympäröi kyliä ja peltoa. Korjattu sato toimitettiin kaupunkiin kärryillä ja veneillä. Jokaisella kaupungin osalla oli ilmeisesti määrätty maaseutualue, josta perittiin luontoisveroja.

Vuonna 968/969 Svjatoslav Igorevitš valloitti Itilin ja tuhosi. Eloonjäänyt väestö pakeni Volgan suiston saarille. Jonkin aikaa kaupunki oli miehitettynä, ja khazarien hallitsija asui maanpaossa rannikolla Khorezmin hallussa . Venäjän lähdön jälkeen kuninkaallinen tuomioistuin pystyi palaamaan. Al-Birunin mukaan XI vuosisadalla Itil makasi raunioina. Khazarin pääkaupungin tulevasta kohtalosta ei ole tietoa. 1100 -  luvun alussa - 1200-luvun alussa oli suuri kaupunki Ala- Volgan alueella Saksin ja Mongolien aikaan - Sarai-Batu , mutta ei tiedetä, sijaitsivatko ne Itilin paikalla.

Arkeologia

Itilin sijaintia ei ole vielä tunnistettu arkeologisesti. Kirjallisten lähteiden tulkintayrityksiin perustuvia versioita on monia erilaisia, mutta ne eivät ole tuottaneet todellisia tuloksia.

I. G. Semjonov ehdotti, että Itil sijaitsee Volgan suiston eteläpuolella nykyaikaisella Kaspianmeren pohjalla ja joutui tulvimaan merenpinnan nousun vuoksi. Semjonov viittaa myös satelliittikuviin Kaspianmeren pohjoisosasta, jossa väitetään olevan näkyvissä joitain pisteitä, jotka hän tunnistaa kasaarien siirtokuntia. Vedenalaisia ​​arkeologisia töitä ei siellä tehty.

Historiografiassa tiedetään yrityksiä haastaa Ala-Volgan sijainti Donin alaosan hyväksi ja tunnistaa Itil Sarkeliin . Joten Volgogradin tutkijoiden A. V. Gurenkon ja A. V. Sitnikovin mukaan Itiliä ei voitu sijoittaa Volgan suistoon ollenkaan Kaspianmeren tason huomattavien vaihteluiden vuoksi, mikä johtaisi kaupungin säännöllisiin tulviin. He esittivät hypoteesin Itilin sijainnista Perevolokissa Volgan ja Donin välillä nykyajan Volgogradin eteläpuolella [1] .

Mahdollinen ehdokas Itilin rooliin oli Samosdelin asutus lähellä Samosdelkan kylää 46°01′32″ n. sh. 47°50′26″ itäistä pituutta e. Astrahanin alueella, Volgan suistossa (tutkittu vuodesta 1990). Täältä löytyi 9. - 10. vuosisatojen kerroksia , jurttamaisia ​​asuntoja , oguzia , bulgarialaista keramiikkaa . Vuodesta 2020 lähtien on tehty kaivauksia Semibugryn kylän lähellä sijaitsevalla asutuksella . Täältä löytyi suuri määrä Saltov-Mayak-kulttuurin keramiikkaa. sekä muita Khazar-aikaan liittyviä esineitä. Astrakhanin museo-suojelualueen työntekijöiden mukaan Khazarian pääkaupunki saattoi sijaita täällä [2] . Tällä hetkellä tämä on Saltov-Mayakin arkeologisen kulttuurin ainoa asutusarkeologinen kohde Ala-Volgan alueella. Muistomerkin alueen ansiosta voimme yhdistää sen suureen kaupunkiin.

Muistiinpanot

1. ↑ Flerov V. S. Khazar Khaganate "kaupungit" ja "linnat". arkeologinen todellisuus. - M . : Kulttuurin sillat, 2010. - S. 83-106. - 260 s. — ISBN 9785932733330 .
2. ↑ Löytyykö se? Tutkijat tutkivat suurta kazarien asutusta Arkistoitu 8. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa , 26. marraskuuta 2020

Kirjallisuus

• Novoseltsev A.P. Khazarien kaupungit // Khazarien valtio ja sen rooli Itä-Euroopan ja Kaukasuksen historiassa . - M .: Nauka, 1990. - S.  128-132 . — 264 s. — ISBN 5-02-009552-4 .
• Pachkalov A. V. Itil // Islam Volgan alueella. Ensyklopedinen sanakirja. Ongelma. 5. M. Nizhny Novgorod, 2012.
• Pachkalov A.V. Keskiaikaiset kaupungit Ala-Volgan alueella ja Pohjois-Kaukasiassa. M., 2018.

Linkit

• Atel (Idl, Itil, Ethel) // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• V. Zaguto . Itil paloi ja hukkui , Vremya Novostey (4. syyskuuta 2008). Haettu 25. syyskuuta 2012.
• V. Tikhomirov, I. Popova . Khazar-unelma , Ogonyok. Arkistoitu alkuperäisestä 23. toukokuuta 2011. Haettu 25. syyskuuta 2012.
• Khazar Khaganate . Astrakhan.Ru . Haettu: 25. syyskuuta 2012. (määrätön)

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Juutalaiset Brockhaus ja Efron Britannica (verkossa)