Marie Anna Charlotte Corday d'Armont | |
---|---|
fr. Marie-Anne-Charlotte de Corday d'Armont | |
Nimi syntyessään | fr. Marie-Anne Charlotte de Goday |
Syntymäaika | 27. heinäkuuta 1768 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | Saint-Saturnin-de-Lignery, Normandia |
Kuolinpäivämäärä | 17. heinäkuuta 1793 [1] [2] [3] […] (24-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | vallankumouksellinen , salamurhaaja |
Nimikirjoitus | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Marie Anna Charlotte Corday d'Armont ( fr. Marie-Anne-Charlotte de Corday d'Armont ), joka tunnetaan paremmin nimellä Charlotte Corday ( fr. Charlotte Corday ; 27. heinäkuuta 1768 , Saint-Saturnin-de-Ligneryn seurakunta lähellä Vimoutiersia , Normandia - 17. heinäkuuta 1793 , Pariisi ) - ranskalainen aatelisnainen, Jean Paul Maratin murhaaja . Jakobiinien teloittama.
Jacques Francois Alexis de Corday d'Armonin ja Marie Jacquelinen tytär, de Gauthier de Menival, kuuluisan näytelmäkirjailijan Pierre Corneillen lapsenlapsentytär . Korday oli muinainen aatelissuku. Marie Anna Charlotten [5] isä kolmantena pojana ei voinut luottaa perintöön: ensisijaisuuden mukaisesti se siirtyi vanhemmalle veljelle. Jonkin aikaa Jacques Francois Alexis palveli armeijassa, jäi sitten eläkkeelle, meni naimisiin ja aloitti maatalouden. Marie Anne Charlotte vietti lapsuutensa vanhempiensa maatilalla Ronceressa. Jonkin aikaa hän asui ja opiskeli isänsä veljen, Vicin seurakunnan kuraattorin Charles Amedeuksen kanssa. Hänen setänsä antoi hänelle peruskoulutuksen ja esitteli hänet heidän kuuluisan esi-isänsä Corneillen näytelmiin.
Kun tyttö oli neljätoistavuotias, hänen äitinsä kuoli synnytyksen aikana. Isä yritti järjestää Marie Anna Charlotten ja hänen nuoremman sisarensa Eleanorin Saint-Cyrin täysihoitolassa , mutta hän kieltäytyi, koska Corday ei kuulunut kuninkaallisissa palveluksessa kunnostautuneisiin aatelisperheisiin. Tytöt hyväksyttiin valtion ylläpitoon Kanan Pyhän Kolminaisuuden benediktiiniläisluostariin , jossa heidän kaukainen sukulaisensa Madame Panteculan oli koadjutrissi.
Luostarissa ei saa lukea vain hengellisiä kirjoja, ja nuori Corday tutustui Montesquieun , Rousseaun ja Abbe Reynalin kirjoituksiin .
Vuonna 1790 annettujen pappisvastaisten asetusten mukaisesti luostari suljettiin, ja vuoden 1791 alussa Charlotte palasi isänsä luo. Korday asui ensin Mesnil- Imbertissä , mutta perheen pään ja paikallisen salametsästäjän välisen riidan vuoksi he muuttivat Argentaniin . Kesäkuussa 1791 Charlotte asettui Caeniin toisen serkkunsa Madame de Betvillen kanssa. Hänen Caenissa asuvan ystävänsä Amanda Loyerin (Madame Maromme) muistelmien mukaan "kukaan mies ei ole koskaan tehnyt häneen pienintäkään vaikutusta; hänen ajatuksensa nousivat aivan eri alueilla <...> ... hän vähiten ajatteli avioliittoa. Charlotte luki paljon luostariajasta (paitsi romaaneja), myöhemmin - lukuisia sanomalehtiä ja esitteitä eri poliittisista suunnista. Madame Marommen mukaan eräässä illallisjuhlissa tätinsä Charlotte kieltäytyi uhmakkaasti juomasta kuninkaan puolesta ja totesi, ettei hänellä ollut epäilystäkään tämän hyveestä, mutta "hän on heikko, eikä heikko kuningas voi olla kiltti, koska hänellä ei ole tarpeeksi voimaa estääkseen kansansa onnettomuuksia." Pian Amanda Loyer muutti perheineen rauhallisempaan Roueniin , tytöt kävivät kirjeenvaihtoa ja Charlotten kirjeet "kuulostivat surua, katumusta elämän turhuudesta ja pettymystä vallankumouksen kulkuun" [6] . Lähes kaikki Kordan ystävälle osoitetut kirjeet tuhosivat Amandan äiti, kun Maratin tappajan nimi tuli tunnetuksi.
