| Abduvahit-kari Abdu-Rauf Kariev | |
|---|---|
| Toisen duuman varajäsen, 1907 | |
| Syntymäaika | 1859 |
| Kuolinpäivämäärä | 1937 |
| Kuoleman paikka | Taškent |
| Kansalaisuus |
Venäjän valtakunta Khorezm SSR Neuvostoliitto |
| Ammatti | mullah, valtionduuman varajäsen Taškentista toisessa kokouksessa . |
| Uskonto | islam |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Abduvakhit-kari Abdu-Rauf Kariev ( varianttinimi: Abduvakhid Kariev ) (1859 [1] - 1937) - mullah, duuman varajäsen Taškentin alkuperäisväestöstä II .
Uzbekistanin kansalaisuus [2] . Valmistunut Karakhan Madrasah Inogham Khojasta [3] . Hän oli moskeijan imaami ja Mirza Abdullah madrasahin mudarris Taškentin vanhassa osassa. Omistanut talon. Hän ei ollut poliittisten puolueiden jäsen. Hän osasi arabiaa ja persiaa, vuoteen 1910 mennessä hän puhui tarpeeksi venäjää kommunikoidakseen Leo Tolstoin kanssa [4] .
Helmikuun 6. päivänä 1907 hänet valittiin Taškentin alkuperäisväestöstä toisen kokouksen duumaan . Liity muslimiryhmään. Jotkut äänestäjät lähettivät sähkeen sisäministerille ja jättivät Duumaan protestin ehdottaen vaalien mitätöimistä sillä perusteella, että Kariev ei osannut venäjän kieltä tai osannut sitä tarpeeksi hyvin, mikä oli ristiriidassa Venäjän lain 55 artiklan kanssa. Säännöt vaaleista 5. elokuuta 1905. Duuman valtakirjatoimikunta oli Karievu, venäjän kielen taidosta järjestettiin tentti ja todettiin, että hän ei tiennyt tarpeeksi toimiakseen duumassa [5] . Duuman valtakirjalautakunta kyseenalaisti Karievin kansanedustajaksi valinnan laillisuuden, mutta vaalitulosta ei mitätöity. Kariev osallistui huolellisesti kaikkiin parlamentin istuntoihin ja ryhmittymien kokouksiin. Hän ei ollut duuman toimikuntien jäsen. Hän äänesti ja kannatti niitä ryhmiä, joihin muslimiryhmä nojautui. Muistojensa mukaan hän esitti kysymyksen Turkestanin alueen tarpeista muslimiryhmän jäsenille, mutta hän sai vastauksen, että käänne ei ollut edennyt tämän asian alkuun [6] .
31. tammikuuta 1909 Kariev pidätettiin, häntä syytettiin kahden tekstin kirjoittamisesta, jotka alkoivat sanoilla "Rakas veli" ja "Oi nöyrät muslimit", joita pidettiin valtion vastaisina ja jotka oli allekirjoitettu hänen nimellään. Samaan aikaan pidätettiin 4 henkilöä Mulla Muhammed-Rahim-Khoja Nuretdin Khodjaev, Mullah Mulla-Berdiyar Mulla-Abdul-Aliyev ja mudarrises (mentoreita moskeijassa) Ahmed-Khoja-Ishan Abdul-Mumin Khodjaev ja Allaut-din-Mag Allaut-din Yakub-Khoja Ishanov [6] . Tutkijat eivät pystyneet todistamaan näiden tekstien Karievin kirjoittajaa. Ilmeisesti ne olivat hänen kilpailijoidensa säveltämiä. Siitä huolimatta hänet lähetettiin Turkestanin sääntöjen 15 artiklan 1 kohdan perusteella viideksi vuodeksi Tulan maakuntaan [6] (Taškentin muslimien äänestäjien määräykset, löydetty Karievin asunnosta etsinnässä , sisälsi sekä sosioekonomisia että poliittisia vaatimuksia). Maanpaossa 24. syyskuuta 1910 Kariev matkusti Jasnaja Poljanaan ja tapasi Leo Tolstoin [7] . Läheinen Tolstoille oli Abdul-Lakhimin (kuten Karievia kutsuttiin Jasnaja Poljanassa) mielipide, että omaisuus on sallittua, mutta vain tiettyyn rajaan asti, nimittäin hänen työnsä pitäisi tunnustaa ihmisen luovuttamattomaksi, pyhäksi omaisuudeksi. henkilö [4] . Myöhemmin, saatuaan tietää kirjailijan kuolemasta, Kariev piti tarpeellisena osallistua hänen hautajaisiinsa [8] .
Vuosina 1917-1918 hän oli Shuro Islamiya (Islamilainen neuvosto) -puolueen ensimmäinen puheenjohtaja, vastusti konservatiivisten papistojen Uleman ja Fukahon järjestöjä. Vuosina 1919-1920 hän johti Turkestanin muslimien henkistä hallintoa. Vuonna 1920 G. I. Broido matkusti yhdessä Khivan RSFSR:n erityiskomissaarin ja Amu-Daryan osaston kanssa 14 piirissä osallistuen vaalikampanjaan Khorezmin kansantasavallan Kurultaissa . Vuosina 1921-1922 hän oli Turkestanin ASSR:n korkeimman oikeuden jäsen. Vuonna 1926 [9] Turkestanin edustaja maailman muslimikongressissa Mekassa [10] . Siellä hänestä tuli "credentials Commissionin" jäsen (niin lähteessä) [11] . Hänen poikansa muistelmien mukaan: ”Neuvostohallitus kehotti häntä olemaan äänestämättä kalifia. Hän suoritti tämän tehtävän” [12] [13] .
Pidätettiin vuonna 1933, vapautettiin pian. Vuonna 1937 hänet pidätettiin uudelleen syytettynä panislamistisen järjestön perustamisesta. Syytös perustui Karievin matkaan Mekkaan vuonna 1926 (pöytäkirjoissa se oli virheellisesti vuonna 1930). Väitetään, että palattuaan hajjista Abduvakhit Kari (niin lähteessä) alkoi taistella Shuro Islamiyan ja samalla sen kanssa aikoinaan vihollisen Ulema Jamiyatan elvyttämisen puolesta. Neuvostoliiton Keski-Aasian panislamistisen liikkeen inspiroijan rooli määrättiin "englannin tiedusteluagentille <…> Khazret Ibni Soudelle", kongressin pääjärjestäjälle Mekassa [14] (ilmeisesti tämä viittaa Abdul- Aziz ibn Saud ("khazret" käännöksessä "pyhin"), koska juuri hän aloitti All-Muslim-kongressin pitämisen Mekassa vuonna 1926. Saudi-dynastian tuolloinen perustaja oli erittäin arvostettu Neuvostoliitossa hänen vahvan Englannin vastaisen kannan vuoksi [15] ).
Abduvakhid Kariev kuoli Taškentin vankilassa 3-4 kuukautta pidätyksensä jälkeen [12] [16] .
Kaksi vaimoa ja 8 lasta vuoteen 1910 mennessä [4] . Vuonna 1917 keskimmäinen poika lähetettiin Nikolaevin lukioon, jonka jälkeen vanhemmat ja nuoremmat pojat valmistuivat Neuvostoliiton lukiosta [12] .
| Venäjän valtakunnan duuman edustajat Syrdaryan alueelta | ||
|---|---|---|
| I kutsu | 4 kansanedustajaa ei valittu | |
| II kokous | ||
| III kokous | vaalit peruttu | |
| IV kokous | vaalit peruttu | |
| Suoraan Taškentin kaupungista valitut kansanedustajat on kursivoitu | ||