Kim Yusin

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28. helmikuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Kim Yusin
Syntymäaika 595 [1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 673 [1] [2]
Kuoleman paikka
Kansalaisuus
Ammatti upseeri , poliitikko
Isä Kim Seohyun [d]
Äiti Lady Man Myung [d]
puoliso rouva Jiseo [d] ja lady YeonMo [d]
Lapset Kim Sam-gwan [d] ja Kim Wonsul [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Kim Yusin (595 - 18. elokuuta 673) - sotilasjohtaja, ideologi ja yksi muinaisen korealaisen Sillan osavaltion korkeimmista arvohenkilöistä . Hänellä oli suuri rooli Korean maiden yhdistämisessä Sillan vallan alla. Häntä pidetään Qimgwang Kaya [3] -dynastian viimeisen hallitsijan kuningas Kuhen pojanpojanpoikana , joka tuli Sillak-palvelukseen Kimgwangin liittymisen jälkeen Sillaan (532). Tämä antoi hänelle erittäin korkean aseman sosiaalisen kerrostumisen järjestelmässä, jota kutsuttiin kolphumiksi ("luun laatu", "ystävällinen laatu") ja määritti poliittisen ja sotilaallisen aseman, jonka henkilö voi saavuttaa. 800-luvun ensimmäisellä puoliskolla hänen jälkeläisensä, Sillakin virkamies Kim Changchong , kirjoitti Kim Yusinin elämäkerran (Kim Yusin jeong), joka sisällytettiin lyhennetyssä muodossa Samguk Sagiin . Hänestä on tietoa myös Samguk Yusassa .

Varhaiset vuodet

Kim Yusin oli kenraali Kim Seohyunin poika. Hän syntyi Geyangissa Chinchonissa vuonna 595. 15-vuotiaana hän liittyi Hwarangeihin . Tänä aikana hänellä on unelma Korean niemimaan kolmen osavaltion yhdistämisestä . Hän hankki poliittisen eliitin tuen solmimalla suhteet aristokraattiseen Kim Chunchhun kanssa. 34-vuotiaana (629) hänestä tuli Sillan asevoimien komentaja. Kun Kim Chunchhusta tuli Sillan kuningas ( Muyol 654-661), Kim Yusin ylennettiin ja nimitettiin maan päävirkailijaksi [3] .

Sotilaalliset saavutukset

Uskotaan, että Kim Yusinin ensimmäinen sotilaskampanja tapahtui noin vuonna 629 jKr. e. [4] jossa hän osoitti kykynsä sotilaallisessa kyvykkyydessä. Vuonna 647 hän osallistui Pidamin kapinan tukahduttamiseen [3] . Silla kamppaili jatkuvasti läntisen naapurinsa Baekjen kanssa alueesta [5] . Tänä aikana Yusin varttui asevoimien riveissä ja tehosti sotilaallisia operaatioita Baekjeä vastaan.

Baekje ja Silla muodostivat liiton vastustaakseen Goguryeon valtaa ja aikomuksia tehostaa etelässä, ja aloittivat onnistuneen hyökkäyksen sitä vastaan. Silla valloitti pohjoisen alueen ja Baekje Han-joen eteläpuoliset maat. Mutta Silla nosti liittouman ja hyökkäsi Baekjen kimppuun. Tämän petoksen jälkeen Baekje muodosti liiton Goguryeon kanssa [6] . Kun Goguryeo ja Baekje hyökkäsivät Sillaa vastaan ​​vuonna 655, Silla liittoutui Kiinan Tang-imperiumin kanssa taistellakseen hyökkääjiä vastaan. Tang-dynastian sotilaallisella ja diplomaattisella tuella Silla voitti Baekjen vuonna 660 ja Goguryeon vuonna 668 [7] . Alkoi Sillan vallan kukoistus, joka kesti 800-luvun loppuun asti. Se oli Kim Yusin, joka johti Sillanin armeijaa Baekchen valloituksen aikana ja oli käytännössä varahallitsija Kampanjan aikana Koguryeoa vastaan ​​[8] .

Viimeiset elämänvuodet

Koko elämänsä ajan Kim Yusin uskoi, että Baekjen, Goguryeon ja Sillan ei pitäisi olla erillisiä maita, vaan niiden tulisi yhdistää yhdeksi kokonaisuudeksi [3] . Hän oli Korean niemimaan yhdistämisen liikkeellepaneva voima ja tunnetuin kenraaleista kolmen valtakunnan kauden yhdistymissodissa . Kim Yusin palkittiin hänen panoksestaan ​​kampanjassa. Vuonna 668 kuningas Munmu myönsi hänelle Tegakkanin kunnianimen (korkein erityisesti hänelle luotu arvonimi). Vuonna 669 hän sai 142 hevostilaa, jotka sijoitettiin koko valtakuntaan. Kim Yusin eli 79-vuotiaaksi ja häntä pidetään yhtenä Korean kuuluisimmista kenraaleista. Hänet haudattiin Gyeongjun kaupunkiin Kaakkois-Koreassa.