Ludvig XVI:n teloitus järkytti Charlottea; tyttö, josta tuli "tasavaltalainen kauan ennen vallankumousta", suri paitsi kuningasta:
... Tiedät kauheat uutiset, ja sydämesi, kuten minun, vapisee närkästystä; tässä se on, meidän hyvä Ranskamme, annettu ihmisille, jotka ovat tehneet meille niin paljon pahaa! <…> Vapahdan kauhusta ja närkästyksestä. Tämänhetkisten tapahtumien valmistelema tulevaisuus uhkaa kauhuilla, joita voidaan vain kuvitella. On selvää, että suurin onnettomuus on jo tapahtunut. <...> Ihmiset, jotka lupasivat meille vapauden, tappoivat hänet, he ovat vain teloittajia [7] .
Kesäkuussa 1793 kapinalliset Girondin kansanedustajat saapuivat Caeniin . Karm Streetillä sijaitsevasta Quartermaster's Mansionista, jossa he asuivat, tuli maanpaossa olevan opposition keskus. Charlotte otti federalististen kansannousujen sydämeensä ja päätti eliminoida Maratin , joka hänen mielestään oli sisällissodan pääsyyllinen [8] . Hän tapasi yhden Girondinin edustajan, Barbaran , rukoillen hänen luostarista kotoisin olevaa ystäväänsä, Sveitsiin muuttaneen kanonitar Alexandrine de Forbinin puolesta, joka oli menettänyt eläkkeensä. Tämä oli tekosyy hänen matkalleen Pariisiin, jota varten hän sai passinsa huhtikuussa. Charlotte pyysi suositusta ja tarjoutui toimittamaan Girondinin kirjeet ystävilleen pääkaupungissa. Heinäkuun 8. päivän iltana Corday sai Barbaroulta suosituskirjeen Duperretille, konventin jäsenelle , sekä useita pamfletteja, jotka Duperretin oli välitettävä Girondinin kannattajille. Vastausviestissä hän lupasi kirjoittaa Barbaralle Pariisista. Ottaen kirjeen Barbaralta Charlotte uhkasi joutua pidätetyksi matkalla Pariisiin: 8. heinäkuuta konventti hyväksyi asetuksen, jossa julisti maanpaossa olevat girondinit "isänmaan pettureiksi". Cana saa tietää siitä vasta kolmen päivän kuluttua. Ennen lähtöä Charlotte poltti kaikki paperinsa ja kirjoitti isälleen jäähyväiskirjeen, jossa hän ilmoitti lähtevänsä Englantiin kääntääkseen kaikki epäilyt häneltä.
Corday saapui Pariisiin 11. heinäkuuta ja yöpyi Providencessa Rue Vieze-Augustinilla. Hän tapasi Duperretin saman päivän illalla. Esitettyään pyyntönsä Forbenin tapauksessa ja sovittuaan tapaavansa hänet seuraavana aamuna Charlotte sanoi yllättäen: "Kansalaisen sijainen, sinun paikkasi on Caenissa! Juokse, lähde viimeistään huomisiltana! Seuraavana päivänä Duperret seurasi Cordaya sisäministeri Gardin luo , mutta hän oli kiireinen eikä ottanut vieraita vastaan. Samana päivänä Duperret tapasi Charlotten uudelleen: hänen paperinsa, kuten muiden Girondineja tukevien kansanedustajien, sinetöitiin - hän ei voinut auttaa häntä millään tavalla, ja tutustuminen hänen kanssaan tuli vaaralliseksi. Corday neuvoi häntä jälleen asettumaan ehdolle, mutta varajäsen ei aikonut "poistua valmistelukunnasta, jossa ihmiset valitsivat hänet".
Ennen salamurhayritystä Korday kirjoitti "Vetos ranskalaisiin, lain ja rauhan ystävät":
…Ranskalaiset! Tiedät vihollisesi, nouse ylös! Eteenpäin! Ja vain veljet ja ystävät jääköön Vuoren raunioille! En tiedä, lupaako taivas meille tasavallan hallitusta, mutta se voi antaa meille Montagnardin hallitsijaksi vain kauhean koston aikana...
