| Metropoliita Kleopas | ||
|---|---|---|
| Μητροπολίτης Κλεόπας | ||
|
||
| 2. lokakuuta 1948 - 30. maaliskuuta 1951 | ||
| Edeltäjä | Leonty (Leontiu) | |
| Seuraaja | Photius (Kumidis) | |
|
||
| 28. kesäkuuta - 20. lokakuuta 1950 | ||
| Edeltäjä | Arkkipiispa Macarius II | |
| Seuraaja | Arkkipiispa Macarius III | |
| Nimi syntyessään | Lambros Papadimitriou | |
| Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Λάμπρος Παπαδημητρίου | |
| Syntymä |
1878 |
|
| Kuolema |
30. maaliskuuta 1951 |
|
Cleopa Metropolitan ( kreikkalainen μητροπολίτης κλεόπας , lambros papadimitriu , kreikkalainen. Λάμπρος παδημητρίου λάμπρος παδημητρίου ; 1878 , Polemin kylän Orthox - Cythox - Cythox - Cythox - Ky , 1951 ) . Kyproksen ortodoksinen kirkko .
Syntyi vuonna 1878 Polemin kylässä Kyproksella papin perheeseen [1] .
Vuonna 1890 hänet otettiin aloittelijaksi Kykkskyn luostariin . Kuusi vuotta myöhemmin hänet lähetettiin Nikosiaan , missä hän opiskeli 3 vuotta Pancyprian Gymnasiumissa .
19. maaliskuuta 1900 Pyhän Prokopiuksen kirkossa, luostarin pihalla, Kyrenian metropoliita Kirill (Vasiliou) vihittiin hierodiakoniksi .
25. heinäkuuta 1901 hänet lähetettiin opiskelemaan Halkin saaren teologiseen kouluun . Hän valmistui vuonna 1908 kirjoittaessaan Kyproksen kirkolle omistetun teoksen.
Sen jälkeen hän palasi Kyprokselle ja palveli luostarissa saarnaajana , keskusluostarin huoltajana ja apottin neuvoston jäsenenä.
Kyproksen arkkipiispa Kirill II asetti hänet papiksi 13. heinäkuuta 1910 Nikosian lähellä sijaitsevalla luostarin pihalla .
Hegumen Gerasimoksen (Christodoulidis) kuoleman jälkeen 14. syyskuuta 1911 luostarin veljet valitsivat yksimielisesti Kleopasin uudeksi hegumeniksi. 30. lokakuuta arkkipiispa Cyril II johti hänen valtaistuimeensa .
Jatkaen edeltäjiensä politiikkaa luostarin veljien koulutuksen parantamisessa, hegumen Cleopas lähetti Kykkosin luostarin munkit opiskelemaan sekä Nikosiassa sijaitsevaan Pancyprian-gymnasiumiin että ulkomaille korkeakouluopetusta varten.
Vuonna 1913 hegumen Cleopas lähti Georgiaan , missä hän myi suurimman osan luostarin pihasta, mikä oli taloudellisesti kannattamatonta.
Anteliailla lahjoituksilla ja osallistumalla komiteoihin ja tapahtumiin hän tuki kyproslaisia kouluja sekä koko Kyproksen teologista koulua, joka perustettiin Larnakaan vuonna 1910. Vuonna 1923 hän perusti poikakoulun kotimaahansa Polemyyn.
Hän harjoitti hyväntekeväisyyttä ja sosiaalista toimintaa, oli yksi messukeskuksen järjestäjistä ja tarjosi taloudellista ja moraalista tukea sekä hyväntekeväisyys- että henkisille instituutioille sekä kuuluisien Kyproksen tiedemiesten, kuten Xenophon Farmakidisin ja Stylianos Khurmuzioun työhön. .
Vuonna 1916, arkkipiispa Cyril II:n kuoleman jälkeen, apotti Cleopasista tuli yksi ehdokkaista Kyproksen arkkipiispan virkaan . Kreikan poliittinen tilanne vaikutti vaaleihin: ehdokkaat jakautuivat Kreikan kuninkaan ja pääministeri Eleftherios Venizelosin kannattajiin: arkkimandriitti Macarius (Mirianfevs) tuki kuningasta, metropoliitti Meletios (Metaxakis) toimi Venizelosin radikaalina kannattajana, metropoliita Kirinii Cyril. (Vasiliou) asetti itsensä maltillisena veneselistinä. Tärkeimmät vastustajat vaaleissa ovat metropoliit Cyril (Vasiliou) ja Meletios (Metaxakis) . Arkkimandriitti Macarius tuki metropoliita Cyrilia vastineeksi Kyrenian istuimen lupauksesta , kun taas arkkimandriitti Kleopas asettui Meletioksen puolelle [2] . Lopulta Kyrenian metropoliitti Kirill valittiin äänin 49 puolesta ja 23 vastaan.
