Tauric Chersonesoksen kalenteri on eräänlainen antiikin kreikkalainen vuosikalenteri , jota käytetään Tauric Chersonesoksessa . Hän oli suoraan yhteydessä uskonnollisiin kultteihin, joita varten hänet erityisesti luotiin. Kuukausien nimet olivat myyttistä alkuperää.
Kalenterin tutkiminen muinaisen Kreikan eri osavaltioissa on yksi antiikin mytologian tiedon lähteistä. Kalenteri, kuten nykyaikainen, koostui 12 kuukaudesta.
Kuukalenteria käytettiin. Kuukausi vastasi kuun vaiheiden välistä aikaväliä ja oli 29,53 päivää. Vuosi koostui 12 kuukaudesta, joissa oli vuorotellen 29 ja 30 päivää. Siten se erosi aurinkoenergiasta 11 päivällä. Sopeuttamiseen käytettiin kahdeksan vuoden jaksoa. Jokaiseen kolmanteen, viidenteen ja kahdeksanteen kiertovuoteen lisättiin 30 päivän lisäkuukausi.
On ehdotettu, että chersonesilaiset olisivat saattaneet käyttää Megara -kalenteria , jonka alkuasukkaat perustivat Heraclea Pontican ja johon Chersonesos piti jatkuvaa yhteyttä. Mutta myöhemmin havaittiin, että kuukausien nimet eroavat Megarialaisten nimistä. Siten Tauric Chersonesosissa he loivat oman kalenterinsa ottaen huomioon paikallisen mytologian ja kaupungin suojelusjumalien ylivallan.
Viiden kuukauden nimet 12:sta on vahvistettu, ja ne mainitaan Khersonesuksen säädöksissä, jotka on kaiverrettu kivilaatoille ja muissa arkeologien löytämissä lähteissä.
Kuukausien nimet:
Herakles - Herculesin puolesta . Ei löydy Megar-kalenterista, ja se on Chersonesoksen "innovaatio". Herkulesta pidettiin yhtenä kaupungin suojelusjumalista antiikin aikakaudella yhdessä Neitsyt kanssa . Myöhemmin Neitsyt säilyttää pääroolin, ja Hercules-kultti menettää valtion painon, mutta pysyy.
Oletettavasti Herakles saattoi vastata makedonialaista Daisius-kuukautta. Nämä ovat moderneja touko-kesäkuussa.
Dorian murreessa "e":n sijasta he sanoivat ja kirjoittivat "a". Hercules lausuttiin Chersonesessa nimellä "Aracles". Sekä tämä kuukauden oikeinkirjoitus että koinen kirjoitusasu kirjaimella "e" tallennetaan.
Latoi - Leton puolesta . Tunnetaan myös Bysantin politiikan kalenterissa . Bysantin kalenterin kanssa Chersonesus-kalenteri osoittaa toistaiseksi eniten samankaltaisuutta (enemmän kuin Megar-kalenterin kanssa).
Suunnilleen nykypäivän heinäkuussa.
Dionysios - Dionysoksen puolesta . Löytyy useista antiikin kreikkalaisista kalentereista. Suunnilleen nykyajan helmikuussa. Dionysiaa juhlittiin tässä kuussa .
Eucleis - epiteetillä Eucleis (Glorious) oli Zeus. Tämä oli myös Artemiksen kunniaksi järjestettyjen juhlien nimi. Korintissa mainittiin hääjumalatar Euclea, joka tunnistettiin Artemikseen.
Chersonesessa kuukauden nimi liittyy todennäköisemmin Artemikseen kuin Zeukseen, kun otetaan huomioon Neitsyt-kultin rooli. Eucleis luultavasti vastasi nykyaikaista maaliskuuta.
Lycaeus - Apollon epiteetistä . Tarkoittaa susia tai susien tappajaa. Oletettavasti vastannut nykyaikaa toukokuuta.
Chersonesen Neitsyt-kultin perusteella oletetaan, että yhtä kuukaudesta pitäisi kutsua partenii (parthenium). Tässä tapauksessa Chersonese Partenian tärkeimmät juhlat putosivat hänelle .
Loput ehdotetut kuukaudet ovat samat kuin muissa muinaisissa kreikkalaisissa kalentereissa jo tunnetut kuukaudet. On esitetty ehdotuksia Heran kuukausista (Heran kunniaksi), Artemisiasta, Petagitniasta, Malophoriasta ( Demeter Maloforosin kunniaksi , kuvattu omenalla), Hyperboretaiista ja joistakin muista.
Vain uudet arkeologiset löydöt, joissa on kirjallisia viittauksia tällaisiin kuukausiin, voivat vahvistaa nämä oletukset.