| Maria Isilda de Castro Ribeiro | |
|---|---|
| portti. Maria Izilda de Castro Ribeiro | |
| Syntymäaika | 17. kesäkuuta 1897 |
| Syntymäpaikka | Povua de Lagnoso , Portugali |
| Kuolinpäivämäärä | 24. toukokuuta 1911 (13-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Guimarães , Portugali |
| Maa | |
| Ammatti | Kristillinen mystikko |
| Isä | Aurelio Ribeiro |
| Äiti | Ana Castro |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Maria Izilda de Castro Ribeiro ( portti. Maria Izilda de Castro Ribeiro ), joka tunnetaan myös nimellä menina Isildinha ( satamasta. - "Isildinhan tyttö", 17. kesäkuuta 1897 , Povoa de Lagnoso , Portugali - 24. toukokuuta 1911 , Guimarães , Portugali) - 13-vuotiaana kuollut portugalilainen tyttö, jota jotkut pitävät parantajana, joka teki ihmeitä kuolemansa jälkeen ja jota kunnioitettiin pyhimyksenä [1] . Isildinhan kunnioitus on yleisintä Brasiliassa. Katolinen kirkko ei tunnusta häntä pyhimykseksi [2] .
Hän syntyi 17. kesäkuuta 1897 Povua de Lagnosossa ja hänet kastettiin 2. syyskuuta samana vuonna Sant Tiago de Lagnoson kirkossa. Kansantavan mukaan Jumalanäitiä pidettiin hänen kummikseen, jota Alfredo António Teixeira Ribeiro edusti kirkossa. Vuonna 1904 Isildinha meni kouluun, vuotta myöhemmin perhe muutti Fafiin . Toukokuussa 1906 Isildinha otti ensimmäisen ehtoollisen [3] .
Kun Isildinya sai kasvaimia kaulaansa (todennäköisesti hän sairastui lymfoomaan tai leukemiaan), häntä hoidettiin kansanlääkkeillä. Ennen kuolemaansa tyttö kertoi isoisälleen: "Jeesus tulee pian hakemaan minua." Hän kuoli 24. toukokuuta 1911 Guimarãesissa ja haudattiin Urgeresin hautausmaalle [3] .
Vuonna 1950, 39 vuotta Isildinhan kuoleman jälkeen, hänen veljensä Konstantinou (Altinu) päätti siirtää sisarensa ruumiin Brasiliaan. Kaivauksen aikana Isildinhan toinen veli Fernando huomasi, että hänen sisarensa ruumis ei ollut kytenyt. Tämä tuli tunnetuksi Guimarãesissa, ja asukkaat alkoivat vastustaa Isildinhan uudelleenhautaamista: "Hän on pyhimys, hän on meidän, hän ei saa lähteä täältä." Isildinhan äiti tarjoutui jättämään ruumiin Portugaliin ja hautaamaan sen mausoleumiin, mutta Altinu ei suostunut, ja ruumis kuljetettiin brasilialaishöyrylaivalla Loide Bolivia ja haudattiin São Pauloon, missä Isildinhan haudasta tuli pyhiinvaelluspaikka [3] [4] .
Aikoessaan avata elintarvikealan yrityksen Monti Altaan, Konstantinou siirsi sisarensa ruumiin sinne. Isildinha haudattiin tarkoitukseen rakennettuun Monti Altun mausoleumiin 8.3.1958 . Kulkueeseen osallistui 10 000 ihmistä. Kulkueessa oli Isildinya-niminen tytöt, jotka olivat pukeutuneet valkoiseen. Portugalilainen Monti Alton yhteisö lahjoitti maan Konstantinille sen tuotantoa varten [3] [4] .
1960-luvulla Isildinyan kultti nousi oikeudellisen kiistan aiheeksi. Sulkeessaan Monte Alton tehtaan Constantino yritti kuljettaa sisarensa ruumiin takaisin Sao Pauloon, mutta tuomioistuin päätti siirtää hautauksen kaupungin omaisuuteen. Konstantinou ei koskaan tullut Monti Altaan enää. Hänet on haudattu São Pauloon hautaan, jonka hän rakensi siskolleen [4] .
Vuoden 1999 tietojen mukaan Isildinyan mausoleumissa vieraili viikoittain noin 300 ihmistä ja hänen muistopäivillään 13.-20. kesäkuuta noin 4 000 ihmistä [5] .
Isildinyan ihailijat pitävät häntä kärsivien lasten ja nuorten suojelijana [6] .
Maria Aparecida Junqueira Veiga Gaeta huomauttaa, että Isildinyan kultti on samanlainen kuin monet muut varhain kuolleiden väärien pyhimysten kultit: lapsuus tai nuoruus näyttävät olevan ikuisia, ja "pyhimystä" on tapana kutsua "pojaksi" tai "tytöksi". ja vertaa sitä enkeliin [7] .