Perhe

Kim Yusinilla oli kaksi sisarta, Kim Pohee ja Kim Moonhee [9] . Munhee meni naimisiin Kim Chunchhun kanssa, jonka hänen veljensä tunsi pitkään, ja hänestä tuli myöhemmin kuningatar Munmyeong. Kim Yusinilla oli kymmenen lasta. Hänen toisella poikallaan Kim Wonsulilla oli tärkeä rooli Sillan itsenäistymisessä Tang-dynastiasta.

Legendat

Kim Yusinista on monia tarinoita. Yksi kertoo, kuinka hänet käskettiin tukahduttamaan kapina. Hänen armeijansa näki kuitenkin tähdenlennon taivaalla ja piti sitä huonona merkkinä. Palauttaakseen sotilaidensa luottamuksen kenraali käytti suurta leijaa ampumaan tulipallon taivaalle. Sotilaat näkivät tähden palaavan taivaalle, kokoontuivat ja voittivat kapinalliset. Hän käytti näitä leijoja myös kommunikoimaan joukkojen välillä, kun ne olivat erillään pitkiä matkoja. Toinen legenda kertoo kiistasta Kim Yusinin ja Tang-kenraalin välillä. Riita saattoi muuttua veriseksi tappeluksi, koska Kim Yusinin miekka hyppäsi huorestaan ​​hänen käsiinsä. Koska soturin miekkaa pidettiin hänen sielunsa, tämä ilmiö pelotti Tang-kenraalia niin paljon, että hän pyysi välittömästi anteeksi Sillan armeijalta.

Ideologia

Valtion kohtalon määräsi Yusinin näkökulmasta taivaan tai henkien tahto, vaan yhteiskunnan moraalinen tila, toisin sanoen oikea suhde hallitsijan ja hänen alamaistensa välillä. Hallitsija, joka toimii välittäjänä avaruuden ja yhteiskunnan välillä, hallitsee maata kosmisen rytmin mukaisesti. Hänen on kohdeltava alamaisiaan rakkaudella ja annettava heille mahdollisuus elää luonnollista elämää ("nauttikaa yrityksestäsi"). Taivaan maallisena korvikkeena toimiessaan hallitsijan tulee kohdella alamaisiaan ehdottoman puolueettomasti, etääntyä "pienistä ihmisistä" ja ympäröidä itsensä "jaloilla miehillä", rangaista armottomasti arvottomia ja palkita anteliaasti arvokkaita heidän ansioidensa mukaisesti. Sodan käyminen Kogure Paekchen tai Sillak-suvereenin kanssa vain "rangaistaa" näiden valtioiden hallitsijoita ylimielisyydestä ja syyllisyydestä suuren valtion "(Tang-imperiumin) edessä ja täyttää siten roolinsa puolueettomana ja tiukana tuomarina, kosmisen järjestyksen kaikkivaltiaana valvojana. Tässä hänen inkarnaatiossaan hallitsija on itse asiassa sama kuin taivas.

Kohteiden käyttäytyminen perustuu tunteeseen omistautumisesta hallitsijalle, mikä on täysin luonnollista ja normaalia, sikäli kuin omistaja rakastaa alamaisia ​​ja levittää hyvää vaikutusvaltaansa heihin. Luonnollisen lojaalisuuden ohjaamana suvereenia kohtaan hänen itsensä tulisi ilman mitään "ehdotusta" ennen kaikkea pyrkiä toteuttamaan tärkeä teko valtion hyväksi. Sanotaan, että Yusinin tekemät saavutukset eivät ole vain käskyjen toteuttamista, vaan Yusinin itsensä "päättäväisyyden", "aikomusten" tulosta. Subjektin omistautuminen ja hänen "päättäväisyytensä" palvella valtiota ei ole mitään keinotekoista tai poissulkevaa, vaan vain luonnollista kosmisen järjestyksen seuraamista [3] .

Lähteet

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Yu-sin Kim // Aiheterminologian fasetoitu soveltaminen
  2. ↑ 1 2 김유신 // Korean viranomaisten tiedosto  (кор.)
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Kem Yusinin elämäkerta // Vostok, nro 5. 1998
  4. ↑ McBride, Richard D., II. "Piilotetut agendat Kim Yusinin elämänkirjoituksissa." Acta Koreana 1 (elokuu 1998) s. 120
  5. ↑ Tikhonov V. M., Kang Mangil, Korean historia: 2 osassa T. 1: Muinaisista ajoista vuoteen 1904. M .: Natalis, 2011
  6. ↑ S. A. Kurbanov Korean historia. Antiikista XXI-luvun alkuun. - Moskova: St. Petersburg University Publishing House, 2009. - 680 s.
  7. ↑ Rubel V. A. Keskiaikaisen idän historia: Oppikirja. - K .: "Lybid", 2002.- s. 98
  8. ↑ Kem Busik Samguk sagi. - Moskova: Itäinen kirjallisuus, 2001.
  9. ↑ Ihana helmi. Tarinoita epätavallisista. Korean legendoja ja satuja. / per. kanssa cor. A. F. Trotsevich, L. G. Kontsevich, N. Y. Nikitina, Yu. V. Boltach, M. N. Pak, A. V. Solovjova, V. M. Tikhonova, D. D. Eliseeva. - Pietari: Hyperion, 2014. - 272 s.
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa