Katkov, Andrei

Piispa Andrei Katkov
Nauplian nimillinen piispa
14. marraskuuta 1958  -  19 syyskuuta 1995
Kirkko katolinen kirkko
Bysantin riitin vihkimispiispan koadjutori
Itämaisten kirkkojen kongregaation neuvonantaja , ulkomailla Bysantin riittien venäläisten katolilaisten täysivaltainen vierailija , paavillisen kristittyjen yhtenäisyyden edistämisneuvoston jäsen
1960-1984  _
Seuraaja Protopresbyter Roshko, Georgi Leonidovich
Bysantin riitin prelaatin asettaminen
1971-1984  _  _
Edeltäjä Piispa Aleksanteri Evreinov
Nimi syntyessään Apollon Vladimirovitš Katkov
Syntymä 26. lokakuuta 1916 Irkutsk , Venäjän valtakunta( 26.10.1916 )
Kuolema Kuollut 18. syyskuuta 1995 (78-vuotias) Rooma , Italia( 18.9.1995 )
haudattu Rooma , Kreikan yliopiston krypta Campo Veranossa (hautausmaa)
Pyhien käskyjen vastaanottaminen 30. heinäkuuta 1944
Luostaruuden hyväksyminen 1941
Piispan vihkiminen 21. joulukuuta 1958

Andrei Katkov MIC [1] (syntyessään Apollon Vladimirovich Katkov ; 26. lokakuuta 1916 , Irkutsk , Venäjän valtakunta  - 18. syyskuuta 1995 , Rooma , Italia ) - Bysantin riitin katolinen piispa , joka palveli synodaalissa tai venäläisessä perinteessä , jäsen Marianien luostariseurakunnan jäsen , nimipiispa Navplii 14. marraskuuta 1958 - 19. syyskuuta 1995 , Marian Congregationin (MIC) jäsen, Venäjän ulkomailla toimivan apostolaatin jäsen .

Elämäkerta

Venäjä - Kiina

Syntynyt 26. lokakuuta 1916 Irkutskissa , sai kasteessa nimen Apollo . Vuonna 1920 Katkovin perhe muutti Mantsuriaan , vuosina 1929-1937 hän opiskeli Pietarin lyseumissa. Nicholas in Harbin , joka on osa Harbinin apostolisen eksarkaatin rakennetta Bysantin riittien venäläisille katolisille. Hän valmistui lyseumista kultamitalilla, erottui kohteliaisuudesta, rauhallisesta luonteesta, vaikutti positiivisesti nuorempiin. Hän täytti vapaa-aikansa lukemalla, soitti mandoliinia , oli Lyseumin ensimmäinen lipunkantaja.

Valmistuttuaan Lyseumista Katkov päätti ryhtyä noviisiksi Marianien ritarikuntaan (MIC), hänen mentorinsa oli Fr. Thomas Podzyava . Apollo täytti tottelevaisuuden: hän kasteli puutarhoja, työskenteli puutarhassa, 4. joulukuuta 1938 hän otti luostaritonsurin (väliaikaiset lupaukset), jossa hän sai nimen Andrei.

Rooma

Vuonna 1939 veli Andrew lähti Roomaan jatkaakseen opintojaan, missä hän astui Angelicum-yliopiston filosofiseen tiedekuntaan .

Vuonna 1941 hän sai Roomassa luostaritonsuurin ikuisilla lupauksilla. Isä Andrein papiksi vihkiminen tapahtui 30. heinäkuuta 1944. Hänen armonsa piispa Aleksanteri Evreinov asetti hänet virkaan . Vuonna 1945 hänelle myönnettiin filosofian tohtorin arvo . Hän valmistui paavillisesta itämaisesta instituutista Roomassa ja asui Russicumissa . Lähetetty töihin pakolaisleireille , auttoi venäläisiä , joita uhkasi pakkoluovutus Neuvostoliittoon . Isä Andrei lähetti lapsia leireiltä Roomaan.