Voi Ranska! Leposi riippuu lakien noudattamisesta; tappamalla Maratin, en riko lakia; maailmankaikkeuden tuomittuna hän on lain ulkopuolella. <…> Voi isänmaani! Sinun onnettomuutesi särkevät sydämeni; Voin antaa sinulle vain henkeni! Ja olen kiitollinen taivaalle, että voin käyttää sitä vapaasti; kukaan ei menetä mitään minun kuolemallani; mutta en seuraa Parin [9] esimerkkiä ja tapa itseäni. Haluan, että viimeinen henkäys hyödyttää kansalaisiani, jotta Pariisiin laskettu pääni toimisi lippuna kaikkien lain ystävien yhdistämiselle! ... [10]
"Voituksessa ..." Charlotte korosti, että hän toimi ilman avustajia eikä kukaan ollut tietoinen hänen suunnitelmistaan. Murhapäivänä Charlotte kiinnitti liiviensä alle neuloilla tekstin "Voitelu..." ja kastetodistuksensa.
Corday tiesi, että Marat ei ollut konventissa sairautensa vuoksi ja että hänet voitiin löytää kotoa.
Aamulla 13. heinäkuuta 1793 Corday meni Palais Royaliin , jota silloin kutsuttiin Palais Egaliten puutarhaksi, ja osti keittiöveitsen yhdestä kaupasta. Hän ajoi Maratin taloon osoitteessa 30 Cordeliers Street rahinassa . Korday yritti mennä Maratiin sanoen tulleensa Caenista kertomaan siellä valmistetusta salaliitosta. Marat Simone Evrardin aviovaimo ei kuitenkaan päästänyt vierailijaa sisään. Palattuaan hotellille Korday kirjoitti Maratille kirjeen, jossa hän pyysi varaamaan ajan iltapäivälle, mutta unohti antaa paluuosoitteen.
Odotamatta vastausta hän kirjoitti kolmannen nuotin ja ajoi illalla taas Rue Cordeliersille. Tällä kertaa hän saavutti tavoitteensa. Marat otti sen istuessaan kylvyssä, jossa hän löysi helpotuksen ihosairaudesta ( ekseemasta ). Corday kertoi hänelle Girondin kansanedustajista, jotka olivat paenneet Normandiaan ja puukotti häntä kahdesti rintaan, kun hän sanoi lähettävänsä heidät pian giljotiiniin .
Korday otettiin kiinni paikan päällä. Charlotte lähetti vankilasta kirjeen Barbaralle [11] : ”Luulin kuolevani heti; rohkeat ihmiset ja todella kaiken ylistyksen arvoiset suojelivat minua niiden onnettomien ymmärrettävältä raivolta, joilta riistin heidän idolinsa.
Ensimmäisen kerran Charlottea kuulusteltiin Maratin asunnossa, toisen kerran - Abbeyn vankilassa. Hänet sijoitettiin selliin, jossa Madame Rolandia oli aiemmin pidetty ja myöhemmin Brissot . Sellissä oli kaksi santarmia ympäri vuorokauden. Kun Corday sai tietää, että Duperret ja piispa Fauchet [12] oli pidätetty hänen rikoskumppaneinaan, hän kirjoitti kirjeen, jossa hän kumosi nämä syytökset. 16. heinäkuuta Charlotte siirrettiin Conciergerieen . Samana päivänä häntä kuulusteltiin Revolutionary Criminal Tribunalissa , jota johti Montana, yleisen syyttäjän Fouquier-Tenvillen läsnä ollessa . Hän valitsi viralliseksi puolustajakseen Calvadosin konventin sijaisen Gustav Dulcen [13] , jolle ilmoitettiin kirjeitse, mutta joka sai sen Cordayn kuoleman jälkeen. Oikeudenkäynnissä, joka pidettiin aamulla 17. heinäkuuta, häntä puolusti Chauveau-Lagarde , tuleva Marie Antoinette , Girondins puolustaja, Madame Roland . Korday kantoi itseään rauhallisesti, joka hämmästytti kaikkia läsnä olevia. Hän vahvisti jälleen kerran, ettei hänellä ollut rikoskumppaneita. Cordayn todistuksen kuultuaan ja kuulustelun jälkeen Fouquier-Tinville luki kirjeet Barbaralle ja hänen isälleen [14] , jotka hän oli kirjoittanut vankilassa. Yleinen syyttäjä vaati Kordaylle kuolemantuomiota.
Fouquier-Tinvillen puheen aikana puolustukselle annettiin valamiehistön käsky olla hiljaa ja tuomioistuimen presidentti julistaa Corday hulluksi:
…He kaikki halusivat minun nöyryyttävän häntä. Vastaajan kasvot eivät ole muuttuneet lainkaan koko tämän ajan. Vasta kun hän katsoi minua, hän näytti kertovan minulle, ettei hän halunnut olla oikeutettu. [15] .
Chauveau-Lagarden puhe Charlotte Cordayn puolustamiseksi:
Syytetty itse tunnustaa tekemänsä kauhean rikoksen; hän myöntää tehneensä sen kylmäverisesti, kaiken etukäteen miettien, ja tunnustaa siten hänen syyllisyyttään pahentavat vakavat olosuhteet; Sanalla sanoen hän myöntää kaiken eikä edes yritä oikeuttaa itseään. Häiritsemätön tyyneys ja täydellinen itsensä kieltäminen, joka ei paljasta pienintäkään katumusta edes kuoleman edessä - se, tuomariston kansalaiset, on sen koko puolustus. Sellainen tyyneys ja sellainen itsensä kieltäminen, omalla tavallaan ylevä, ei ole luonnollista, ja ne voidaan selittää vain poliittisen fanatismin innostuksella, joka laittoi tikarin hänen käteensä. Ja teidän, tuomariston kansalaisten, on päätettävä, mikä painoarvo annetaan tälle oikeuden vaakalaudalle heitetylle moraalille huomiolle. Luotan täysin oikeudenmukaiseen arvosteluusi [16] .
Valamiehistö totesi Kordayn yksimielisesti syylliseksi ja tuomitsi hänet kuolemaan. Poistuessaan oikeussalista Corday kiitti Chauveau-Lagardea hänen rohkeudestaan ja sanoi, että hän puolusti häntä haluamallaan tavalla. Viimeisessä kirjeessään, joka oli kirjoitettu ennen teloitustaan, hän puhui apulais Dulcelle:
Kansalainen Dulce de Ponteculan toimi pelkurimaisesti kieltäytyessään puolustamasta minua, kun se oli niin helppoa. Se, joka otti suojelukseni, toteutti sen arvokkaimmalla tavalla, ja olen hänelle kiitollinen viimeiseen hetkeen asti [17] .
Teloitusta odotellessa Charlotte poseerasi taiteilija Goyerille , joka aloitti muotokuvansa oikeudenkäynnin aikana ja keskusteli hänen kanssaan eri aiheista. Hyvästit sanoessaan hän antoi Goyerille hiuksensa.
Charlotte Corday kieltäytyi tunnustamasta.
Oikeuden määräyksen mukaan hänet teloitettiin punaisessa paidassa, vaatteissa, joissa sen ajan lakien mukaan salamurhaajat ja myrkyttäjät teloitettiin [18] . Puettaessaan paidan Corday sanoi: "Kuoleman vaatteet, joissa he menevät kuolemattomuuteen."
Pyöveli Sanson puhui yksityiskohtaisesti Charlotte Cordayn elämän viimeisistä tunteista muistelmissaan . Hänen mukaansa hän ei ollut nähnyt sellaista rohkeutta kuolemaan tuomituissa sen jälkeen, kun de La Barre teloitettiin vuonna 1766 ( François-Jean de La Barre ). Koko matkan Conciergeriesta teloituspaikkaan hän seisoi kärryissä kieltäytymättä istumasta. Kun Sanson nousi ja sulki giljotiinin Cordaylta, hän pyysi häntä muuttamaan pois, koska hän ei ollut koskaan nähnyt tätä rakennelmaa aiemmin. Charlotte Corday teloitettiin puoli kahdeksan aikaan illalla 17. heinäkuuta Revolution Squarella .
Jotkut teloituksen todistajat väittivät, että puuseppä, joka auttoi giljotiinin asentamisessa sinä päivänä, tarttui Charlotten katkaistuun päähän ja puukotti häntä kasvoihin. Sanomalehti Revolutions de Paris ( ranska: Revolutions de Paris ) julkaisi artikkelin, jossa tuomittiin tämä teko. Pyöveli Sanson piti tarpeellisena julkaista sanomalehdessä viestin, että "se ei ollut hän, joka ei tehnyt sitä, eikä edes hänen avustajansa, vaan eräs puuseppä ennennäkemättömästä innostuksesta, puuseppä myönsi syyllisyytensä".
Kordayn ruumiille tehtiin lääkärintarkastus varmistaakseen, että Korday oli neitsyt . Charlotte Corday haudattiin Madeleinen hautausmaalle ojaan nro 5. Restauroinnin aikana hautausmaa purettiin.
Heinäkuussa 1793 Argentanin kunnan edustajat etsivät Charlotten isän Jacques Cordayn taloa ja kuulustelivat häntä. Lokakuussa 1793 hänet pidätettiin yhdessä iäkkäiden vanhempiensa kanssa. Charlotten isoäiti ja isoisä vapautettiin elokuussa 1794 ja hänen isänsä helmikuussa 1795. Hänet pakotettiin muuttamaan maasta: Jacques Cordayn nimi sisällytettiin luetteloon henkilöistä, joiden oli hakemiston lain mukaan poistuttava maasta kahden viikon kuluessa. Corday asettui Espanjaan, jossa hänen vanhin poikansa (Jacques Francois Alexis) asui, kuoli Barcelonassa 27. kesäkuuta 1798. Charlotten setä Pierre Jacques de Corday ja hänen nuorempi veljensä Charles Jacques François, joka myös muutti maasta, osallistuivat rojalistin maihinnousuun Quiberonin niemimaalla 27. kesäkuuta 1795 . Republikaanit vangitsivat heidät ja ammuttiin. Charlotten toista setä, Abbé Charles Amédée Corday, vainottiin, koska hän ei vannonut uskollisuutta uudelle hallitukselle, muutti maasta, palasi kotimaahansa vuonna 1801 ja kuoli vuonna 1818.
Marat julistettiin Girondinien uhriksi, joka teki yhteistyötä kuninkaallisten kanssa. Vergniaud , kun uutiset saapuivat hänelle Pariisista, huudahti: "Hän [Corday] tuhoaa meidät, mutta hän opettaa meitä kuolemaan!". Augustin Robespierre toivoi, että Maratin kuolema "häntä seuranneiden olosuhteiden ansiosta" olisi hyödyllinen tasavallalle. Joidenkin mielipiteiden mukaan Corday antoi syyn muuttaa Maratista profeetta marttyyriksi ja terrorin kannattajat tuhota poliittiset vastustajansa. Madame Roland Sainte-Pelagien vankilassa pahoitteli, että Marat tapettiin, eikä "paljon syyllisempi" ( Robespierre ). Louis Blancin mukaan Charlotte Corday, joka julisti oikeudessa, että hän "tapoi yhden pelastaakseen satatuhatta", oli Maratin johdonmukaisin oppilas: hän toi loogiseen johtopäätökseen hänen periaatteensa - uhrata muutama hänen hyvinvoinnin vuoksi. koko kansakunta.
Maratin kunnioituksen kultti syntyi spontaanisti: kaikkialla maassa, kolmiväripaneeleilla päällystetyillä alttareilla olevissa kirkoissa, hänen rintakuvansa oli esillä, häntä verrattiin Jeesukseen , kadut, aukiot, kaupungit nimettiin uudelleen hänen kunniakseen. Suurenmoisen ja pitkän seremonian jälkeen hänet haudattiin Cordeliersin puutarhaan [19] , ja kaksi päivää myöhemmin hänen sydämensä siirrettiin juhlallisesti Cordeliers-klubille.
Yleisen turvallisuuden komitea hylkäsi Bulletin of the Revolutionary Tribunalin julkaisijan, joka halusi julkaista itsemurhakirjeet ja Charlotte Cordayn "vetomuksen" , koska se katsoi, että oli tarpeetonta kiinnittää huomiota naiseen, "joka on jo ennestään hyvä. kiinnostusta pahantahtoisille." Maratin ihailijat kuvasivat propagandakirjoissaan Charlotte Cordaya moraalittomana erikoisena, vanhana piikana, jonka pää oli "täytetyt eri kirjoilla", ylpeänä naisena, jolla ei ollut periaatteita ja joka halusi tulla kuuluisaksi Herostratuksen tapaan .
Mainzin edustaja , tohtori Adam Lux, joka tunsi girondiinien tappion niin paljon, että päätti kuolla, protestoi uhkaavaa diktatuuria vastaan, inspiroitui Charlotte Cordayn kuolemasta. 19. heinäkuuta 1793 hän julkaisi Kordalle omistetun manifestin, jossa hän vertasi häntä Catoon ja Brutukseen . Hän kirjoitti:
Kun anarkia on kaapannut vallan, murhaa ei saa sallia, sillä anarkia on kuin upea hydra, jossa leikatun pään tilalle kasvaa välittömästi kolme uutta päätä. Siksi en hyväksy Maratin murhaa. Ja vaikka tämä kansan edustaja on muuttunut todelliseksi hirviöksi, en silti voi hyväksyä hänen murhaansa. Ja julistan, että vihaan murhaa enkä koskaan tahraa käsiäni sillä. Mutta kunnioitan ylevää rohkeutta ja innostunutta hyvettä, sillä ne ovat nousseet kaikkien muiden näkökohtien yläpuolelle. Ja kehotan ennakkoluulot hylkäämällä arvioimaan tekoa sen suorittajan aikomusten mukaan, ei sen toteuttamisen mukaan. Tulevat sukupolvet voivat arvostaa Charlotte Cordayn tekoa. [kaksikymmentä]
Lux ei salannut kirjoittajaansa, vaan pyrki kuolemaan samalla rakennustelineellä Charlotten kanssa. Hänet pidätettiin, tuomittiin kuolemaan "suvereenin kansan loukkaamisesta" ja giljotinoitiin 4.11.1793.
Eräs vallankumoustuomioistuimen valamiehistö, Leroy, valitti, että Charlotte Cordaa jäljittelevät vangit osoittivat rohkeuttaan rakennustelineellä. "Käskenisin jokaisen tuomitun ottamaan verta ennen teloitusta, jotta heiltä evättiin voima käyttäytyä arvokkaasti", hän kirjoitti.
Tuomioistuimen presidentti : Kuka herätti sinussa niin paljon vihaa?
Charlotte Corday : En tarvinnut kenenkään muun vihaa, omani riitti.
Cordayn persoonallisuutta ylistivät sekä Ranskan vallankumouksen vastustajat että vallankumoukselliset - jakobiinien viholliset (esimerkiksi girondinit , jotka jatkoivat vastustusta ). André Chénier kirjoitti oodin Charlotte Cordayn kunniaksi. 1800 - luvulla vallankumousta vastaan vihamielisten hallintojen propaganda (Restoration, Second Empire) esitti Cordayn myös kansallisena sankarittarina.
Runosta "Tikari"Kapinan paholainen nostaa pahan huudon:
Halveksuttava, synkkä ja verinen,
Vapauden ruumiin yläpuolelle päätön
teloittaja nousi ruma.
Kuoleman apostoli väsyneelle Haadekselle
Hän asetti sormellaan uhreja,
mutta korkein oikeus lähetti hänelle
Sinä ja neitsyt Eumenideksen.
Pushkin , kuten osa dekabristeja , jotka suhtautuivat kielteisesti jakobiinien terroriin, runossa "Tikari" kutsui Charlottea "neito Eumenisiksi " (koston jumalatar), joka ohitti "kuoleman apostolin". Raphael Sabatini omisti tarinan " Tyranicide : Charlotte Corday ja Jean-Paul Marat" Charlottelle [22] .
Elokuvassa * " Napoleon " (mykkä, Ranska, 1927), ohj. Abel Gans Chalotte Cordayn roolia näytteli näyttelijä Marguerite Gans
Ohjaaja Henri Elman vuonna 2007, ohjasi elokuvan "Charlotte Corday", jonka pääosassa näyttelee Emily Decienne , perustuen Jean-Denis Bredinin romaaniin : "On ne meurt qu'une fois, Charlotte Corday" (Pariisi, Fayard, 2006). Elokuva sai ensi-iltansa Venäjällä 20.6.2009 Kultura - TV -kanavalla [23] . Vasen versio Cordayn ja Maratin kuvista on esitetty Peter Weissin näytelmässä "Jean Paul Maratin vaino ja murha".
Päähine on nimetty Charlotte Cordayn mukaan - Charlotte - hattu, joka koostui bavoletista - pään takaosassa röyhelöstä - ja mantonieristä - hattua pitävästä nauhasta. Jostain syystä monarkian kannattajat ja heidän seuraajansa käyttivät hattua (Charlotte Corday oli republikaani [24] ). Bavoletit olivat erittäin suuria, aikalaiset sanoivat, että ne "pudoutuvat kaulaan fichun muodossa ". Toisen kerran hatusta tuli suosittu joissakin yhteiskunnan osissa Pariisin kommuunin kaatumisen jälkeen - vuoden 1871 jälkeen [25] [26] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|