Clastres, Pierre
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 1. maaliskuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .| Pierre Clastres | |
|---|---|
| Pierre Clastres | |
| Nimi syntyessään | fr. Pierre Antoine Clastres [1] |
| Syntymäaika | 17. toukokuuta 1934 [1] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 29. heinäkuuta 1977 [1] (43-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | Ranska |
| Tieteellinen ala | antropologia |
| Työpaikka | |
| Alma mater | |
| tieteellinen neuvonantaja | Claude Levi-Strauss |
Pierre Clastres ( fr. Pierre Clastres ; 17. toukokuuta 1934 Pariisissa - 29. heinäkuuta 1977 , Gabriac ) oli ranskalainen antropologi ja etnologi . Hänet tunnetaan erityisesti poliittisesta antropologiasta, antiautoritaarisista uskomuksista ja Paraguayn Guayaqui ( Aché ) -intiaanien monografiasta.
Elämäkerta
Opiskelijana, Kommunististen opiskelijoiden yhdistyksen jäsenenä Pierre Clastre sai vaikutteita vallankumouksellisesta järjestöstä " Sosialismi tai barbarismi ". Hän tapaa uudelleen useita tämän järjestön entisiä jäseniä vuonna 1977, jolloin hän osallistuu Libre-lehden perustamiseen rinnakkain Miguel Abensourin, Cornelius Castoriadisin , Marcel Gaucherin, Claude Lefortin ja Maurice Lucianin kanssa.
Koulutukseltaan filosofi oli kiinnostunut amerikkalaisesta antropologiasta Claude Lévi-Straussin ja Alfred Metron vaikutuksesta.
Pierre Clastres vietti vuoden 1963 guayaqui-intiaanien keskuudessa Paraguayssa. Vuonna 1965 hän vieraili Guaranissa , jälleen Paraguayssa. Kaksi kertaa chulupissa: vuosina 1966 ja 1968. Vuonna 1970 hän oleskeli hetken Yanomamissa kollegansa Jacques Lizon kanssa. Lopuksi hän vierailee Garani-intiaanien luona Brasiliassa. Samana vuonna hänestä tulee tutkija National Center for Scientific Researchiin (CNRS) ja julkaisee useita artikkeleita aiheesta "Yhteiskunta vastaan valtio". Strukturalismin kriitikko, joka on suorassa ristiriidassa Claude Lévi-Straussin kanssa, jossa hän ei pidä erityisen näkemyksestä sodasta vaihdon epäonnistumisena, hän jättää julkisen antropologian laboratorion. Vuonna 1975 hänestä tuli korkeakoulun viidennen osaston tutkimusjohtaja (l'École Pratique des Hautes Études). Hän kuoli vuonna 1977 liikenneonnettomuudessa jättäen työnsä kesken.
Yhteiskunta valtiota vastaan
Tunnetuimmassa teoksessaan Yhteiskunta valtiota vastaan Claistre arvostelee samanaikaisesti evolutionisteja, jotka haluavat valtion olevan minkä tahansa yhteiskunnan tarkoituksenmukaisuus, ja rousseauisteja heidän luonnollisella viattomuudellaan ihmiseen. Näin tehdessään hän työntää valtion pois keskeiseltä paikaltaan poliittisessa antropologiassa nostaakseen esiin sen syntymisongelman pakkovallan käsitteen yhteydessä.
Bibliografia
- "Liberté, malencontre, innommable" ja Étienne de La Boétie , Le Discours de la servitude volontaire
- Chronicle of the Guayaki Indians ( Chronique des indiens Guayaki ), 1972
- Yhteiskunta valtiota vastaan ( La Société contre l'État ), 1974
- Le Grand Parler. Mythes et chants sacrés des Indiens Guaraní , 1974
- Ranskalaiset marxilaiset ja heidän antropologiansa ( Les marxistes et leur anthropologie ), 1978
- Recherches d'anthropologie politique , 1980
- Väkivallan arkeologia _ _
Muistiinpanot
Linkit
- Käännös esseestä "Yhteiskunta vastaan valtio" Arkistoitu 6. helmikuuta 2018 Wayback Machinessa (venäjä)
- Ote yhteiskunta valtiota vastaan
- Librairie Libertairen sivu, joka kuvaa Clastresia ja linkittää joihinkin hänen esseisiinsä. Arkistoitu 8. helmikuuta 2006 Wayback Machinessa (FR)
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||