Venäjän diaspora

Lisäksi Katkov siirrettiin pastoraalista Englantiin . Vuonna 1950 hänet siirrettiin Englantiin, vuodesta 1951 hän työskenteli Australiassa , missä hän perusti yhdessä arkkimandriitin Georgi Brianchaninovin kanssa lähetystyökeskuksen itäriittikatolisille Melbourneen .

Venäjän katolisten siirtolaisten yhteisö Kiinasta muodostui Australiassa . Vuonna 1958 paavi Johannes XXIII kutsui Hieromonk Andrein Roomaan, 14. marraskuuta hänet nimitettiin Nauplian nimipiispaksi, 21. joulukuuta vihkiminen tapahtui piispa Aleksanteri Evreinovin johdolla. Piispa Andrew sai nimityksen Bysantin riitin vihkivän piispan koadjutoriksi.

Vuosina 1960-1984 hän oli ulkomaisten venäläisten itämaisten kirkkojen kongregaation täysivaltainen vierailija . Bysantin riitin prelaatin asettaminen Roomaan (1971-1984). Asui Roomassa. Vladyka Andrei jatkoi venäläisten siirtolaisten auttamista ja lähetti usein paketteja varoistaan ​​venäläisille Harbiniin .

Syyskuussa 1959 hän vieraili Australiassa palvellessaan Melbournessa ja Sydneyssä . Samana vuonna Vladyka pyhitti temppelin Monrealin , Kanadan temppeliin Pyhän Theotokosin sisäänkäynnin kunniaksi .

Vuonna 1960 Hänen armonsa piispa Andrey valittiin itämaisten kirkkojen kongregaation jäseneksi ja nimitettiin täysivaltaiseksi vierailijaksi Bysantin riittien venäläisille katolisille ulkomailla .

Seuraava nimitys: Bysantin riittien venäläisten katolisten eksarkki (Esarc ap. di Russia).

23. kesäkuuta 1961 piispa Katkov nimitettiin itäisen riitin vihkimispiispaksi. Hänen suorittamistaan ​​vihkimisistä tiedetään, että hän vihki 28. huhtikuuta 1963 papin, diakoni Mihail Davydenkovin , Pyhän Tapanin sisäoppilaitoksen kirkossa. George Meudonissa . Lisäksi 13. marraskuuta Vladyka vietti Johannes Chrysostomosin liturgian Pyhän Pietarin katedraalissa Roomassa . Häntä palveli myös Fr. Georgy Roshko , prot. Aleksanteri Shevelev , Hierom. Joseph Olshr , hierom. Paikalla oli Venäjän kollegion rehtori Antony Keren , arkkipappi. Aleksanteri Kulik .

Vuonna 1962 Hänen armonsa piispa Andrei johti edesmenneen venäläisen katolisen piispan, Herakleopolin piispa Pavel Meletijevin hautajaisrituaalia Brysselissä Pyhän Jumalan ilmestyksen kirkossa .

Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen jäsen Vuonna 1964 piispa Andrew vieraili jälleen Australiassa, tapasi luokkatoverinsa Lyseumista ja monia tuttuja, joita hän auttoi muuttamaan Australiaan.

Vuodesta 1971 vuoteen 1984 Katkovin titteli kuulosti Bysantin rituaalin prelaatin asettamisesta Roomaan. Myöhemmin hänet nimitettiin paavilliseen kristittyjen yhtenäisyyden edistämisneuvostoon .

Vuonna 1972 hän oli Latinalaisessa Amerikassa , missä hän vieraili Argentiinassa pastoraalisissa tarkoituksissa : Pietarin ja Paavalin seurakunnassa (Guemes) ja Kirkastumisen kirkossa Los Cardalesiin . Brasiliassa piispa vieraili Marian ilmestyksen kirkossa São Paulossa [2] ja tapasi ortodoksisen arkkipiispa Seraphimin (Svezhevsky) .

Vuonna 1986 hän kävi venäläisen katolisen seurakunnan New Yorkissa .

Ekumenia ja kontaktit Venäjän ortodoksiseen kirkkoon

Elokuussa 1969 Metropolitan Nikodimin (Rotovin) kutsusta hän vieraili Neuvostoliitossa , vieraili Moskovassa ja muissa Venäjän ja Ukrainan kaupungeissa . Lentokoneella hän lensi Omskiin , missä hänet tapasi paikallinen ortodoksinen piispa Nikolai (Kutepov) , ja sitten piispa Andrei matkusti junalla Irkutskiin , missä hän syntyi ja asui vanhempiensa kanssa ennen muuttoaan Kiinaan.

Tämän Venäjän-vierailun aikana Hänen armonsa Andrei Katkov vieraili ortodoksisissa seurakunnan kirkoissa, joissa häntä kohtasi hierarkkinen arvo, Venäjän ortodoksisen kirkon piispat suutelivat häntä. Vieraillessaan Pskov-Caves-luostarissa , jossa palvojia oli runsaasti, varakuningas julisti hänen armonsa piispa Andrei Katkovin läsnä ollessa paavi Paavali VI :lle monta vuotta . Trinity - Sergius Lavrassa hän rukoili Pyhän Sergiuksen Radonežin pyhäkössä , ja Odessassa hän tapasi siellä lepäävän patriarkka Aleksius I :n, joka antoi hänelle rukouksen kädestä ja panagian.

21. heinäkuuta 1970, Juliaanisen kalenterin mukaisen Kazanin Jumalanäidin ikonin juhlana , piispa Andrei Katkov, Venäjän katolisten apostolinen eksarkki, siirsi juhlallisessa kulkueessa Kazanin ikonin ihmeellisen kuvan erityisesti rakennettu venäläinen Neitsyt taivaaseenastumisen kirkko Fatimassa , Portugalissa . 26. heinäkuuta 1970 hän pyhitti erityisen huoneen ikonille. Jumalanäidin kuva ostettiin vähän aikaisemmin huutokaupasta rahalla, jonka Blue Army on kerännyt. Kansainvälinen katolinen järjestö on omistautunut Siunatun Neitsyt Marian ilmestykselle Fatimassa . [3]

Vuonna 1977 hän koki terveytensä jyrkän heikkenemisen ja jäi eläkkeelle. Hänen hengelliset lapsensa Italiassa asuvien venäläisten emigranttien joukosta kutsuivat hänet usein asumaan kaupungin ulkopuolelle.

Elämänsä viimeisinä vuosina hän asui Roomassa, "Annuario Pontificio", osoittaa hänen osoitteensa: Via Corsica 1, Roma.

Kuollut 18. syyskuuta 1995. Hänet haudattiin Kreikan yliopiston kryptaan Campo Veranon roomalaiselle hautausmaalle .

Muistiinpanot

  1. Katso katolisten miesluostarikuntien ja -seurakuntien lyhenteet
  2. Kolupaev V. Venäjän piirteitä Brasiliassa 1900-luvun jälkipuoliskolla // Historiallisen ja antropologisen tutkimuksen vuosikirja 2011/2012 / RUDN, Yliopistojen välinen tieteellinen keskus vertailevaan historialliseen ja antropologiseen tutkimukseen. M: "ECON-INFORM", 2012. s. 48 - 60. ISBN 978-5-9506-0928-2
  3. Kolupaev V. Kazanin Neitsyt-ikoni Venäjän historian ja XX vuosisadan venäläisen diasporan kontekstissa // Valtio, yhteiskunta, kirkko XX vuosisadan Venäjän historiassa: XI kansainvälisen tieteellisen konferenssin materiaalit omistettu Venäjän historian vuodelle, Ivanovo , 15.-16. helmikuuta 2012 Ivanovo: Ivanovo State University , 2012.

Lähteet