Kadashman-Ellil I

Kadashman-Ellil I  - Babylonin kassiitin kuningas , hallitsi noin 1375  - 1360 eaa. e.

Kurigalzu I :n vanhin poika . Kuten hänen edeltäjänsä, hän otti tittelin "väkijoukon kuningas" , mikä puhui hänen vaatimuksistaan ​​hegemoniaan Mesopotamiassa.

Suhteet Egyptiin

Kadashman-Ellil I tunnetaan lähes yksinomaan hänen kirjeistään voimakkaalle faaraolle Amenhotep III :lle, johon Babylonian kuningas jatkoi ystävällisiä suhteita. Kaksi Amenhotep III:n kirjettä Kadashman-Ellilille ja kolme kirjettä jälkimmäisestä Amenhotepille, jotka ovat säilyneet Egyptin valtionarkistossa Akhetatenin kaupungissa ( nykyinen El-Amarnan paikka), ovat tulleet meille. Niiden sisältö on neuvottelut avioliitoista, lahjoista ja vastaavista. Amenhotep haluaa saada babylonialaisen prinsessan haaremiinsa. Kadashman-Ellil vastaa, että hänellä on jo sisarensa, jonka kohtalo on hänelle tuntematon. Babylonian suurlähettiläät eivät nähneet häntä Egyptin hallitsijan hovissa eivätkä tunnistaneet häntä naisessa, jonka faarao näytti heille. "Tämä on jonkun kerjäläisen, jonkin Gagen tai Khanigalbatin tytär, tai sitten ehkä Ugaritin maasta " , Babylonin kuningas kirjoitti harmissaan ja katsoi alaspäin muita Aasian ruhtinaita, sulkematta pois Mitannin suurvallan kuningasta. (Khanigalbat), alkuperäinen vihollinen ja kilpailija Assyrian ylivallassa.

Faarao valittaa lähettiläiden häikäilemättömyydestä, jotka valehtelevat eivätkä anna lahjoja, mutta vihjaa, että Babylonin kuningas haluaa saada aineellista hyötyä sukulaisuudesta. Tällä kertaa Amenhotep ei pidä tarpeettomana opettaa hänelle oppituntia, eikä edes liitä kirjeeseensä tavallisia lahjoja. Kadashman-Ellil valittaa tästä ja siitä, että faarao viivytteli suurlähettiläiään liian kauan eikä edes täyttänyt kansainvälisen kohteliaisuuden tekoa  - hän ei kutsunut heitä jonkinlaiselle lomalle (ehkä vuosipäivän kunniaksi). Oppitunti kuitenkin toimi, ja hän suostuu puhumatta lähettämään tyttärensä Egyptiin. Mutta hän itse haluaa saada prinsessan Egyptistä. Tähän faarao vastasi lyhyesti viitaten lain artiklaan: "Egyptin prinsessaa ei saa antaa kenellekään . " Sitten Kadashman-Ellil lähettää seuraavan kirjeen:

"Nimmuria (Neb-Maat-Ra, faaraon valtaistuimen nimi), Egyptin kuningas, veljeni, Kadashman-Ellil, Karduniashin kuningas on veljesi. Tervehdys talollesi, vaimoillesi, koko maallesi, vaunuillesi, hevosillesi, aatelisillesi, iso hei. Sinä, veljeni, et halunnut antaa tytärtäni minulle ja vastasit: "Egyptin prinsessa ei koskaan antanut itseään kenellekään." Miksi niin? Loppujen lopuksi olet kuningas - ja voit toimia sydämesi toiveiden mukaan, ja jos petät hänet, kuka vastustaa häntä? Kun vastaus ilmoitettiin minulle, en kirjoittanut: on monia tyttäriä ja kauniita naisia: lähetä minulle yksi heistä; loppujen lopuksi, kuka sitten sanoo: "Tämä ei ole kuningatar"? Mutta et lähettänyt. Luuletko siis todella, että tuollaisella vastauksella etsit veljeyttä ja ystävyyttä ja meidän lähentymistämme? Minä kirjoitin sinulle avioliitosta veljellisten ja ystävällisten suhteiden vahvistamisen muodossa. Miksi veljeni ei lähettänyt minulle vaimoa? Et todellakaan lähettänyt sitä. Ehkä minun pitäisi tehdä samoin? Ei, minulla on tyttäriä: olen valmis antamaan mitä tahansa puolestasi... Mitä tulee kultaan, josta kirjoitin sinulle, kultaa oli, paljon kultaa, jo ennen kuin lähettiläs saapui tänne; lähetä hänet nyt, niin pian kuin mahdollista, tässä sadonkorjuussa tai Tammus-kuussa heidän kauttansa Abassa; sitten lopetan tekemäni työn (luultavasti rakennukset) ...
Jos et lähetä rahaa (tähän määräaikaan mennessä), enkä pysty suorittamaan työtä, niin miksi sinun pitäisi lähettää? Miksi tarvitsen kultaa, kun saan sen valmiiksi? Jos lähetät minulle vähintään kolmetuhatta talenttia, en ota sitä vastaan, lähetän sen takaisin, enkä anna tyttäreäni sinulle..." .

Tämä uhkavaatimus toimi, ja faarao, "oppiessaan", että Babylonin kuningas "rakensi itselleen uusia taloja", lähetti hänelle lahjoja kirjeen kera - jalopuusta tehdyn sängyn, jossa oli norsunluusta ja kultaa, istuimen samaa materiaalia. , ja vastaavat, jotka lupaavat myös lähettää "kaiken, mikä osoittautuu arvokkaaksi suurlähettilään silmissä", joka vapauttaa Babylonian prinsessan. [yksi]

Rakennustyöt

Kadashman-Ellil I:lle ja hänen sata vuotta myöhemmin hallinneelle jälkeläiselle Kadashman-Ellil II : lle kuuluvien kirjoitusten välillä on vaikea erottaa toisistaan . Historioitsijat ovat eri mieltä siitä, pitäisikö rakennuskirjoitukset Isinistä jumalatar Gula Egalmahin temppelissä tai Larsasta tiileillä, joissa on kuusitoistarivinen merkintä Ebabbarin temppelin jälleenrakentamisesta Shamash -jumalalle, johtuvan aikaisemmasta kuninkaasta . Kaiverruksia Nippurista , leimattuihin tiileihin zigguratin itäportaista ja muualta, jotka kuvaavat työtä Ekurissa, Enlilin "vuoritalossa", neljä kaiverrettua fragmenttia punasuonisesta alabasterilevystä, viisirivinen fragmentti akaattikaateesta, kaiverrettu kivioviruusetti ja muut voidaan tunnistaa kuuluvan jollekin näistä kuninkaista.

Toimikausi

Kotitaloustaulu Nippurista, joka on päivätty "15. vuosi () Kadashman-Ellilistä, kuukausi Tashrit, 18. päivä" on lueteltu hänen eikä hänen samannimisen jälkeläisensä, johtuen miespuolisen henkilön määrittäjän arkaaisemmasta käytöstä . kuninkaallinen nimi (yksi pystysuora nuolenpääviiva) ja suuri todennäköisyys, että myöhempi kuningas hallitsi enintään yhdeksän vuotta. Toinen viittaa Burna-Buriash II :n 1. hallitusvuoteen ja edellisen kuninkaan 15. hallitusvuoteen, joka ilmeisesti on Kadashman-Ellil I.

Hänen seuraajakseen tuli hänen poikansa Burna-Buriash II, joka vahvistettiin Nippurista ja nykyään Istanbulin arkeologisesta museosta löydetyn epäsäännöllisen lapis lazuli -lohkon kaiverruksesta .

Hallitsi Kadashman-Ellil I:tä 15 vuotta.

Muistiinpanot

1. ↑ Muinaisen idän historia. Vanhimpien luokkayhteiskuntien alkuperä ja orjia omistavan sivilisaation ensimmäiset keskukset. Osa 1. Mesopotamia. - S. 423-424.

Kirjallisuus

• Muinaisen idän historia. Vanhimpien luokkayhteiskuntien alkuperä ja orjia omistavan sivilisaation ensimmäiset keskukset. Osa 1. Mesopotamia / Toimittanut I. M. Dyakonov . - M .: Naukan itäisen kirjallisuuden pääpainos , 1983. - 534 s. - 25 050 kappaletta.
• Muinainen itä ja antiikki . // Maailman hallitsijat. Kronologiset ja genealogiset taulukot maailmanhistoriasta 4 osassa. / Kokoonnut VV Erlikhman . - T. 1.

Linkit

• Tell Amarnan arkistosta

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)