Vuonna 1917 järjestettiin Kerinian metropoliitin vaalit , joissa apotti Kleopas aikoi olla asettamatta itseään ehdolle, mutta hän sai 11 ääntä kokouksen jäseniltä, jotka vastustivat arkkimandriitti Macariuksen (Papaioannu) ehdokkuutta . kuka voitti nämä vaalit.
Vuoden 1930 parlamenttivaaleissa hän ilmoitti olevansa ehdokas Pafoksen piiriin , mutta hävisi kilpailijalleen Christodoulos Galatopoulukselle 28 äänellä.
Hänen apottissaan tehtiin erilaisia töitä Xiropotamosin ja St. Procopiuksen pihoille, Nisosian keskustaan rakennettiin hotellirakennus, kauppoja ja asuntoja. Näiden töiden seurauksena luostarin velka nousi 2 000 punnasta vuonna 1911 42 000 puntaa vuonna 1937.
Mitä tulee suhteisiinsa brittiläisiin miehitysviranomaisiin, apotti Cleopas jatkoi edeltäjiensä omaksumaa yhteistyöpolitiikkaa heidän kanssaan pitäen peräkkäin ystävällisiä suhteita jokaisen kuvernöörin ja korkeimman virkamiehen kanssa ja vaihtaen kohteliaita kirjeitä.
Vuonna 1932 brittiläinen virkamies kuvaili häntä "maltiksi" ja "riippumattomaksi". Hänen suhteensa tiivistyi entisestään hänen törmäyksensä arkkipiippakunnan kanssa vuonna 1931, minkä jälkeen häntä rangaistiin erottamisella virastaan. Kuten eräs brittiläinen virkamies kertoi vuonna 1934, hän oli "hallituksen puolesta, mutta on vaikea sanoa, johtuiko tämä hänen valinnastaan vai siitä, että hän piti sitä tavoitteidensa edistäjänä. Jossain vaiheessa tällä miehellä oli suhteita kaikkiin kreikkalaisiin, jotka olivat häiriötekijöitä ja edistivät enoosia , mutta hänestä tuli Britannian hallituksen ystävä vuonna 1931. Kuten sama virkamies totesi, hegumen Kleopa osallistui suhteineen viranomaisiin aktiivisesti noiden vuosien kansalliseen liikkeeseen, tarjosi taloudellista tukea, osallistui mielenosoituksiin ja allekirjoitti asiaankuuluvia vetoomuksia, ja lokakuun 1931 tapahtumien aattona yksi Kyproksen kansallisen järjestön tärkeimmistä jäsenistä.
Vuoden 1931 konflikti, joka kohtasi hänet muita veljeskunnan jäseniä vastaan, johti häntä vastaan esitettyihin syytöksiin Kyproksen arkkipiispaa kohtaan, jonka kanssa hän sitten joutui konfliktiin. Vastakkainasettelu johti siihen, että pyhä synodi kesällä 1931 syrjäytti hänet apottin viralta.
Vuosina 1933-1935 hän kirjoitti joukon kirjeitä Kyproksen kuvernöörille, jossa hän vastusti koronkiskontaa, joka sorti saaren talonpoikia.
Vuonna 1943 hegumen Cleopasa syytettiin taloudellisten asioiden huonosta hoidosta, koska luostarin velka nousi luostarin velkavuosien aikana 42 tuhanteen liiraan ja pyhän synodin päätöksellä hänet erotettiin hallinnosta ja hänet kiellettiin palvelemasta. Mutta apotti Cleopas ei tunnustanut pyhän synodin oikeutta puuttua stavropegial-luostarin asioihin, joka oli suoraan arkkipiispan alainen. Tämä aiheutti jakautumisen veljien keskuudessa, luostaria hallitsi kuuden hengen komissio [2] .
24. joulukuuta 1947 Kyrenian metropoliitti Macarius, joka pysyi Kyproksen kirkon ainoana hierarkkina, valittiin Kyproksen arkkipiispaksi ja hänet nousi samana päivänä valtaistuimelle Macarius II:na. Kyproksen uusi arkkipiispa joutui korvaamaan Pafoksen, Kitian ja Kyrenian [2] herrat . Tällaisissa olosuhteissa pyhä synodi päätti luopua Culeopalle määrätystä rangaistuksesta. Tämän ansiosta hänet valittiin Pafoksen metropoliiksi seuraavana vuonna. Hänen vihkimisensä tapahtui 2. lokakuuta 1948.
28. kesäkuuta 1950 arkkipiispa Macarius II:n kuoleman jälkeen hänet valittiin arkkipiispan valtaistuimen locum tenensiksi [3] . Hän pysyi tässä asemassa vaaleihin asti 20. lokakuuta 1950 CPC:n päällikkönä, Metropolitan Macarius (Muskos) [2] .
Hän kuoli 30. maaliskuuta 1951.